人類が国を作り、戦争を始めたわけとは : 情報社会を勝ち抜け！トフラーを読む
革命とは、ものの見方や考え方が、以前とは全く変わってしまうことを言う。 それまで「当然」だと考えられてきたことが当然ではなくなり、そして「良くないこと」と考えられてきたことが当り前になる。 社会や制度もそれに連れて大きく変わり、性に対する倫理観も、結婚や家族、親や子、友人との関係もすっかり変わってしまう。 トフラーによると、現在の人類にはそういう大革命、いわゆる『第三の波』が来ているという。 トフラーの分類では、第一の波は数千年前に始まった農耕で、第二の波は17世紀後半にイギリスから始まった産業革命になる。 そして第三の波は、コンピューターとインターネットによる情報革命だ。 それぞれの大きな波によって、人類は新しい技術と新しい富を得るという。 たとえば第一の波では、人類は農耕技術を確立し大きな富を得た。 農耕技術を手にしたことによって人類は定住し、より多くの人口を養えるようになった。 定住
農耕社会とは農業が富の源泉の社会 : 情報社会を勝ち抜け！トフラーを読む
人類は農耕技術を手に入れることによって、より多くの富を得て、多くの人口を養えるようになった。 食糧が手に入りにくい時期でも、保存しておいた食糧で命をつなぐこともできたし、他で取れた食物とモノを交換することもできるようになった。 しかし農耕が始まると、それまでにはなかった新しい社会やルールを作る必要も生まれてきた。 農耕社会になって初めて人々は分業を行うようになり、職業や規範が生まれた。 農作業のために力を合わせたり、盗賊から収穫物を守るために村人は団結せねばならなくなり、そのための様々な役割分担や、ルールが必要になってきたわけだ。 ただし農耕によってできた社会だから、人々の価値観は全て農耕中心となった。 いかに安定的に収穫を得るか。 いかに村を外敵から守るか。 そのために自衛組織ができ、軍隊ができ、国家ができ、法律ができた。 また農業は自然環境や天候などに大きく影響を受けるので、自然に対す
ジャガイモとカブで農業革命が始まった : 情報社会を勝ち抜け！トフラーを読む
ジャガイモやトマトの栽培がヨーロッパ全域に広まり、それによって飢饉のリスクが低くなったおかげで、農地利用にかなりの余裕ができた。 何しろジャガイモは小麦の3倍も収量が期待できて、しかも年2～3回収穫できるという作物なのだ。 日本にも江戸時代に伝わり、飢饉の際の非常食として多くの人命を救ってきた有り難い食べ物だ。 ただジャガイモも連作障害が発生しやすい作物で、同じ土地で続けて栽培し続けられない。 がしかし、もともと北部ヨーロッパでは、ほとんどの作物が連作できない環境だった。 というのも北部ヨーロッパというのは雨が少ないので、土中に水分が少なくて、3年に1回は作物が取れないのが普通だったのだ。 だから三圃式（さんぼしき）などといって、農地を三つに分け、一つで夏の穀物を作ったら次の年は冬の穀物、その次は家畜の放牧地にすると言うローテーションで栽培する。 要するに農地の三分の一は、常に休ませて地力
資料 中世ヨーロッパ風ファンタジー 麦について
麦は10月頃から土を作り、11月上旬に種籾を撒き、翌年6月上旬に刈り入れる。6月頃に麦畑が黄金色に色づくことから、麦秋と言えば初夏のこと。 手入れは主に草むしりや(現代になって主に日本で行われるようになった)麦踏みと呼ばれる作業で、刈り入れまでに4、5回行う。冬の気候が暖かい土地では麦踏みはほとんど行われない。 参考資料が少ないためはっきりしないが、大人1人がトラクターなどを用いず手作業で管理できる畑の広さは20アール(0.2ヘクタール)程度であるらしい。この数字はおそらく牛や馬なども用いていないもの。 これは、時代が進み、収穫後の脱穀作業の効率化が進むと1農家(女子供含む5人強と推定)で1ヘクタール程度まで広がった。脱穀は古代には刑罰として用いられるほど過酷な作業であったため、農地拡大の足かせとなっていた可能性が高い。 20世紀に入りアンモニア肥料（窒素肥料）の大量生産と機械化が進むと増
デンマークの歴史 - Wikipedia
Ladby ship--デンマークで見つかった最大級の埋葬船 北欧史において8世紀から11世紀にかけては「ヴァイキング時代」と呼ばれる[2]。デーン人もヴァイキングとして知られる。優れた造船と航海技術により、デーン人はフランスやブリテン島を攻撃し、征服していった。 文献に登場する最初のデーン人の王は8世紀前半のオンゲンドウスであり、かれはヴァイキングの首長であったとみられる[3]。デーン人の最初の王たちは、デーン人の居住域の南端にダーネビアケという土塁を構築して、ヘーゼビューとハイタブの交易地防衛と国土への他勢力侵入の防止に意を注いだ[1]。 デーン人は西ヨーロッパ一帯を襲撃し、現在のイングランド、アイルランド、フランス、スペイン、ポルトガル、イタリアなどに侵攻した。 デーン人の伝説の英雄ホルガー・ダンスク（オジェ・ル・ダノワ） ヨーロッパ大陸では、9世紀初頭になるとカール大帝率いるフラン
