沖縄県東村高江周辺の米軍北部訓練場内のヘリパッド建設で１８日、Ｎ１地区ゲート前で抗議していた芥川賞作家の目取真俊さんに対し、機動隊員が「触るな。土人（どじん）」と発言したことが分かった。目取真さんは「あまりにもひどい。市民をばかにしている」と憤った。

当ブログは主にデザイン、そしてアートに関しての記事をメインに書いています。その中で「難しい説明は要らないアート」と題した、個人的にオススメのアーティストにスポットを当てた連載があります。 そして前回の記事で10回目を迎えました。 OMGmagの現在の記事数が約50なので、全体の20％を占めるメインコンテンツのひとつであり、そしてぼく自身のライフワークです。 ここで一度1回目からおさらいをしておきたいと考えました。 読者様もありがたいことに240名を越え、最近になってこのブログを知っていただいた方にも、昔書いたものも見ていただきたいなと思ったので。10回っていういい節目でもありますしね。 それに伴って各記事は若干リライトやレイアウトの調整をしました。 第1回目からちょっとした解説を織り交ぜながら紹介していきます。ぜひお気に入りのアートを探してみてください。 01＿今津景（Kei Imazu）

リンク カナロコ｜神奈川新聞ニュース 【速報】「朝鮮人虐殺」記載へ 横浜市教委の副読本 【時代の正体取材班＝石橋 学】 横浜市教育委員会が作成中の中学生向け副読本の原案で関東大震災時の朝鮮人虐殺の記載がなかった問題で、同市教委は７日、虐殺の史実を記載する方針を明らかにした。同日の市教委定例会で報... Simon_Sin @Simon_Sin よかったよかった。これで「暴徒と化した共産主義者を自警団が殺しただけ」とかいうデマを信じちゃう子は減ることだろう。 【速報】「朝鮮人虐殺」記載へ　横浜市教委の副読本 kanaloco.jp/article/204327 2016-10-07 15:53:14 Katana Edge＠中2超ポリコレリベサヨうんこ美少女💉💉💉💉 (cv: 広川太一郎) @amiga2500 この副読本で「震災のクソ忙しい最中に、たかがデマだけで被災者が血に飢えた

ココがキニナル！ 9月30日を最後にベイサイドラインが廃止になり、10月1日から横浜市営バスのぶらり観光SAN路線の運行が開始。取材して（浅間町9-4532さん） はまれぽ調査結果！ 横浜駅をスタートし、三渓園、横浜赤レンガ倉庫、野毛山動物園に向かう3つのルート「ぶらり観光SAN路線」を新設。交通局も利便性向上に期待 国内からはもちろん、海外からも多くの観光客が訪れる街、横浜。市の関係局や部署が各々の分野で、観光に来た人を満足させようと努力をしている。 2015年は過去最多3761万人が横浜に！ その一環として、観光客の“足”を担当する交通局が、2016（平成28）年10月1日から新たな事業を開始した。 それが、「ぶらり観光SAN（さん）路線」という、横浜が誇る観光スポットを巡るバス路線だ。 BAYSIDE LINEに代わって これまで、交通局では定期観光バス「横濱BAYSIDE LINE

こんにちは！ ライターのさえり(@N908Sa)です。 突然ですが、みなさん冬のデートってなにしてますか？ わたしはそもそもデートの相手がいないんですけど、このまえ目の前で夜景を見ているカップルを見て、ふと思ったんです。 「こんなに寒いのに、冬でもデートしてて、みんな偉いな」って。 もしかしてあの彼女、じつは震えてるんじゃないだろうか。 デートのために40デニールのタイツとか履いてるけど、あれじゃ足首冷えるよね。男はそれに気づいているんだろうか……？ ってなことを考えていたら、「冬は冬なりのデートがあるはずだ！」という気分になってきました。 ということで今回は冬に行きたい理想のデートコース横浜編を考えてみました！ 冬は外をウロウロしたくない系女子や、冬デートの行き先に困ってる方はぜひ参考にしてくださいね！ スタートは昼過ぎの桜木町 気合いを入れたデートもたのしいのですが、休日はゆっくりした

こんにちは。銭湯神（せんとうしん）です。 まあ、いきなり「銭湯神」って言われても、「銭湯神って、なに？」ってなると思いますので「銭湯神」について説明します。 銭湯の、神です。 今日はそんな銭湯神ヨッピーが、「銭湯の素晴らしさ」についてひたすら語らせて頂くと共に、 僕が実際に足を運びまくっている、東京都内のお勧め銭湯にも言及させて頂きます。 実際に行ってもない癖にネットに落ちてる画像を適当に拾って「本当にお勧めです♪」みたいな事を書くよくあるクソサイトと違って、 マジで全部、僕が良く行く銭湯なので参考にして頂ければと思います！ 銭湯はとにかく最高 まず最初に言っておきますが、僕はほぼ毎日銭湯に通っております。 「趣味は？」って聞かれたら「インターネットと銭湯！」って0.2秒くらいで脊髄反射して答えるレベルで、 インターネットの合間に銭湯、銭湯の合間にインターネット、みたいな生活を送っておりま

