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韓国は『なぜ』反日か？
「日本は、韓国に嫌われている」 こう言うと多くの日本人は、 「そんなことはない。昔は反日だったけど“今は”違う！」 とか、 「反日は“一部”の人間だけ。ほとんどはどちらでもない！」 という『願望による部分否定』をすることがある。 はたして本当に“今は”違うのだろうか？ 本当に“一部”という表現に見合うほど少数派なのだろうか？ そしてそれらは「何を根拠に」言っているのだろうか。 私はその希望的な推察の根拠を聞いたことがない。 また、 「日韓友好を阻害してるのは靖国と竹島の問題だ！」 「韓国人が嫌ってるのは日本人じゃなくて日本政府だ！」 といった『責任の一極転嫁による気休め』もよく聞く。 だが、もし竹島や靖国がなかったら韓国は反日を止めるだろうか？ 答えは間違いなくＮＯである。 「韓国は、官民一体の反日主義国家である」 こう言うと普通の日本人はつい良心的に、 「もしかして日本人が知らないだけ
サパティスタ
サパティスタ（サパティスタ民族解放軍／Ejército Zapatista de Liberación Nacional/EZLN）とは、メキシコ政府にたいして抵抗運動――独立、自由、民主、平和、仕事、土地、住居、食糧、健康、教育を求めて――を展開する先住民組織。1994年1月1日、北米自由貿易協定（NAFTA）の発効と同時に、メキシコ南部チアパス州で武装蜂起した。 山本純一「「サパティスタ」を読む――抵抗する「主体」の物語り：経験の共有、共同性の構築はどこまで可能か？」、『図書新聞』2005年7月9日号（no.2733）、図書新聞 武装蜂起から11年余。サパティスタの活動とマルコス副司令官の発言にたいして関心をもってきただけに、今回の特集は非常にありがたい。サパティスタとはなにか、「インディオ」の状況、たちはだかる困難にかんする解説と現状分析ののち、最後に「物語りきれぬものは物語り続ける
本当に売れるモノを発見しましたよ - 煩悩是道場
ネタだから、オタク産業、アニメや漫画なんかの未来とか可能性は、それらが時間消費型娯楽の域を脱しない限りは難しいので、そんなものに日本の未来を賭ける、なんて馬鹿な考えはやめたほうがいいと思います。愛・蔵太の少し調べて書く日記アニメやマンガというような「それを体験するのに時間の掛かる」商品は人生という限りのある時間の中で機会コストのかかる商品であるので、今後衰退していくであろうという推察。機会コスト、というのは「鋼の錬金術師」ではないのだけれど「何かを得るには何かを犠牲にしなければならない」状態を指します。例えば恋人と映画を見に行ったとして、映画を見ている時間というのは恋人が隣にいてもおしゃべりをするという機会を犠牲にしなければなりませんね。上映時間中は買い物も、食事も出来ません。トイレだって我慢したくなるくらいです。人は誰でもオギャーと産まれたその瞬間から確実に死のカウントダウンが始まってい
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