佛所護念会教団（ぶっしょごねんかいきょうだん）は、関口嘉一と関口トミノによって設立された、日蓮系・法華系の新宗教である。会員数は令和4年度末現在、955,080人[1]。 沿革[編集] この節は検証可能な参考文献や出典が全く示されていないか、不十分です。出典を追加して記事の信頼性向上にご協力ください。（このテンプレートの使い方） 出典検索?: "佛所護念会教団" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL（2017年8月） 関口嘉一は1897年（明治20年）1月、新潟県北蒲原郡水原町（現在の阿賀野市水原地区）に生まれ、14歳の時に上京し奉公勤めをする。更に15歳の時に北海道に渡ったが病気を患い新潟に戻り、1924年（大正12年）に再び上京し自転車店を経営、翌年トミノと結婚した。しかし長女の病死・長

天道教青友党（てんどうきょうせいゆうとう、천도교청우당）は、朝鮮民主主義人民共和国（北朝鮮）の政党である。 概要・沿革[編集] 朝鮮半島固有の宗教的思想である天道教（東学）信者の農民が中心になり、1946年（主体35年）2月1日付で天道教北朝鮮宗務院が発足した。本党は宗務院の傘下で、同年2月8日付で結党された。外国帝国主義の侵略・従属への抵抗と、民族自決主義と民主国家の確立を目指すというポリシーを掲げていた[1]。 北朝鮮創建後の1949年（主体38年）、共産主義の原則に基づく無宗教化の方針に沿って天道教北朝鮮宗務院は解散に追い込まれ、そこから1970年代に至るまで本党の活動はまったくの闇に包まれた。しかし、1974年（主体63年）に朝鮮天道教会の名前で再結成される。現在まで続く天道教青友党の公表される歴史は、事実上ここから始まる。 その後は「輔国安民」「斥洋斥倭」をスローガンに、朝鮮労働

釈尊の教え（仏教）、即ち『仏教経典（一切経）』を基とし、『念仏』を依処とする。 仏教は智慧の宗教である。 仏教の目的とは、智慧の完成（般若波羅蜜）、阿耨多羅三藐三菩提、無上正等覚、無上正遍智、即ち、『大涅槃』を目指す。 人としての道である『四恩』を大切にし、私たちは生かされていることを自覚する。 釈尊の説かれた四恩とは、 （一）「父母の恩」　父母に孝養を尽くす。 （二）「衆生の恩」　生きとし生けるものに感謝の念を持つ。 （三）「国王（社会）の恩」　社会の規則を守り、目上の人を尊敬し、社会に対する務めを果たす。 （四）「三宝の恩」　三宝（仏・法・僧）に帰依する。 和国の教主、聖徳太子の『十七条憲法』の精神により、 三宝を敬い、「和」を基とし、誰に対しても「信義」「礼節」を重んじ、人の範となること。[15] 念佛宗三寶山無量壽寺十か条[17] 第一条　三宝（仏・法・僧）に帰依すべし 第二条　弥

ブランチ・ダビディアンの教団旗 ブランチ・ダビディアン（Branch Davidian）は、アメリカ合衆国を拠点とする新興宗教セブンスデー・アドベンチストの分派の「ダビデ派セブンスデー・アドベンチスト教会」（通称：ダビデアンズ）から、1955年に分裂・分派したプロテスタント系のセクトである。 1930年にセブンスデー・アドベンチスト教会を破門されたブルガリア出身のヴィクター・ホウテフが、1934年にヨハネの黙示録による終末思想を思想体系とするセクト、ダビデ派セブンスデー・アドベンチスト教会を結成した[1]。この一派は、ホウテフの著書にちなんで「羊飼いの杖」とも呼ばれた。1955年にホウテフが死去し妻のフローレンスが指導者となり、1959年に終末が到来すると予言した。しかし、予言が外れたために教団は分裂し、ユダヤ系のベンジャミン・ローデンが次の指導者となって教団名をブランチ・ダビディアンに改

高野山大学（こうやさんだいがく、英語: Koyasan University）は、和歌山県伊都郡高野町高野山385に本部を置く日本の私立大学。1886年創立、1926年大学設置。大学の略称は高大、高野山。 高野山真言宗の仏教系大学で、日本で唯一の密教学科がある[2]。 平安時代初期の816年（弘仁7年）、真言宗の開祖空海（弘法大師）は密教の根本道場を建立して修禅の行者を養成するという目的のために嵯峨天皇に高野山の下賜を請い、勅命による許可を賜る。翌817年（弘仁8年）、高野山金剛峯寺の造営を開始する[3]。高野山大学は、835年（承和2年）に朝廷より真言宗後継者育成制度を認定されたことに始まりを持つとされる。現在は学校法人高野山学園が経営している。学制としては、明治時代の1886年5月1日に古義真言宗大学林として正式に開学した。キャンパスの立地する標高が820mと、日本国内の大学では2番目

