尿細管細胞 腎臓の尿細管細胞では、原尿中からNa+やCl-を再吸収し、原尿中にH+やK+を分泌する。 H+が１ケ、尿中に排泄される毎に、Na+が１ケと、HCO3-が１ケ、尿細管細胞内に取り込まれる（再吸収される）。 先天性肥厚性幽門狭窄症では、嘔吐により、吐物からは、Cl-を体外に喪失し、尿中からは、H+とK+とを喪失し、血中に、HCO3-が蓄積する。その結果、血液は、アルカリ性（低Cl血症と低K血症を伴う、代謝性アルカローシス）となり、尿は、酸性（奇異性酸性尿）となる。 尿細管腔側（刷子縁膜側：apical site）に存在するNa+/H+交換輸送体は、原尿中から、Na+を細胞内に取り込み、交換に原尿中にH+を分泌する。細胞内に取りこまれたNa+は、基底膜側（血管側：basal site）に存在するNa+/K+-ATPaseや、Na+-HCO3-共輸送系により、細胞外（血液中）に輸送され

私は仏教を理解しているとはとうて思えない。私の仏教入門など、お笑いぐさだろうと思う。が、メモがてらに書いてみたい。自分の人生のちょっとした追想のようなものであるからだ。 仏教を知るのに最適な書籍はなにか。私の結論は「大乗起信論」である。現代語訳付きで安価な岩波文庫のものが近年出ているのだが、アマゾンを見たらすでに在庫がない。ある意味、よいことだと思う。大学の教科書などで利用されているのだろうと推測する。皮肉を言えば、よって、古書でより安価にありそうなものだが、アマゾンの古書にもない。 現代思想かぶれには、井筒俊彦の「東洋哲学覚書 意識の形而上学―『大乗起信論』の哲学 中公文庫BIBLIO」が受けるだろうが、井筒俊彦はあまりお薦めしたくない。デリダとかお薦めしたくないのと同じ理由だ。私は井筒のファンとも言ってもいいのだが、こうした本は若い人には害があるように思う。 現状、大乗起信論は安価なも

【宣伝文がわり】 ──────────────────────── 仲正昌樹氏は、佇まいにおいて、私たちを震撼させる ──────────────────────── ■仲正昌樹さんと最初にお会いしたのは、戦旗派が主催する集会グランワークショップ「2003 summer　民主主義の名の下に専制支配は世界を滅ぼすブッシュの戦争拡大に抗し民衆が自分たちの歴史や文化を守ろう」（2003年7月27日）の席上だった。 ■二度目は、『情況』2004年3月号に概要が掲載されたアソシエ21（現代史研究会）主催のシンポ「アジア主義と北一輝／イラク侵略戦争と抵抗運動の根源を問う」（2003年12月26日）の席上で、私が基調報告、仲正さんがコメンテーターという立場で出会った。 ■前者の席上では、当時既に『情況』誌上にブリリアントな論文を次々と執筆し、席上でも評判に違わぬ聡明さを見せた仲正さんは、90年代半ばまで

共同通信の取材。 テーマは少子化・未婚化・婚活。 同じテーマで何度もしゃべっている。 同じことを何度も書くのも疲れるけれど、基本的なことなので、繰り返す。 「少子化問題」というものは存在しない。 例えば、新石器時代に「少子化問題」というものは存在しなかっただろう（その時代に生きたことがないので想像だが）。 その時代の集団において、「最近、みんな結婚しないし、子供が生まれないのはまことに困ったことだ」というような問題があったとは思えない。 そんな問題をかかえた集団は数世代で（はやければ一世代で）消滅してしまったはずだから、そもそもそれが「問題」として意識される暇さえなかった。 「親族を形成する」というのは人間が人間である基礎条件の一つだからである。 それは「労働する」とか「言語を話す」ということとほとんど同レベルの「当為」である。 「最近、みんな労働ないので、困ったものだ」というような悠長な

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【若竹煮・材料】 ゆでタケノコ・中2～3本　干しワカメ・大さじ6(又は塩ワカメ・1/2～1パック)　だし汁・1200～1500ml　＜調味料／酒・大さじ4　みりん・大さじ3　砂糖・大さじ2　塩・小さじ1　薄口しょうゆ・大さじ2.5～3.5＞　木の芽・20～24枚 【タケノコのゆで方・材料】 皮付きタケノコ・中2～3本　ぬか・1/2～2/3カップ(又は米のとぎ汁)　赤唐辛子・1～2本 【若竹煮・下準備】 ○タケノコの太い部分(根元)は1.5cmの幅に切り、大きい場合は2つ又は4つの半月やイチョウ切りにする。穂先は縦4つに切る。 ○干しワカメは水で柔らかくもどし、水気を絞る。長い場合はザク切りにする。塩ワカメの場合は、1分間水洗いし、水気を絞って、ザク切りにする。 ○木の芽はサッと水洗いしておく。 【若竹煮・作り方】 1　鍋にだし汁、タケノコを入れ強火にかけ、煮立ったらアクを取る。 2　弱火に