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2020年3月13日 21時2分 / 読売新聞 相模原殺傷、「大麻使用の影響」焦点に…１６日に判決New 2020年3月13日 21時2分 / 読売新聞 プレミアリーグも延期、４月３日までNew 2020年3月13日 21時2分 / 読売新聞 ５年で１５件以上の契約者、半数以上が不利益訴え…かんぽ不正New 2020年3月13日 21時2分 / 読売新聞 小池知事「中止という選択肢は全くない」…トランプ氏発言の火消しに追われる関係者New 2020年3月13日 21時2分 / 読売新聞 森法相が改めて陳謝…「検察の活動に個人的な評価述べたのは不適切だった」New
大手サイトのコメント欄にはサロンと広場の2タイプある - シナトラ千代子
昨日のつづき。 大手サイトのコメント欄はもともと縄張り争い的な性質が強くなりがちで*1、そのあたりがサイトによって違ってくるのは 管理人がわりとよく顔を出すサロン型のコメント欄 管理人はほとんどコメントしない広場型のコメント欄 という、コメント欄の性質の違いにあるのかなと思ったりしていたのですが。 以下、モデル図（clickするとでかくなるものもあります）。 サロン型（赤いのが管理人） 広場型（ふだん） 広場型（管理人降臨） サロン型の場合、 客が多いと、管理人がまともに応対する相手は限られてくる→常連の固定化 雰囲気を維持しやすいので、コメント欄の管理はわりと楽 ただし手間がかかる あとあんまりコメント欄が盛り上がらない場合も（馴れ合いの弊害） 広場型の場合、 サロン型のように「管理人との関係性で常連化する（ポジションを作れる）」ことがないので、そのなかだけで縄張り争い→やや殺伐 手間は
はてブのこと - おれはおまえのパパじゃない
オラ、頑張る。 そしてはてなブックマークのコメント一覧なのですけども、昨今「はてブは暴力的だ」という話があり、実際そういう側面もありましょうが、50文字という縛りがそもそも暴力的なんだからそれは仕方ないと思った。愛すら暴力に見える。というか愛と暴力は（ｒｙ。 そんでそれとは別の話で、ちょっとなんだろうこれと思うことがあって、それははてブの場の空気の圧力と、コメント文字列が作り上げる形状の話なのですけど、たとえばあるエントリがアルファブックマーカーによってブクマられる。続けて2個3個5個6個とブクマられ、コメントがつけられる。加速度がつき、その場の空気がどういった方向に行くのか、容易には見極められない状況が始まる。賞賛コメント、賛成コメント、反対コメント、茶化しコメント、罵倒コメント、斜め見下ろしコメント、まぜっかえしコメントなどが、あるときは均等に、ある時は偏ってついている状態。これは至極
猫と暮らしてコミュニケーションを学ぶ :Heartlogic
猫と暮らしてコミュニケーションを学ぶ テラヤマアニ氏の「猫を飼え」という提案が気になるのは、個人的な経験として、かつて猫を拾って一緒に暮らした頃の自分と、今の妻と出会って付き合い始めた頃の自分に、何か奇妙な既視感というか、重なりを感じるためだ。 猫とのコミュニケーションは、対人コミュニケーションが苦手な人にとって、その練習になる。必ずなる。そのつもりでやれば。しかしテラヤマアニ氏の猫に関する説明はいささか乱暴で、あれでは分かる人にしか分からないだろうし、またご本人のサイトではなんだか流れが変わっているので、ここで多少の補足等を試みたい。自分語り風にしてみたが、つまらなかったので没にした。エッセンスだけ箇条書きで。 ●話の前提として 猫は人間の「他者」よりもシンプルなロジックで動く「他者」である、と考えると、猫は「他者とのコミュニケーション」を練習するための格好の相手となりうる 猫は人間の
むだづかいにっき♂ : 僕のはてブにありそうな光景
僕が利用しているはてなブックマークの、お気に入りユーザーが使っている、あるいは使いそうな面白いタグを集めてみました。 それだけです。 メロスは激怒した。必ず、かの邪智暴虐（じゃちぼうぎゃく）の王を除かなければならぬと決意した。メロスには政治がわからぬ。メロスは、村の牧人である。笛を吹き、羊と遊んで暮して来た。けれども邪悪に対しては、人一倍に敏感であった。きょう未明メロスは村を出発し、野を越え山越え、十里はなれた... tags はてな 反応 hoge これはひどい これ買い ーリーヤーモ 駅 あたしナツコ 変わらない君でいて memo しょこたん 眼鏡男子 著作権 萌え 晒し インリン・オブ・ジョ エボラ出血熱 揉め事 非モテ オタ恋 * URL：http://xxxxxx.xxx.xx.xx/xxxxx/xxxxxxx * カテゴリ：一般 * キーワード：正直 牧童 王様 万歳 裏切り
世界経済共同体党：ショートコメント
Lịch sử hình thành và mục tiêu của kênh Xoilac TV Xem bóng đá trực tiếp Xoilac đã ra mắt người xem trong nhiều năm qua CEO Tạ Đăng Phúc đã nghiên cứu thị trường và nhận thấy rằng, các kênh trực tiếp bóng đá đang hoạt động trên thị trường khá hạn chế về số lượng, chất lượng giải đấu. Chưa kể, chi phí nhà đài mua bản quyền giải đấu hay người hâm mộ mua vé vào khán đài trực tiếp vô cùng đắt đỏ. Điều
2005-09-13
書いてみたかっただけ！ えー、どうも非モテの方たちはあまり親身になって非オナの人たちのことを考えてはくれなかったようです（一部の方を除く）*1。 ブックマークしていただいたみなさん、ありがとうございます！ http://b.hatena.ne.jp/entry/http://d.hatena.ne.jp/putchee-oya/20050911/p1 まぁ、非モテの人たちといえども、オナニーには不自由しませんからね。*2 「オナニーに不自由しない」ことは、すなわち「オナニーの目的化」を可能にする。手段としてのオナニー、セックスの代替物としてのオナニーではなく、「オナニーしたいからオナニー」的オナニー（ついてきてます？）。これを仮に純オナニーと呼ぶ。 純オナニーにはいくつかのパターンがある。 ひとつは、「普段セックスはしてます、でもオナニーは別腹！」という、おせちもいいけどカレーもね！的なホ
[V]: ブログコミュニティか、ブログ《ムラ》か？
ブログもしくはネットでのマナーを考えるという記事に対し、かえるさんから以下のようなコメントがありました。 インターネットって、いわゆる“脱中心化”の代表例って言うか、 ポストモダン的な文脈で理想的な例として挙げられる例が沢山あるけれど、 じつは、大手サイトが牛耳っちゃってる例って結構ありますよね。 このコメントに触発されて、これまでぼんやりと考えていたことを簡単に図示化してみました。その図を用いて、ある大手ブログ（大手と呼べるほど大きいかは異論のあるところだろうけれど、ここではとりあえずそう呼ぶ）が、自分の基準に反しているブログ初心者を批判・嘲笑している構図を説明したいと思います。とりあえずの試論ですし、内容的な重複もありますが、上記コメントに対する返事（→こちら）とあわせて読んでいただければ幸いです。 -- インターネット世界全体を俯瞰すれば、脱中心的な構造と云えると思いますが、その中
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