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メロドラマのルーツは、ヴィクトル・ユーゴーやアレクサンドル・デュマ・ペールがロマン主義の演劇改革を起こすよりもずっと前の1775年にジャン=ジャック・ルソーが書いた音楽劇「ピグマリオン」と言われている。当時、カロン・ド・ボーマルシェの喜劇「セビリアの理髪師」と並び、フランスの古典派演劇に新風を吹き込んだ。 今回取り上げる映画におけるメロドラマの全盛期は、1930年〜50年代のハリウッド映画である。その当時のハリウッドはプロダクション・コードのもとに守られ或いは規制されていることで完成された形式と法則があった。1960年代に入ってからは不穏な社会情勢の影響で、そういったハリウッドのスター・システム等の伝統を突き崩し、反体制的な人物を描いたアメリカン・ニューシネマが席巻。それ以降、エットレ・スコーラ監督「特別な一日」(1977)や、ピーター・ウィアー監督「刑事ジョン・ブック/目撃者」(1985
撤去された岡本光博さんの作品「バッタもん」=岡本さん提供 神戸市立の神戸ファッション美術館(同市東灘区)に展示されたアート作品が、高級ブランドのルイ・ヴィトン社からの申し入れで撤去されていた。京都市の美術家、岡本光博さん(42)が、にせ物のはんらんする現代社会をテーマにした作品「バッタもん」で、同社が「素材がコピー商品」と指摘したためだ。 「バッタもん」はバッタの姿をした40センチほどの立体作品。ルイ・ヴィトンなど5社のブランドのロゴマークや柄が使われた9体が撤去された。4月15日から今月27日まで開催中の「ファッション奇譚」展に出品されていた。 ルイ・ヴィトン社は5月6日付で美術館と岡本さんに文書を送り、作品は商標権を侵害するコピー品で作られ「偽造品の販売という犯罪行為を肯定する」などとして展示中止を求めた。美術館を運営する神戸市産業振興財団は翌日、撤去を決定した。美術館の久保利洋
え〜と、2010年があと残り半分と1週間なのが信じられないflorentineこと磯崎愛です、こんにちは。 さきおとといは夏至、あさっては満月、今日は聖ヨハネ祭の日、みなさまいかがお過ごしでしょうか? 一ヶ月以上「放置ぷれい」しまくりのブログで次でてきたときに自作小説の宣伝とは、「これなんて羞恥ぷれい?」な気持ちでいっぱいです。わたくし、なかなかイイ根性してますね(笑)。 思わず「しゅうち☆ぷれい」タグ作ってしまいましたですよ。 それはともかく、投票締め切りまで残すところ一週間、大賞をとると出版化のおはなしもあるので今日もまたガムバッテ宣伝しちゃいます!*1 詳細はコチラをご覧くださいませ。 「アルファポリスドリーム小説大賞」 わたしの参加作品はこちら。 『夢詩壷』 (現代小説・完結済・全年齢対象・文庫本1冊に相当) 上記頁にあるちっちゃなバナーをクリックしてくださると「投票する」になるよ
例の首都大の学生のやった件で、この数日、id:NaokiTakahashi氏(以下、高橋氏と表記)とのブコメ議論があちこちで長引いた。 個人的には、被害者の受けた苦痛と屈辱の前には、こんなアート論議などどうでもいいものだと思っているし、この事件についてアートや芸術方面から語ること自体が(アートや芸術に対してではなく)被害者の女性達に対して失礼なものになりかねないと思っている。このことはブコメに書けなかったのでここではっきり言っておきたい。 私の基本的態度は「これをアートとして語る意味はない」。高橋氏の態度は「アートの俎上に上げてその質を論じよ」。バカ長いばかりで読む人も少ないだろうが、なにがしかあぶり出されている面もあると思うのでここにまとめておく。 それぞれの元記事。私が最初のブコメを書き込んだ順。議論の日時はかなり重なっていて同時進行的にやっていた。 Togetter - まとめ「ドブ