ブックマークしました ここにツイート内容が記載されます https://b.hatena.ne.jp/URLはspanで囲んでください Twitterで共有

こぐま @qua_gma 残念ながら、現代日本のアニメやマンガのほとんどがセクシズムにドップリ浸かっており、すぐれた作品においてさえ、そのことへの問題意識を感知しうるものはほぼないと言わざるを得ない。したがって、受容側においてもセクシズムに染まることはほとんど必然となる。 2016-10-16 03:16:47 こぐま @qua_gma 「セクシズム」という言い方はちょっと曖昧なんだけど、ほかにうまい言い方が思いつかない。ひとつには女性の体の描き方（特に胸）に露骨に表れていると思う、やっぱり。 2016-10-16 03:27:26

はてな婚活したいです 独身貴族を気取るつもりもないのだけど、趣味や仕事を優先しているうちに時間があっというまに過ぎる。「もう少しだけ心に余裕があっタラ」「あの時に決断していレバ」という瞬間も少しぐらいはあったのかもしれないけれど、過去のタラレバはどこまでいっても砂上の楼閣にすぎない。 独りが辛くなるのは時間が育ててくれるものがなくなったと気づいた時なのだ。自分だけの未来を見つづけていても、あまり楽しくないし、疲れてしまう。恋人と会えない時間に深まっていくものがあったり、子供の成長を見守ったりするのはそういう人生における倦怠期への特効薬になりえる。せめてその期待はさせてほしい。 とっくに折り返しを迎えた自分だけの未来を見つづけていても、あまり楽しくないし、疲れてしまう。ほんとは結婚したいんだお… でも社内恋愛で波風を立てたり、街コンとかで消耗するのはやだお… だからはてなでやるお！ はてな婚

2016 - 10 - 18 ブログで映画関連アフィリエイト(ASP)を使って収益を出すための手順など エンタメ エンタメ-映画 スポンサーリンク Bookmark! Facebook Twitter Google+ Pocket ブロガー向け記事です。 『映画～～を観ました！』 『おすすめ映画を厳選～』 的な記事を見かけたことはありますよね。 これらの記事をブロガー目線で見ると、 収益どーなのよ？？ って思う人がいると思います。 僕も映画記事をよく書きますが、経験から言うと・・・ 「儲からないがゼロではない」 といったとこでしょうか。 ちょっと語ってみたいと思います。 この記事は映画記事で収益を得たい人に向けた記事です。 主にブログ初心者が対象になるので参考例の１つとして読んでもらえればと思います。 では早速、映画記事で収益を上げる基本的な構造や収益モデルから紹介したいと思います。 映

落語・・・たったひとりの噺家が座ったまま物語を語り、多彩な登場人物や情景、笑いと人情の機微を伝える・・・観客は想像力をフルに働かせて楽しむ、すぐれた「脳内エンターテインメント」です。しかし、それゆえに、初心者にはハードルが高いこともあります。 この番組は、落語をあえて映像化。噺家の語りに合わせて再現役者の口が動く、いわゆる「リップシンク」に徹底的にこだわり、あたかも落語の登場人物たちが実際に話しているかのような臨場感を演出、見ている人をリアルな落語の世界へと導きます。 新しいエンターテインメント、「見る落語」の世界をお楽しみください。 落語 THE MOVIEが帰ってきます。 秋スペシャル 放送決定！ 9月28日（金）午後10時00分～10時43分（総合テレビ）【出演】 案内人 : 濱田岳 落語 : 柳家喬太郎「寝床」 春風亭一之輔「天狗裁き」 お楽しみに！ 落語・・・たったひとりの噺家が

2時間やりきった模様です…！ 【追記】なお、視聴率は19.2%を記録し、同時間帯トップだったとのこと。 http://www.sponichi.co.jp/baseball/news/2016/10/19/kiji/K20161019013559741.html

ネット風物詩。でも、毎年毎年、こういう論争を知らない人がネットを使うようになっているので誰かがちゃんと答えていかないといけない。閲覧数目当てでこういうニセ科学批判批判を述べている人もいるかもしれないのでウェブ魚拓越しにリンクする。 What is ニセ科学 「ニセ科学」入門 ニセ科学とは何か 「水からの伝言」を信じないでください 明治大学：疑似科学とされるものの科学性評定サイト 追記：伊勢田哲治さん提案の科学の定義 「もうダマされないための『科学』講義」第二章：伊勢田哲治「科学の拡大と科学哲学の使い道」pp. 96 - 98より 科学か、科学ではないかの判断のおもな対象は、普通は「主張」の内容です。 〜中略〜 同じものが時期によって科学的になったり、疑似科学的になったりすることはちょっとまずい。そこで私が注目したいのは「態度」です。主張の内容よりは、ある主張がどういう態度を取ってきたかとい

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