英ＢＰ：78億ドル支払いで和解－2010年のメキシコ湾原油流出事故 - Bloomberg
３月２日（ブルームバーグ）：英メジャー（国際石油資本）ＢＰは、2010年にメキシコ湾で起きたリグ（石油掘削施設）「ディープウォーター・ホライズン」の事故をめぐる企業や個人との訴訟で、78億ドル（約6400億円）の支払いで和解に達した。 ＢＰは２日、和解金は原油流出事故の被害者への補償のために設立された200億ドルの基金から支払われると発表した。 ニューオーリンズの連邦地裁のカール・バービエ判事は同日、今月５日に予定されていた審理の延期を命じた。 同判事によると、提案された和解条件は承認のため裁判所に提出される。 記事についての記者への問い合わせ先：Wilmington, Delaware Jef Feeley jfeeley@bloomberg.net 記事についてのエディターへの問い合わせ先：麗英二 Eiji Toshi etoshi@bloomberg.net 更新日時:
もし世界が人口10人の村だったら - 図解・評価経済論 - elm200 の日記(旧はてなダイアリー)
世界人口は現在70億人。これを人口10人の村にたとえるのは、やや無理があると感じる人もいるかもしれない。そういう人はこの「世界村」の１人は、実際の7億人分だと考えてもいい。その「世界村」で、モノの生産力が上がり、それに従事する人々が減ったら、村の経済はどう変わるのか？ モノの生産に携わる必要のに必要な人数が減るというのは、携わりたくても携われない人たちが増えるということだ。この人たちは、もういままでの意味での「労働」をする必要がない。「ヒマ」なのだ。では、一体何をしたらいいのだろうか？ 私は、このエントリーで以下のことを説明したい。 モノ作りがより少数の人々に担われるようになっていくこと 技術進歩により、一人当たりの生産価値も消費価値も上昇していくこと 経済に占めるサービスの価値がモノの価値より圧倒的に大きくなっていくこと サービスの多くがカネを媒介にせず、直接交換されるため、GDP 成長
加野瀬未友 on Twitter: "「孤独のネット揉め事グルメ」は、はてブが10ぐらいしかつかないような小さな揉め事ばかり追い掛けるようなウォッチャーを想定。ネット中で話題になっているような揉め事ばかりに食いつくのは普通の揉め事グルメ"
「孤独のネット揉め事グルメ」は、はてブが10ぐらいしかつかないような小さな揉め事ばかり追い掛けるようなウォッチャーを想定。ネット中で話題になっているような揉め事ばかりに食いつくのは普通の揉め事グルメ
旦那が盗撮常習犯だったったｗｗｗｗｗ : ネギ速
2012年03月03日06:44 旦那が盗撮常習犯だったったｗｗｗｗｗ カテゴリ VIPネタ語り 1 ：以下、名無しにかわりましてネギ速がお送りします 2012/03/01(木) 18:21:40.03 ID:CdV81VSWO もう辞めたと思ってたのにｗクズ過ぎワロスｗ 2 ：以下、名無しにかわりましてネギ速がお送りします 2012/03/01(木) 18:22:00.79 ID:VsXMBn7N0 逮捕されてんの？ 3 ：以下、名無しにかわりましてネギ速がお送りします 2012/03/01(木) 18:22:26.46 ID:wMhmhirZ0 kwsk 4 ：以下、名無しにかわりましてネギ速がお送りします 2012/03/01(木) 18:23:48.13 ID:CdV81VSWO 分からんｗ相手の出方次第ｗちょっとここで吐き出しても良い？誰にも言えないｗ 5 ：以下、名無しにかわり
Facebookの突然の一撃で、ソーシャルメディアプランナーは全滅か!!
Facebook初めてのマーケター向けカンファレンス「fMC」が、日本時間3月1日3時から開催されました。 3/1のFacebookの突然の発表で、昨日とその前の私のブログは一瞬で陳腐化しました。 笑える〜。たぶん昨晩はソーシャルメディアで食ってる方達は寝られなかったと思います。明日からどうするんだ、みたいな・・・。 Facebookページはアメリカ時間の3/31を持ってすべてタイムライン形式に切り替わります。はい。たった１ヶ月の余裕しかありません。 いずれ仕様変更されるなら、まずは自分の会社のFacebookページでやってやれ。えいやっと、わたくし、タイムライン形式に変更しました。危険きわまりない(笑)感じでしたが、これでFacebookとしての方向性を明確に知ることができました。 わたし思うに・・・企業ページも、個人ページと同じようにひとつの人格を持たせ、コミニュケーションのツールとし
新左翼によって「創られた」「日本の心」神話 - hamachanブログ(EU労働法政策雑記帳)
ホブズボームの『創られた伝統』以来、いま現在一見「伝統的」と見なされている事物が実は近代になってから創作されたものであるという認識枠組みは、社会学や人類学方面ではそれなりに一般化していますから、その意味ではその通俗音楽分野への応用研究ということでだいたい話は尽きるのですが、 http://www.kobunsha.com/shelf/book/isbn/9784334035907 「演歌は日本の心」と聞いて、疑問に思う人は少ないだろう。落語や歌舞伎同様、近代化以前から受け継がれてきたものと認識されているかもしれない。ところが、それがたかだか四〇年程度の歴史しかない、ごく新しいものだとしたら？ 本書では、明治の自由民権運動の中で現れ、昭和初期に衰退した「演歌」――当時は「歌による演説」を意味していた――が、一九六〇年後半に別な文脈で復興し、やがて「真正な日本の文化」とみなされるようになった過
漱石と「ホモ･ソーシャル」（佐伯順子） - Living, Loving, Thinking, Again
佐伯順子「恩を仇で返す気はないけれど」『図書』755、2012、pp.16-18 曰く、 （前略）『世界の名作図書館』*1にも所収されている『坊っちゃん』は、実のところ、女性をカヤの外に置いた、男たちの未熟な自己陶酔的正義感のオンパレードにすぎないではないか。主人公は、東京と男性を権威の中心とする立場から、地域（四国）と女性への差別意識を隠そうともしない。 このことについてはかつて雑誌論文で批判したことがあり、ジェンダーの視点から漱石文学を批判的に分析する姿勢は、他の女性研究者の議論にも共有されている。『こころ』『門』といった”名作”群にも通底する、女性と真剣にコミュニケートしようとせず、男だけの世界で”ホンネ”を語り合おうとする漱石文学の世界は、現在の私の視点からは、感動的名作というよりも批判の対象である。 とはいえ、女性に本心をみせず男どうしの対話に終始するホモ･ソーシャルな人間関係の
| 旧うさみのりやのブログGT ～移転しました～
旧うさみのりやのブログGT ～移転しました～ 三十路の元官僚・宇佐美典也（うさみのりや）が未来を考えるための情報を発信していました。こちらに移動 ➡ http://usami-noriya.com
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思わず「ふざけるな！」と喚きたくなる政府公報とは対照的な、JR東日本の一面広告。冗談抜きで鉄道会社には死活問題なのだ、鉄道自殺というやつは。これとほぼ同図案のチラシが旅行案内のチラシに混じっていると、結構目を引く。