子どもの性描写を含む漫画などの販売を規制する東京都の青少年健全育成条例改正案が都議会で否決されたことに関し、石原慎太郎東京都知事は18日の定例記者会見で「(規制対象として都が想定するような作品の作者は)ある意味で卑しい仕事をしている。変態を是とするような人間がいるから商品の需要もある」と発言した。 また知事は「芸術家と言えるかどうか知らないが、(条例改正で)描き手が無言の制約を受け、圧力を感じて描きたいことも描けなくなるということなのだろう。その連中が、そんなことぐらいで描けなくなるなら、そんなものは作家じゃない」と言及した。 都は条文を見直し改正案を提出し直す方針。 知事は「もう1回、論議の中で民主党がどういう意味合いで反対してきたのか、はっきりさせないといけない」と話した。 2010/6/19,朝日新聞朝刊東京版より 参考リンク:石原知事記者会見録画映像(東京都) 会見日20
今回は「アスペルジュ」というレストランを紹介いたします。 http://bieisenka.jp/restaurant/ 場所は旭川から車で1時間ほどの美瑛町。 美瑛町は美しい丘で有名なマチです。ご存じの方も多いことでしょう。 ここの幻想的な風景を求めて、毎年多くの観光客が道内外から訪れます。 私もここ美瑛と、隣の富良野が大好きで、毎年ラベンダーの咲く頃に必ず出かけています。 好きな理由は、もちろん雄大な景色もそうなのですが… 美味しいものの宝庫なのです。 特に、肥沃な大地ですくすくと育った新鮮な野菜たち。 その味は、その色合いは、間違いなく世界最高峰。 アスペルジュは、その野菜を中心に据えたメニューが自慢のお洒落なレストランです。 札幌の最高級レストラン「モリエール」のシェフ、中道さんがプロデュースしただけのことはあって、レベルの高いお料理の数々。 しかも札幌の相場よりもかなり安い! こ
非実在会社ではない実在会社はてなのブログ書籍化サービス 今週はずっと忙しかった。どれくらい忙しかといえば、はてなハイクで「おはよう」を投稿する気にもなれないぐらい。よく事故を起こさずに済むと我ながら感心するバッド・コンディションで帰宅し、すぐに眠っていた。 ところが今日は空が明るいうちに帰ることができた。夕日の輝きは朱色ではなく糖蜜の輝きに似ていた。薄い青空に白い雲も、まだ黄昏に時間を譲るつもりはないと言っている様子だった。もうすぐ六月だというのに風は冷たい。 家にたどり着くと本が届いていた。はてなハイクで活動中のグループ「HAKONIWA」で作った本だ。(作ったもなにも、書籍化にあたってはusauraraさん一人に任せきりでした。この場を借りてお礼を言わせてください。この度はお世話様でした。) 本は、昨日届くはずだった。家に誰もいなかったので、運送会社のトラックは訪問したことの通知だけを
5月28日に日米共同声明が成され、30日社民党が連立政権を離脱した。世の人々は、賛否両論喧しいが、辺野古移設が日米合意され社民党が連立政権に残る選択肢は考えられず、それをまっとうな論のように考えきれる思考/発言はおかしい。 社民党の連立離脱を巡って「政治は妥協の芸術」などという言葉もどこかで見てしまったが、「政治」以前の属国的妥協と国家的差別がなされる現状のなかで、そのような言葉は陳腐な現状追認を粉飾するだけである。もしくは現状の現実的把握が欠如している様を曝け出す。醜悪な裸踊りが至る所で踊られている。 金を得る仕事の休みを利用して偶感を記しておく。 「辺野古移設」について、マスコミのみならず大勢の人々は経緯と事実を知らな過ぎるのではないだろうか。 1996年にSACO合意で普天間返還が決定され、その代替地として97年に日本政府により辺野古が名指しされたことに端を発する。97年の名護市民投