劇訳表示。 : ハンガリー「やっぱウチの首都が一番美しいとおもうんだけど、異論ある？」【海外反応】
2013年04月04日08:05 ハンガリー「やっぱウチの首都が一番美しいとおもうんだけど、異論ある？」【海外反応】 カテゴリ ブダペスト ハンガリーの首都であり、同国最大の都市。「ブダペスト」として一つの市でドナウ川の両岸を占めるようになったのは1873年11月17日に西岸のブダとオーブダ、東岸のペストが合併してからであるハンガリーの政治、文化、商業、産業、交通の一大中心都市で、中・東ヨーロッパでは最大、欧州連合の市域人口では8番目に大きな都市である。しばしばハンガリーのプライメイトシティとも表現される。 wikipedia capital cities. Anonymous 04/02/13(Tue)15:39 No.9655180 他に何処か見当たるかあ？ 対抗できる？ >>9655180 Anonymous 04/02/13(Tue)15:41 No.9655234 大人しくしとけ
中世ヨーロッパの風景 「中世の都市人口」
しかし、近年の研究者たちはこれらの数字を鵜呑みにせず、根拠の曖昧な推測を排して、より「正確な」人口を出そうとしています。 その結果として、フランスの人口は1000年～1328年にかけて約600万人から2100万人に増加したとか、イタリアの人口は1000年～1439年にかけて500万人から930万人に推移した、などの研究[Dupaquier,1988][Bardet/Dupaquier,1997]がなされていますが、これらの数字ですら最終的に決着したものではないのです。 （イングランドのドゥームズデイ・ブックには、1086年～1346年の間に人口が170万人から370万人になったと記されています。） けっきょく確実に言うことができるのは、１０世紀から１４世紀半ばにかけて西～中部ヨーロッパ（フランス・ドイツ・イギリスなど）では弛みなく人口増加が起こり、その増加率は３～４世紀間で約３倍にもなった
地図の歴史 / 中世
(1)．古代文明の終焉 繁栄を誇ったローマ帝国も、領土の拡大とともに求心力が弱まり、395年には東西に分裂しました。同じころアレクサンドリアでは、図書館がキリスト教徒に焼き討ちされ、７世紀にはイスラムに支配されたことで、ヨーロッパからギリシア文化は姿を消しました。ローマの行政と軍事システムの崩壊は、北部ヨーロッパに住んでいたゲルマン民族の侵入を許し、476年ついに西ローマ帝国が滅亡してしまいました。ゲルマン民族は文明化されていない民族の多くがそうであるように、原始的な多神教で自然崇拝の傾向が強かったのですが、ローマで公認されたキリスト教がしだいに勢力を伸ばすと、古い伝統や習慣が新しい理念に取り込まれていき、中世の宗教世界を形成していきました。厳格な宗教が科学技術を持たなかった社会と結び付くと、ギリシアの科学もローマの工学もことごとく否定され、失われていきました。 (2)．聖書がすべて 教会
「ヨーロッパの歴史が一目で理解出来てしまうスレ」海外の反応 : 暇は無味無臭の劇薬
Comment by hilbertlikesvoi ヨーロッパの歴史。 http://9gag.com/gag/4773405 Comment by Gabor Meszaros この地図はすごい Comment by Aleksa Novakovic 結構良いなぁとは思うけど・・なんでイスラエルは箱形なんだ？ Comment by Kemal Istıl オスマン帝国は西暦１８５０年に存在してたし、トルコが建国したのは１９２３年だよ。 それにそんなにちっこくはない。 オスマン帝国は、後世の歴史伝承において始祖オスマン1世がアナトリア（小アジア）西北部に勢力を確立し新政権の王位についたとされる1299年を建国年とするのが通例であり、帝制が廃止されてメフメト6世が廃位された1922年が滅亡年とされる。 もっとも、オスマン朝の初期時代については同時代の史料に乏しく、史実と伝説が渾然としている
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Amazon.co.jp: 中世ヨーロッパの農村の生活 (講談社学術文庫 1874): F. ギース (著), J. ギース (著), 青島淑子 (翻訳): 本
Amazon.co.jp: 中世ヨーロッパの都市の生活 (講談社学術文庫): ギース,J. (著), ギース,F. (著), 青島淑子 (翻訳): 本
Amazon.co.jp: 中世ヨーロッパの城の生活 (講談社学術文庫 1712): ジョゼフ・ギース (著), フランシス・ギース (著), 栗原泉 (翻訳): 本
