サルの「不公平実験」と占拠運動 https://boingboing.net/2012/10/08/monkey-gets-upset-about-receiv.html 分かりやすすぎて笑いました。 ぶどうを与えていた猿に、急にキュウリにすり替えたら怒り出したという実験です。 行動主義（刺激と反応だけ）に対する反例としての「期待学習」の発見は、すでに1928年にティンクルポーの猿の期待報酬実験（報酬にバナナを学習させ、途中でバナナをレタスに置き換えたら猿がキレた）で観察済みでした。 しかし1960年の認知ルネサンスにおいて注目されるまで無視され続けたのです。 前回の記事でも書きましたが、 なぜ体罰が悪影響だと断言できるか？歴史と研究 https://libpsy.com/taibashu-history-research/4187/ 行動主義の「入力→出力」の時代から、認知主義の「入力→

愛知県の戸塚ヨットスクールで入校生が屋上から飛び降り。容体不明。 https://t.co/XfMnJsat 戸塚ヨットスクールは体罰を積極的に容認している学校です。 石原慎太郎・東京都知事や芸能人の伊東四朗が支援しまくっています。 彼らは「保守」と自分をいっていますが、 本来「保守（右翼）というのは経済の自由を尊重し、減税と規制緩和をする思想」です。 なぜか隔離して体罰的に構成しようとするのは中国共産党や旧ソ連などの社会主義的なやり方。 むしろ体罰は極左翼的なやり方です。 彼らは保守（右翼）であれば体罰OK＝反共＝戦争賛成＝愛国規制賛成＝核武装と、盛大に勘違いしているのです。 学問的に体罰は悪影響しか与えないので１００％アウト 心理学・社会学・統計学的にも体罰はアウトです。 まず「従順」と「素直」の違いを区別することが重要です。 権威や恫喝で「言うことを聞く」のは「従順」です。 その場し

大統領選挙、共和党予備選リポート２０１２年１月第一週 https://www.youtube.com/watch?v=OMiTq-xK7lk 7:00から「イスラエル（ユダヤ人）は自分で国を守れるんじゃないか」と言った瞬間、放送が切られるの怖すぎた。 アメリカが戦争するかどうかは、アメリカのトップにいるユダヤ人、ひいては彼らの拠点の中東のイスラエル次第で決まる。 イスラエルはユダヤ教の聖地のために周囲のイスラム教のアラブ圏を潰したくてしょうがないが、イスラエルだけでは小さすぎるのでアメリカのバックアップ（石油・武器利権）がいる。 だから、アメリカで「イスラエルは自分で国を守ればいいじゃないか。」なんて本当の事実を、テレビで正直に言えば、前述のように、放送コードに引っかかって消されるわけである。 日本の政治・経済は、親のアメリカ様次第で決まるから、アメリカの選挙は対岸の話じゃない。 もっと

映画「聲の形（こえのかたち）」を視聴した。 シンゴジラから始まり、君の名は、聲の形と、連続して見て行った。 「君の名は」に関しては前回語ったので、今回は「聲の形」を中心に合わせて考証していきたい。 「聲の形」では、聴覚障害者の女子高生と、コミュニケーション障害の男子高生の恋愛を描くストーリーである。 私の地元に馴染みある岐阜県大垣市の風景がキレイだった。 「君の名は」よりも感動できる内容になっている。 君の名は。はなぜ癒やされるのか？～心理療法と自我同一性統一～ https://libpsy.com/kiminonaha-identity-2/4097/ 母子家庭の「聲の形」と、父子家庭の「君の名は」 聲の形 は岐阜県大垣市（美濃地方）。 君の名は は岐阜県高山市（飛騨地方）。 岐阜県の北の地方と南の地方である。 気付いた人は少ないと思うが、この2つの作品は、舞台が偶然そろっただけでなく、