世の中には異性愛者と同性愛者しかいないと思っている。 年若いバイのアイデンティティを、“本当の”レズビアン/ゲイ/ヘテロ アイデンティティにいたる前に“あんなふうに”アイデンティファイしたのだ、と理解し支持している。 バイが自分と“反対の”性別の相手とカップルになるとヘテロにアイデンティファイするだろう、と思っている。 バイ男性がAIDS/HIVとその他のSTD(性感染症)をヘテロに広めている、と信じている。 バイのひとたちは優柔不断だ、と思っている。 バイのひとは私の性的ファンタジーや好奇心を満たしてくれるにちがいない、と思っている。 バイはバイではないものとして“パス”しようとしている、と思っている。 バイのひとたちは自らの可視性と権利について遠慮がなさすぎで厚かましい、と感じている。 仲睦まじいカップルが、二人とも女性ならレズビアン、男性同士ならゲイ、男女の組み合わせならヘテロである
404 NOT FOUND 指定されたページかファイルが見つかりません。 指定されたページかファイルは削除されたか、アドレスが変更された可能性があります。 MANTANWEBトップページへ戻る
次は質疑応答編です.ustreamを見ると質問者で名乗っておられる方もおられますが,ここでは,一般の方と思われる方は私の判断で敢えて名前を公開してありません.ご了承ください.誤字の指摘などは twitter: @takot までお願いします. パネルディスカッション:吉村:それでは第2部に入りたいと思います確認とお願いを.この第2部に関しては,レイアウトが変わったことからも分かりますようにフロアの皆様からも御意見をいただきつつ最新の動向 政治的な動向にきちんと向き合うこと議論の場をきちんと持って行く足がかりにしたいその主旨から,ややもすれば,例えば反対に関しての政治的な集会だけでもないし漫画論だけの場でもない時間を長めにとっていただくことはできないかもしれないが今日の場はインターネットで中継されているので名前を出して良い方と伏せておきたい方中継があるというのを前提に判断いただければ それで
京都精華大学国際マンガ研究センター 学術シンポジウムマンガ×ミュージアム脱限界論-マンガ表現規制問題をめぐって-を聴講してきました. ustreamで見てた人もいるかと思います.マンガ×ミュージアム脱限界論-マンガ表現規制問題をめぐって-録画1 マンガ×ミュージアム脱限界論-マンガ表現規制問題をめぐって-録画2テキストをほぼリアルタイムで文字にしてたので,以下に貼っておきます.誤字の指摘などは twitter: @takot までお願いします. 吉村:要点を三つにまとめると1.こうした政治的動向にきちんと向き合う2.本質的な議論としてきちんと考えていく必要があるそのためにデータの提示だけでなくて,いろんな観点からどのような意味で問題化されるのか,その幅を広げ本質を深める機会とする3.そもそもマンガミュージアムに期待される展示・図書機能のみならずマンガに関連する諸々の議論の場を提供・継続する
今週は、女をモノ扱いし女の人格を尊重しない男が世の中には多いので、女性にとって性的に欲望されることは単純に歓迎できないという話のブクマタワーがどんどん高くなっていくのを、あっけにとられて見ていた。 おそらくここでも、内容の是非というよりは話法を巡って(もちろん話法は立ち位置に深く関係する)対立や齟齬が生じていると思われるが、それに深入り言及するのは避ける。 一つだけ、ブコメやハイクでid:simplemindさんが、何の得にもならないのに焼け石に水的な介入と議論整理の努力をされているのに少し感動した。特に感心したのは(別の記事のメタブだが)これ。 自分の事を「殴るどころか怒った事もない優しい性格」だと長年思ってたけど単に人と距離を置いてただけだと結構最近気が付いた/自分の暴力衝動とどう付き合うかは強さとか優しさだけじゃなく経験とか技術も要るよね http://b.hatena.ne.jp/
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