死んだものはもう帰つてこない。 生きてるものは生きてることしか語らない。 花田清輝よ。この長い歴史のなかには、組織のなかで凄んでみせる革命家もゐるが、また、組織のそとでのんべんだらりとしてゐる革命家もゐるのだ。何処に？　日向ぼつこをしてゐる樽のなかに。蜘蛛の巣のかかつた何処か忘れられた部屋の隅に。そんなものは革命家ではない、と君はいふだらう。まさしく、現在はさうでないらしい。だが、それをきめるのは未来だ。ひとりの人物が革命家であるかないかの判定は、彼が組織の登録票をもつてるか否かでなく、人類の頭蓋のなかで石のやうに硬化してしまつた或る思考法を根こそぎ顛覆してしまふ思考法を打ちだしたか否かにかかつてゐる。一つのきらめきをもつた生産的思考は、ひいては、この自然の、この社会の秩序と制度の変革をやがてもたらす。それは、硬化した思考法を顛覆したひとつの新らしい思考法のもたらした結果、ひとつの強烈な、

気になる記事をスクラップできます。保存した記事は、マイページでスマホ、タブレットからでもご確認頂けます。※会員限定 無料会員登録 詳細 ｜ ログイン 〈奇人ですよねえ……。だって昭和二十年代から書いているんだよ、一つの小説を（笑）。まるで日本共産党だよね〉 埴谷雄高について問われて、そう語るのは、音楽家の坂本龍一さんだ。 父が河出書房の編集者だった縁で、子供の頃から「はにやさん」の名前は耳にしていた。高校になって、埴谷の小説に出てくる「自同律の不快」とはどういうことか考えたという。 埴谷雄高とは、大長編小説『死靈』は「いくら読んでもわからない」とされ、ベストセラーとは程遠い作品ながらも戦後50年間これを書き続け、ある種神格化された存在でもあった。本書は、その埴谷雄高について、彼と関係のあった27人に話を聞いた、ロングインタビューの集積だ。 27人の内訳は、作家や編集者、評論家が多いものの、

次は、「トマス・アクイナスの善の哲学」です。ラテン語と日本語の、論文になるでしょう。 これから、自分自身との、斗いです。眠っていても、その内容が、うかぶのですよ。そうして、できた論文が、「トマス・アクイナスの知の哲学」だったのですよ。それ以上の、内容に、なるとおもいます。わたくしの、本を買ってくださったかたがた。二冊めは、もっとすごいです。そうならなければならないとおもうような構想なのです。期待していてください。ただし、わたくしも、歳ですので、体力的に、書けない場合も、あります。でも、ライフ・ワークとして、どんなに短編になろうとも善と、幸福論について書かなければ.という、使命感があります。・・・二冊目。・・・人間は、なんのために、生きているのだろうか.という、高校生のときに、私自身が、悩んでいたことに、答える内容です。・・・人生はすばらしい。人間は他人のために、努力しよう。友愛こそが、すべ

私も調子に乗って合いの手を入れてしまったので、責任とって神学タンのキャラ設定を 神学タン 三姉妹<オーソドックス（正統派）カトリック（普遍派）プロテスタント（抵抗派）> 三姉妹はつかみ合いの喧嘩をするほど仲が悪かった。（過去形のはず…）今では仲直り計画が進行中（エキュメニズム） 三姉妹がそろって嫌いなのは無神論。 それぞれ誰が年長か？だれが一番出来のよい娘か？で喧嘩する。なお三人とも極度のファザコン。お父さん（父なる神）大好きっ子。 基本的に皆お節介（隣人愛） 以下はカトリックたんの自己紹介と姉妹紹介（他の姉妹から文句出ても知らない） 年齢ですか？他の子達よりお姉さんです（他の哲学っ子と比べて）。 特技ですか？天使を呼び出せるとかそういうことはありませんが、40人の教会博士を召喚できます。組み合わせが悪いと博士同士で喧嘩し始めるので注意が必要です。 他の子達との関係？基本他の哲学っ子は下女