ワールドメイトは、深見東州（半田晴久）が教祖[3]をつとめる神道系の宗教団体である。1984年にコスモコアという名称で創設された後、コスモメイト[4]やパワフルコスモメイトを経て1994年に現名称のワールドメイトに変更した。2012年に宗教法人として認証された。御親元素大御神（みおやもとすおおみかみ。別名⦿の神、スの神）などを祀る[5]。本部を静岡県伊豆の国市に置く。橘カオルが開祖であり、後に深見が教祖的な位置付けとなった[6]。 神道系の新宗教であり、若者をターゲットに、音楽や様々なエンターテイメント要素のある軽いノリと、神事での厳粛さの使い分け、教祖深見のエンターテイナーとしての魅力、1990年代の霊界ブームでの深見の著作の人気などで勢力を拡大した[7][8]。宗教学者の沼田健哉は、大本など教派神道の一派と見做すべきものと述べている[9]。その一方、深見は著作において神社神道の世界を紹

埼玉県さいたま市大宮区寿能町に本部を置き、日本各地に約60箇所の会館を有する。 公称会員数は約260万人[official 1]を擁する単立宗教法人で、宗教法人法に基づく届出名は宗教法人「顕正会」である。 もともとは日蓮正宗所属の信徒団体として1957年（昭和32年）に発足した「妙信講」が前身であり、教団の機関紙としては『顕正新聞』（月三回発行）がある。 鎌倉時代の僧である日蓮を本仏として仰ぎ、法華経こそが釈迦の真実の教えとし、末法の世では日蓮大聖人の仏法（三大秘法）のみが個人の幸福と真の国家安泰をもたらす法であるとしている。 1974年（昭和49年）に日蓮正宗から解散処分を受けている。 毎月末に同会本部会館にて総幹部会を開催し、月の活動内容や体験談の発表を行い、動画サイト上に配信をしている。2023年10月16日に浅井昭衞が死去したことにより、同会理事長であった浅井城衞が三代目会長となる

浄土真宗親鸞会（じょうどしんしゅうしんらんかい）は、1958年（昭和33年）に発足した宗教法人。 親鸞会は新宗教というより「どちらかと言えば教団改革運動ないし再生運動と理解した方が適切である」[1]とされる段階である。 概要[編集] 本部を富山県射水市（旧射水郡小杉町）に置く。 鎌倉時代に生きた僧侶・親鸞の開いた浄土真宗の教義を信奉する団体であり、経典なども、浄土真宗本願寺派や真宗大谷派などの、浄土真宗系伝統教団で使用されているものと大差なく、根本的な教義それ自体に、特殊なものがあるわけではない。[2] 機関紙は「顕正新聞」や「顕真」。 親鸞会では「南無阿弥陀仏」の名号を本尊に用いる。寺院で広く見られる木像本尊や絵像は一切用いていない。 各種報道によると、同会の会員数は1980年（昭和55年）時点で約5万人[3]、1997年（平成9年）時点で約10万人[4]、2017年（平成29年）時点で

幸福会ヤマギシ会（こうふくかいヤマギシかい）は、農業・牧畜業を基盤とするユートピア[1]をめざす活動体（農事組合法人[2][† 1]）。通称は「ヤマギシ会」「ヤマギシ」。 1953年（昭和28年）、山岸巳代蔵の提唱する理念の社会活動実践母体「山岸式養鶏会」として発足、約10日後に「山岸会」に改名[4]、1995年（平成7年）に名称を「幸福会ヤマギシ会」と変更[5]。所有の概念を全否定し[6]、「無所有一体」の生活を信条としている。1960年代に起こった、いわゆるヒッピー的な共同体（原始共産主義）に例えられる場合もある。アーミッシュとは、その意味合いが異なる（アーミッシュはキリスト教と家族を重視）。 売上高では農事組合法人のトップに位置している[7]。ヤマギシズム[† 2]社会を実践する場であるヤマギシズム社会実顕地が全国に26か所あり、約1500人が共同生活を営んでいる[9]。また、ブラジ

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