ぱんつはいてない単語 パンツハイテナイ 2.3千文字の記事 101 0pt ほめる 掲示板へ 記事編集 概要関連動画関連静画関連項目脚注掲示板ぱんつはいてないとは、紳士・淑女のロマンである。 「ぱんつはいてない」と「ノーパン」は似て非なる概念である事を中心に以下記述をする。 概要 ↑「ぱんつはいてない」の例 「ぱんつはいてない」について語るためには、そもそも「ぱんつ」が何であるかを説明する必要があるだろう。 「ぱんつ」は所謂上着（アウターウェア：outer wear）であるボトムス(bottoms)[1]としての「ズボン」と、下着(インナーウェア：inner wear)の「パンティ」「ショーツ」[2]の二種類の意味を持つ。本稿で扱うぱんつは無論、後者の意味である。 ぱんつは通常、スカート等の遮蔽物内部に存在し、遮蔽物が十分な光学遮断性を有する場合、遮蔽物外部の観測者が可視光線帯域での光学的

廟（びょう）とは 宗教施設として、 死者を祀る宗教施設。特に各親族集団において祖先を祀るものをいう（仏壇など）。霊廟。祖廟。この項で記述する。 1から転じて墳墓のこと。特に建造物が伴う墳墓をいうことがある。 1から転じて神仏を祀る宗教施設。神殿。寺院。 王宮の前殿で、政治を執り行う所。 中国起源の廟[編集] 関帝廟 （神戸市） 中国において廟とは祖先の霊を祀る場であるが、墓所は別に存在する。その為、仏教における仏壇のような位置づけであるが、仏壇とは違い母屋の中には無く、霊廟専用の別棟がある。祖先を篤く敬う中国では、古代から家中で最も重要な場所とされていた。また、孔子を祀る廟や関羽を祀る廟が各地に多数存在するように祖先の霊だけではなく民衆が敬愛する英雄や古くから信仰される神祇の廟を建立して祀っている事もある。 三教合流（儒・道・仏の習合）の結果、寺院に神祇や聖賢が祀られていることもあり「寺廟

日本の神の一覧（にほんのかみのいちらん）は、日本神話および神道の神や民俗信仰の神、その他の日本の宗教の神および日本に土着した外国の神の一覧である。人代以降（神武天皇同世代以降）の人物は飛鳥時代以前の人物一覧を参照。 ただし、仏教由来の神（-如来、-菩薩、-明王、-天）や習合神（-明神、-権現）はここには加えないので仏の一覧を参照。 項目の見方 神名（読み）（別表記、別名）：⇒纏り（備考） 下記の項目分けは便宜的なものである。神名の表記や読み方は一例であって同じ神でも様々な表記がある。命（…のみこと）、尊（…のみこと）、神（…かみ、…のかみ、しん、じん）などの神号の部分は原則として省略。神群（例：宗像三女神）は括っていない。“：”の後は簡単な紹介（祀られる神社や出典文献）を記す。 青沼馬沼押比売神（あおぬまぬおしひめ） 阿加流比売神（あかるひめ） 飽咋之宇斯能神（あきぐいのうし）- 伊弉諾尊

総受＝すべてのキャラに対して受になるキャラ 襲い受・誘い受＝受の方が積極的に肉体関係を持とうとすること。誘惑すれば誘い受、もっと強引に迫れば襲い受 オヤジ受＝中年以上の男性の受 俺様受＝見た目は強がっていて「俺様」って言う感じで男々しているのに実は女役、っていう受けの事。強気受の一種 クール受＝冷静なキャラの受。攻に対しての愛情をあまり表さない 筋肉受＝筋骨隆々でたくましい受。野郎受 熊受＝体毛が濃く、肉付きのいいムッチリした受。BLではあまり見かけない 健気受＝どんなにひどいことをされても、健気に攻を一途に思う可愛らしい受 小悪魔受＝ショタ系の可愛い外見を持ったキャラが、自分の外見を知ったうえで攻を利用したり翻弄して楽しむ 女王様受＝外見が美しく高圧的態度な受。強気受の一種 性別受＝受の外見・性格・言動が女性にしか見えない場合に使う。 姫受＝お姫様のように大事にされ、かしずかれている受。

