高野山の寺に火のついたタオル投げ捨てる NHKニュース
和歌山県の高野山にある寺の宿舎で火のついたタオルを投げ捨てたとして、１５歳の男子高校生が放火未遂の疑いで警察に逮捕されました。 逮捕されたのは、和歌山県高野町に住む１５歳の男子高校生です。 警察によりますと、男子高校生は１５日午前８時４０分ごろ、和歌山県高野町の蓮華定院にある宿坊と呼ばれる宿舎で、タオルにライターで火をつけて投げ捨てたとして、放火未遂の疑いが持たれています。 出火当時、宿坊に宿泊客はおらず、畳やふすまの一部が焼けましたが、火災警報器で火事に気付いた寺の職員などがすぐに火を消したため、建物に被害はなかったということです。 調べに対し生徒は容疑を認めているということで、警察が動機などを調べています。 生徒が通う高校は、「事実関係を確認して今後の対応を検討したい」と話しています。 蓮華定院は、世界遺産に登録されている高野山を含めた「紀伊山地の霊場と参詣道」に隣接する地域にあり、関
はてなスペース作りました＆yuisekiさんから企画書もらいました - はてな村定点観測所
2014-06-16 はてなスペース作りました＆yuisekiさんから企画書もらいました こんばんは。昨夜からお昼に掛けて「はてなは馴れ合いがないのが良いのに、自分の価値観を一方的に古参やはてなブロガーに押しつけようとしている」というご指摘を沢山頂いたnetcraftです。 私の気持ちとしては、以前の記事にも書いた通り、以下の気持ちです。 ユーザー会は何らかの特定の意思を持つものではなく、はてなブックマークを通じてユーザー同士がオフラインでもオンラインでも交流し合い、日々手斧を投げながら快適にモヒカン生活を送れる日々を目指します。 でも企画を立ち上げて思うところが色々あって個人的な感想の気持ちで昨夜ブログに書いてしまいました。特定の価値観を押しつけたり、煽る気持ちとか全くなかったのですが、結果的にそうなってしまったのは自分の中にそういう憎むべき偏狭な部分があるからだと自省しています。 弁解
TVアニメ『蟲師 続章』公式サイト
「蟲師 特別編 鈴の雫」CSファミリー劇場にて3月《TV初放送》！ 2016.03.10 「蟲師 特別編 鈴の雫」がCSファミリー劇場にてTV初放送が決定！ また、シリーズ関連作として、 「蟲師 続章」(全20話) 「蟲師 続章 特別編『棘のみち』」 「蟲師 特別篇 『日蝕む翳』」 も合わせて、3/21(月・祝)～3/31(木)にわたりお届けします。 詳しい放送時間等のご案内はコチラ↓ http://www.fami-geki.com/anime/#pickup 「新文芸坐×アニメスタイルVol.75 蟲師 続章 ～蟲の集い～」に馬越嘉彦さん出演決定 2015.11.13 11月21日開催「新文芸坐×アニメスタイルVol.75 蟲師 続章 ～蟲の集い～」にキャラクターデザイン・総作画監督の馬越嘉彦さんの出演が決定！ ■イベント概要 日程：2015年11月21日(土)22：45から22日5：
冷凍庫内に「ＥＳ」記載容器 - NHK 首都圏 NEWS WEB
理化学研究所の小保方晴子研究ユニットリーダーらが使っていた研究所内の冷凍庫から「ＥＳ」と書かれたラベルを貼った容器が見つかり、中の細胞を分析したところ共同研究者の若山教授の研究室で保存されていた、ＳＴＡＰ細胞を培養したものだとする細胞と遺伝子の特徴が一致したとする分析結果がまとまっていたことがわかりました。 理化学研究所の関係者によりますと、分析結果をまとめたのは、小保方リーダーが所属する神戸市の理化学研究所発生・再生科学総合研究センターの研究者らのグループです。 それによりますと、センター内にある小保方リーダーらが使っていた冷凍庫の中から「ＥＳ」と書かれたラベルを貼った容器が見つかり、中にあった細胞の遺伝子を詳しく分析しました。 その結果、この細胞には、１５番目の染色体に緑色の光を出す遺伝子が入っている特徴のあることがわかったということです。 共同研究者の若山照彦山梨大学教授は１６日記者