イラストで比較：アメリカ人と日本人の11の違い https://t.co/AJCbDh9q アメリカ人の収入の多さに対する、少ない労働時間とテレビ見る時間の多さから、「ミニマムペイメント」のカラクリに気付くべきだと思う。 アメリカのGDPはそもそも大ウソ。世界一ではない。 個人がリボ払いでクレジットカードを使いまくり、毎月利子だけを払う（ミニマム・ペイメント）。 永遠に借金を続けることで、無理やり個人消費を伸ばす。 だからＧＤＰが巨大になる。 クレカの消費を除けば、アメリカの一人当たりＧＤＰは日本以下だ。 裕福な隣人がいるほど自殺率が高まる傾向（米研究） https://t.co/n1wTb2LC 同額の年収を得ている人が2人いたとして、近所の人がより年収の高い地域に住んでいる人は、近所の人が年収の低い地域に住む人より4.5パーセントも自殺しやすい傾向 自殺率と隣人の収入の関係の話は、アメ

拝むことで自らと向き合い､より抽象度の高い神仏へｺﾝﾌｫｰﾄｿﾞｰﾝを投影してﾎﾒｵﾀｼｽすることが本意である｡ 例えば､神道（神社）は鏡が置かれており ｢鏡を拝む時､映るのは誰か？｣ 等と問いかけることがある｡ それは自分なのである。 仏に対しても同じで ｢仏であればどうするだろうか？｣ という極めて抽象度の高い問いを礼拝（らいはい）を通じて自分との対峙の投影とすることで､その空間にｱｸｾｽして適応させる効果がある。 常に自らのｺﾝﾌｫｰﾄｿﾞｰﾝの外側には神仏などの達成できるかできないか有るのか無いのか不明なものを置くことで､ 内側での抽象度を上げる作業（情報包摂）および具体的なｺﾝﾌｫｰﾄｿﾞｰﾝでのｺﾞｰﾙｲﾒｰｼﾞが作りやすくなる｡ ｢礼拝｣とは外側と内側を繋ぎ再自覚･再構築する役割がある。

よくリアルやネットでも明らかに同じ趣味・意見なのに、とにかく仲間の否定をする人がいる。 例えるなら 「これはリンゴです。」→「そうですね。リンゴですね。」→「違う！これはリンゴです！」 とキレられる。 言われた方はワケがわからない。 冗談で言っているわけでもなく、本気で怒りにくるのだ。 「近親憎悪（同族嫌悪）」と言う。 彼・彼女らは自己愛が肥大化しすぎて自分が特別すぎるという妄想に取り憑かれている。 なので「どこかに帰属してると思われること」を恐れる。 根底には「自分に自信がない、でも自分は特別でいたいから他人は軽視する」という自尊感情・自己効力感の低さがある。 実際に私の体験談だと、「そうですね。リンゴですね。」と反復した時点で 「お前はリンゴについて知らなさすぎるくせに意見するのか！青森県民を侮辱するな！」 と返されたことがありました。 ここまで自己愛が肥大化して統合失調症並の妄想にな

末人とは、ニーチェ哲学の概念で超人の対極にあり最低の軽蔑すべき者とのこと。その集まりである。 それを現代の末人であるオタクが笑い（＝軽視）として昇華すること自虐的にも共感する。 これが人気の根本にある。 歴史の終わり〈上〉歴史の「終点」に立つ最後の人間 フランシス・フクヤマ おそ松さん 第一松

私は古来より、末人党を結成して初音ミクを総理大臣にすることに賛成の立場である。（そもそも賛成も反対もまだない） それは今の選挙システムが形骸化しており、一票の格差以前に、マニフェストも聞かないまま「顔だけで選ぶ」というイケメン信仰が蔓延しつつあるからに他ならない。 ネット選挙によってよりそれが克明になる。 演歌歌手も昔は歌さえ良ければ顔まで問われなかった。 声優もそうである。それどころか声優はアニメキャラの夢を崩すので表に出ることは許されなかった。 それが今はアイドル化してしまった。 歌も出来てダンスもトークもできないといけない。 その波が政治にも。選挙にも来てしまっているのである。 官僚を止められない。 立法能力もない者が国会議員になることで、官僚・公務員に都合の良い法律が作られる。 そうやって規制され、その法を管理するための機関を作り、その彼らの給料のためだけに増税される。 官僚栄えて

日本初！こころの自由を最大に尊重する心理学！～Libertarian Psychology Institute～ まずは実験方法を頑張って訳してみました。 翻訳サイトも使いましたが、専門用語が多いせいか意味不明な所が多かったです。 翻訳内容 「Conservatives Scare More Easily Than Liberals, Say Scientists」 https://www.wired.com/wiredscience/2008/09/fearmongering-h/ より 【】内は自分なりの大雑把な要約 _______________________________________________________________________________________________ 図１ 縦軸：Changes in skin conduct-ance 皮膚コンダ