コスモス（学名：Cosmos）は、キク科コスモス属の総称。また、種としてのオオハルシャギク Cosmos bipinnatus Cav. [2][3]を指す場合もある。アキザクラ（秋桜）とも言う。 特徴[編集] 一年生植物の草本[4]。茎は高さ2 - 3mになり、よく枝を出す。葉は対生で二回羽状複葉[5]。細かく裂け、小葉はほぼ糸状になる。頭花は径6 - 10cm、周囲の舌状花は白から淡紅色、あるいは濃紅色。中央の筒状花は黄色。葯は黄褐色。通常は舌状花は8個。開花期は秋で、短日植物の代表としても知られる。 秋に桃色・白・赤などの花を咲かせる。花は本来一重咲きだが、舌状花が丸まったものや、八重咲きなどの品種が作り出されている。本来は短日植物だが、6月から咲く早生品種もある。 分布など[編集] 熱帯アメリカ原産[2]。1789年、メキシコからスペインのマドリード王立植物園に送られ、1791年に

リンドウ（竜胆）とは、リンドウ科リンドウ属の多年生植物である。1変種 Gentiana scabra var. buergeri をさすことが多いが、近縁の他品種や他種を含む総称名のこともある。別名はイヤミグサ。古くはえやみぐさ（疫病草、瘧草）とも呼ばれた。秋に咲く青紫の花は、キキョウとともによく知られている[1]。 名称[編集] 和名のリンドウは、中国植物名（漢名）の竜胆[1]／龍胆[2]（りゅうたん）の音読みに由来し[3][4] 、中国では代表的な苦味で古くから知られる熊胆（くまのい）よりも、さらに苦いという意味で「竜胆」と名付けられたものである[1]。リンドウの全草は苦く、特に根は大変苦くて薬用になる[1][5]。 地方による別名は、イヤミグサ[1][2]、ケロリグサ[2]などがあり、イヤミグサは、「胃病み草」の意味である[1]。 分布・生育地[編集] 日本では本州、四国、九州に分布

ゲッカビジン（月下美人、学名: Epiphyllum oxypetalum、英名: Dutchmans pipe cactus, A Queen of the Night）は、メキシコの熱帯雨林地帯を原産地とする、サボテン科クジャクサボテン属の常緑多肉植物である。日本で多く流通しているクジャクサボテン属（Epiphyllum属）には交配種が多いが、これは原産地からそのまま導入された原種である。絶滅のおそれのある野生動植物の種の国際取引に関する条約（通称: ワシントン条約）の附属書IIの適用対象である[2]。 月下美人は「ナイトクイーン」という別名があり、夜の間だけ咲くという性質がある。透けるように白くて美しい花を女性に例え、「月下美人」と名付けられた。 特徴[編集] 花[編集] 葉状茎の丈が1mから2mにまで達するとつぼみの形成が見られる。花は、夜に咲き始め翌朝までの一晩でしぼみ、めしべに

靴がピタリと合ったシーン。ギュスターヴ・ドレによるイラストレーション 靴がピタリと合ったシーン。 オットー・クベルのイラスト 1930年頃 シンデレラ（英: Cinderella）は、童話の一つ。また、その主人公。仏語で『サンドリヨン（仏: Cendrillon）』。和名は『灰かぶり姫』あるいは『灰かぶり』。 グリム兄弟によるアシェンプテル（Aschenputtel）（ドイツ語で先述の「灰かぶり」を意味する[1]） 、シャルル・ペローによるものが知られているが、より古い形態を残していると考えられている作品としてジャンバッティスタ・バジーレの『ペンタメローネ（五日物語）』に採録されたチェネレントラ（Cenerentola）が挙げられる。日本の落窪物語や、中国にも唐代の小説「葉限」などの類話があるなど、古くから広い地域に伝わる民間伝承である。日本ではペロー版が有名である。 日本を含め世界的に極

雄略天皇 （ゆうりゃくてんのう、允恭天皇7年12月 - 雄略天皇23年8月7日）は、日本の第21代天皇（在位：安康天皇3年11月13日 - 雄略天皇23年8月7日）。『日本書紀』での名は大泊瀬幼武天皇。考古学的に実在が実証されている古墳時代の天皇。 概略[編集] 雄朝津間稚子宿禰天皇（允恭天皇）の第五皇子。母は誉田天皇（応神天皇）の孫の忍坂大中姫（おしさかのおおなかつひめ）。木梨軽皇子・穴穂天皇（安康天皇）の同母弟。「記紀」によれば反抗的な地方豪族を武力でねじ伏せて帝権を飛躍的に拡大させ、強力な専制君主として君臨したとされる。養蚕の推奨、新羅への出兵、宋への遣使などの政策を積極的に実施した。 兄である穴穂天皇（安康天皇）の崩御後、帝位継承の邪魔となる兄弟や従兄たちを粛清した後即位した。このとき誅殺した葛城円大臣の娘の葛城韓媛を妃とし白髪皇子（清寧天皇）を得た。また吉備上道臣田狭から妻の吉備

