自治体職員の読書ノート
【工事中】 ［ア行］ ［カ行］ ［サ行］ ［タ行］ ［ナ行］ ［ハ行］ ［マ行］ ［ヤ行］ ［ラ・ワ行、その他］ 壊色 (ハルキ文庫) 作者:町田 康 角川春樹事務所 Amazon これは小説？ エッセイ？ 日記？ それとも詩？ 分類不能の一冊です。 例えばこんな感じ。 「確かにそのような日々 石炭殻、風に舞うモノトーンの風景に 突然、フォルクスワーゲン出現する。 確かにそのようなデイズ 悲しい目と憎々しい口もと 壁にむかいて、君の目は閉じられている。日本一の行き止まり。」（「二人の呪師とフリッカ」より） あるいは、こんな感じ。 「免許を更新し、感情の火災。夕方、なにか盗んでやろうと忍びこんだ近代的なアパートで私は三歳くらいの童子に銅鐸の使用法を説明している。「これは水さしだよ」などと嘘を教えておるのだ。居間に飾ってあったのだ。見ておったら奥からよちよち出てきおったのだ。仕事になんねえ」（
【２４６３冊目】南直哉『仏教入門』 - 自治体職員の読書ノート
仏教入門 (講談社現代新書) 作者:南 直哉 出版社/メーカー: 講談社 発売日: 2019/07/17 メディア: 新書 この著者の本は、以前『老子と少年』を読んだ。未だに忘れられない本だ。著者は禅僧とのことだが、あの本はまったく「仏教臭さ」を感じなかった。むしろタオイズムに近いものを感じた。 本書は正面切っての『仏教入門』を謳った一冊だ。とはいえ、いわゆる学問的な解説書ではない。著者自身が最初に書いているように、これは著者なりの理解に基づく仏教論なのだ。ちなみに著者は永平寺で２０年修行をされたとのことで、道元の影響がかなり強く、『正法眼蔵』が多く引用されている。 仏教で避けて通れないのが「悟り」の問題だ。悟りとはそもそも何なのか。学問的な定義はさておき、著者は「悟りとは無明の発見である」と言う。では「無明」とは何か。「言語が物事を実体と錯覚させること」（p.101-102)である。きわ
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