なぜ、高学歴の人物が、深い知性を感じさせないのか？：日経ビジネスオンライン
なぜか「知性」を感じさせない「高学歴」の人物 田坂教授は、5月に、新著『知性を磨く「スーパージェネラリスト」の時代』（光文社新書）を上梓されました。この連載『知性を磨く スーパージェネラリストへの成長戦略』では、ビジネスパーソンは、いかにして、日々の仕事を通じて「知性」を磨いていくべきか、そして、「七つのレベルの知性」を垂直統合した「スーパージェネラリスト」へと成長していくことができるかについて、伺いたいと思います。 まず、この連載第1回のテーマは、「なぜ、高学歴の人物が、深い知性を感じさせないのか？」です。 最初から、随分、刺激的なテーマですね？ 田坂：そうですね。正確に言えば、「なぜ、高学歴の人物が、必ずしも、深い知性を感じさせないのか？」と言うべきですが、実際、高学歴を誇る人物を見ていて、たしかに「頭は良い」とは思うのですが、あまり「賢い」とは思えない人物がいるのではないでしょうか？
【メモ】食い逃げ晒し事件に対する法学的かつ倫理的な問いかけ
「悪意なき私刑の問題」...アルバイト君の気持ちを思うとつぶやいても拡散しても仕方がないと思いますし、まとめ人自身、消化しきれていませんが、「第三者によるメディアリンチなどの私刑」については、誰しももっと慎重になったほうがいいと思われます。 異を唱えた人が穏健・中立的な問いかけをしていたら、もっと理解者が増えたかもしれない、という意味で、惜しいやりとりでした。 （お願い）コメント欄で関係者の実名（特にフルネーム）や大学名etc.を書くのはお控えくださいませ。（2014-06-16追記）
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書評・最新書評 : 神と肉―日本の動物供犠 ［著］原田信男 - 三浦しをん（作家） | BOOK.asahi.com：朝日新聞社の書評サイト
■米の豊作を願い捧げられた命 肉が好きだ。しかし、日本では明治になるまで、ほぼ肉食はしなかったと聞いたことがあり、「すみません、動物をばくばく食べちゃって」と少々うしろめたく思っていた。 だが本書によると、日本人は縄文時代からずっと、肉を食べてきたのである。「これを持っていれば、肉を食べても許される！」という、諏訪大社が発行するお札（ふだ）（「鹿食免（かじきめん）」）まで存在した。やっぱりなあ、肉はおいしいもん。抜け道を探してでも、食べたいものです。 ではどうして、表立って肉を食べにくい風潮があったのかというと、飛鳥時代から国家が殺生と肉食を禁じてきたからだ（ただし、当初は猪〈いのしし〉や鹿などの野獣を食べるのは許されていた）。禁令が出た背景には仏教思想もあるようだが、一番の要因は、米を安定的に生産するためだった。稲は栽培が難しく、豊作を目指して、さまざまなタブーが人々に科された。「動物を
羊を放牧したら農作物の獣害半減 滋賀、人が集まり効果：朝日新聞デジタル
シカなどの獣害に悩む滋賀県東近江市池之脇町の集落が、羊の放牧で被害を減らす試みに取り組んでいる。羊の世話や見学などで人が集まることで被害が減り、活動が集落の結束にも効果を発揮している。 池之脇町は市南部にあり、２６世帯が住む。集落に隣接して丘陵地や水田が広がり、動物の侵入を防ぐため高さ２メートルほどの柵を山と集落の間に設けた。だが、シカやサルに稲や野菜が食いちぎられたり掘り起こされたりする被害が後を絶たず、耕地面積１７ヘクタールのうち２～３割が被害にあっていたという。 羊の放牧は２００９年から始めた。永源寺ダム上流地域で行われていた獣害対策を兼ねた牛の放牧がヒントになった。羊なら体も小さくておとなしく、世話や管理もしやすいと目を付けたという。
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飲み会で枝豆投げつけられるって普通？
「子ども・若者育成支援推進法」がいつの間にか表現規制法案化!?
集団的自衛権行使で想定、「米艦で邦人救出」米拒む 過去の交渉：朝日新聞デジタル