佐脇嵩之『百怪図巻』より「ぬつへつほう」 鳥山石燕『画図百鬼夜行』より「ぬつへつほふ」 水木しげるロードに設置されている「ぬっぺっぽう」のブロンズ像。 ぬっぺふほふまたはぬっぺっぽうは、『画図百鬼夜行』や『百怪図巻』などの江戸時代の妖怪絵巻にある妖怪。顔と体の皺の区別のつかない、一頭身の肉の塊のような姿で描かれている。 概要[編集] 絵巻には名前と絵があるに過ぎず、解説文の記述はほとんどないが、その名前や、洒落本『新吾左出放題盲牛』(1781)に「ぬっぺっぽうといふ化けもの有り。目もなく耳も無く」とあることから[1]、のっぺらぼうの一種と見られている[2][3]。乾猷平は、紫水文庫所蔵の古写絵本（年代不明）に「ぬっべっほう」という妖怪が描かれており、「古いヒキガエルが化けたものとも、狐狸の類ともいう」とあることを紹介している。この「ぬっべっほう」の絵は、「皺の多い琉球芋に短い四肢を配したや

竜斎閑人正澄画『狂歌百物語』より「のっぺらぼう」 黄表紙『妖怪仕内評判記（ばけものしうちひょうばんき）』に描かれたのっぺらぼう。恋川春町作画。 水木しげるロードに設置されている「のっぺらぼう」のブロンズ像 のっぺらぼう（野箆坊）は、顔に目・鼻・口の無い日本の妖怪。また、転じて凹凸が（ほとんど）ない平らな状態を形容する言葉[1]。 概要[編集] 外見は人に近いが、その顔には目・鼻・口がないという日本の妖怪である。古くから落語や講談などの怪談や妖怪絵巻に登場してきた比較的有名な妖怪であり、小泉八雲の『怪談』の「貉（ムジナ、MUJINA）」に登場する妖怪としても知られる。また、しばしば本所七不思議の一つ『置行堀』と組み合わされ、魚を置いて逃げた後にのっぺらぼうと出くわすという展開がある。妖怪としての害は人を驚かすことだけで、それ以上の危害を与えるような話は稀だが、話の筋立てとして「再度の怪」とい

『和漢三才図会』より「狢」 ムジナ（貉、狢）とは、主にアナグマのことを指す。時代や地方によってはタヌキ[1]やハクビシンを指したり、これらの種をはっきり区別することなくまとめて指している場合もある。 この混乱は、「マミ」のような地方名を交えて、非常に複雑な様相を呈している。 ハクビシンとの関連[編集] ムジナの候補のひとつとされるハクビシンは南方系の動物でありながら、九州に生息しておらず、四国および本州に生息していることや日本における生息が比較的近年まで確認されていなかった事実から帰化動物とされているが、ムジナとしてアナグマやタヌキと混同され、または雷獣として認識された、日本の在来種であったという説もある（ハクビシンの項も参照）。 民話におけるムジナ[編集] 鳥山石燕『今昔画図続百鬼』より「狢」 目撃談によると、ムジナの大きさは犬くらいで後ろ足に比べて前足は短く、毛の色は茶色。歳をとると背

「大六天」と「第六天魔王」はこの項目へ転送されています。第六天魔王波旬の住処については「他化自在天」を、神社については「第六天神社」をご覧ください。 この記事は検証可能な参考文献や出典が全く示されていないか、不十分です。出典を追加して記事の信頼性向上にご協力ください。（このテンプレートの使い方） 出典検索?: "天魔" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL（2021年9月） 葛飾北斎画『釈迦御一代図会』より、仏法を滅ぼすために釈迦と仏弟子たちのもとへ来襲する第六天魔王 天魔（てんま）とは第六天魔王波旬（はじゅん、サンスクリット: पापीयस् pāpīyas、より邪悪なもの）、すなわち仏道修行を妨げている悪魔のことである。天子魔（てんしま）・他化自在天（たけじざいてん）・第六天魔王（あるい