・今聞いてる曲↓
昨日のエントリー「自民党PTの「アンケート結果詐称疑惑?」をもう一度ガッチリと検証しておく。」では、自民党が掲げる「事例集」は「実際にあった集」ではなく送られたコメントをよせ集めただけのもので、伝聞情報やソフトケースも「実例」にするとかいう暴挙に出たとしても、性教育では最高で250件程度、ジェンダーフリーでは最高で50件程度というものでした。しかも、「自民党に親和性が高く・ジェンダーフリーや性教育に反感があり・そういう先入観を質問項目によってあらかじめ与えられて・自発的に・伝聞も含めて回答した」のにその程度だという点に注意。 しかも、それでもまだ「実例」とはいえないというのは懸命な読者のみなさまは既にお分かりいただけますよね。というのは、これを事件に例えると「通報されたのはあわせて300件だけど、誤報でなく不当逮捕でもない逮捕数は不明」という状態だから。PTは「一部は調査した」とか言ってい
日本銀行金融研究所が日経金融新聞紙上において平成8年9月〜平成9年10月の間、毎週水曜日に掲載した「貨幣の散歩道」というコラム(全54話)を紹介しています。
永仁の徳政令の存在が今日に伝わるのは『東寺百合文書』京函所収の次の文書によってである。 一、可停止越訴事、 右、越訴之道遂(逐)年加増、奇(棄)置之輩多疲濫訴、得理之仁、猶難安堵。諸人佗傺職而此由。自今以後可停止之。但逢評議而未断事者、本奉行人可執申之。次本所領家訴訟者、難准御家人。仍云以前奇(棄)置之越訴、云向後成敗之条々事、於一箇度者、可有其沙汰矣。 一、質券売買地事、 右、以所領、或入流質券、(或令脱)売買之条、御家人等侘傺之基也。於向後者、可従停止。至以前沽却之分者、本主可令領掌。但或成給御下文下知状、(或脱)知行過廿簡(箇)年者、不論公私之領、今更不可有相違。若背制符、(有脱)致濫妨之輩者、可被処罪科矣。 次非御家人凡下輩質券買得地事、雖過年紀売主可(令脱)知行。 一、利銭出挙事、 右、甲乙之輩要用之時、不顧煩費、依令負累、富有之仁専其利潤、窮困之族弥及佗傺歟。自今以後不及成敗。
結構、アホ話書いているので突っ込ませて貰うよ。 トリアージ批判が理解できない理由 http://anond.hatelabo.jp/20080811021912 暴走したときの危険を根拠にして元のものに倫理的な問題があると説くのはどう考えてもフェアではない。大抵なものは暴走したら有害に決まっていて、それは有用なものほどそうだ。問題は暴走のリスクがどれだけあって、それをどのようにすれば抑制できるかということであって、暴走の理論的可能性ではない。 違う。暴走リスクが例えば「1万年に一度」としても、それは1万年後に起こる、事を意味しない。リスクが生じた時の損失と得られる利益との比較は行われるが、それはリスク評価を無視して良いことにはならない。リスクコントロールが人間の手に委ねられる以上、起こる可能性は常に考慮する必要がある。 抑制できる、というのは思い上がりにしかすぎない。 これを度外視したこの
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