夕方の水戸黄門の前には、下劣な官僚の手先のコメンテーターの出るワイドショーがやる。 そして水戸黄門の後には、夕方のニュースがやる。 これにより視聴者である定年退職した団塊世代とそれ以上の世代は 「テレビを見ている自分は正しい、コメンテーターの言うことも正しい」 と思い込ませる効果がある。 最新の心理学のアイデンティティの螺旋式成熟モデルでは、 自我が不安定になる「危機」は青年期、中年前期、定年退職期の３つ。 この時期は目的を失い、過度に絶望し、根拠のない自信で他者卑下して開き直る「仮想的有能感」も表出する。 青年期はスーパーサイヤ人、定年退職後は水戸黄門になろうとする。 きっと今の若い人が定年退職後に見ることになる水戸黄門は、 スケさんはスーパーサイヤ人４までなり、 カクさんは覇王色の覇気を放ちながらギア3（サード）で戦い、 黄門様の杖は卍解（ばんかい）するだろう。 岡本祐子 著「成人期に

インターネットでは度々言い争いになることがある。 しかし反論を返す価値もない、返さなくて良いことも多い。 それにはパターンが有る。 それは内容や根拠がないのに、一人称を複数形にして他者卑下の言葉だけをくっつけた文を送ってくる場合である。 私はこれを「神経症者の定型文」と呼んでいる。 彼・彼女らは「自分は特別」と思って書き込んでいるようだが、恐ろしいくらいに典型的なパターンなのだ。 神経症者の定型文 『（一人称を複数形に置換）＋内容なし（否定語）＋（他者卑下の言葉）』。 一人称なのに「常識、みんな、社会、一般、科学」と複数形に言い換え、内容はない。 「常識ではありえない。だからお前はバ力なんだ」 「社会は所詮その程度、だから低レベルだ」 このように全く内容（根拠）のない感情論であることがよく分かる。 「所詮、たかが、どうせ、その程度、～ない」と否定し、 「バ力、無能、低レベル、詐欺、誰（俺）

ラダイト運動とは ラッダイト運動とは、産業革命で機械化が進む19世紀イギリスでラッダイト（Luddite）という人を中心に労働者が機械を破壊しまくった運動。 資本家に対抗して労働者に自由を、とやった。 こういうとこに近代リベラル（左翼）に、本来の古典的自由主義の意味を盗まれて利用された系譜を見受ける。 ラダイト運動すると経済が衰退して失業者も自殺者も増える 19世紀のイギリスの産業革命の時には 「失業者が出るのは機械が進歩して、人が必要なくなったせいだ、だから機械が悪い。」 と言うことで「ラダイト運動（機械打ち壊し運動）」が起こった。 しかし「労働塊の誤謬」で、需要も供給も否定するようなことをすれば、当然、逆に失業も給与減も増加してしまう。 もし今の日本でラッダイト運動すれば、経済が更に衰退し、治安は悪化し、失業者が増え、相関して自殺者も数千人規模で毎年増えて国家破綻の危機だ。 というか国

またこんなことを暴露すると、聞いて急性アノミーになった人（日本独自の理系・文系の分け方が正しいのだと頑なに信じ込んでる人）から反感を買いそうだけれども、世界の普遍的価値観な学問体系である「リベラル・アーツ」について、詳細に記載しておく。 先日も「リベラル・アーツは文科省が言ってない、自分は今まで習ってないから間違っている！」という意見が来た。 彼らは文科省の官僚が「円周率は３です」って言ったら「円周率は３って習った！これは世界共通！」とでも言うつもりだろうか。 そんなことやってるから日本の大学はいつまでもアイビーリーグ（アメリカのトップ大学群）に勝てない。 どんどんと世界ランキング下がっていく。 それもこれもリベラル・アーツを知らないからである。 リベラル・アーツを知らないので評価に値しないのである。 リベラル・アーツを知らないで「理科系・文科系」なんて謎の分け方を言うのは、「円周率は３だ