自民党が党大会（１９日）で採択する２０１４年の運動方針案が、９日までに明らかになりました。 同方針案は、国内外から批判が集中している安倍晋三首相の靖国神社参拝に関連し、「参拝を受け継ぎ、国の礎（いしずえ）となられた方々に対する尊崇の念を高め、感謝の誠をささげ、恒久平和への決意を新たにする」と、侵略戦争を美化・正当化する特殊な施設である同神社への参拝の継続を宣言。一方、同神社参拝後の記者会見で安倍首相が言及し、同案の原案にも含まれていた「不戦の誓い」は削除しました。 ７日の総務会で「靖国神社は不戦を誓ったり、平和を祈ったりするために行くところではない」などの意見が続出したためとされます。 また、方針案では憲法について「時代に即した現実的な改正を行う」と明記。９条改憲を明確にしたうえ、基本的人権の永久不可侵性を削除した自民党改憲草案への「正しい理解」を深め、改憲への「機運を高めていく」ためとし

東京都知事選（１月２３日告示、２月９日投開票）で、舛添要一元厚労相（６５）は８日、立候補する意向を事実上表明した。自民党側とも調整に入った。ただ、党内の一部には根強い異論が残っている。一方、７日に出馬会見を行った元航空幕僚長の田母神俊雄氏（６５）には、日本維新の会共同代表の石原慎太郎元都知事だけでなく、そうそうたる応援団が付いていた。 「本格的な検討に入った。基本は無所属で出ることになる」 舛添氏は８日午前、都内で記者団にこう語った。自身のホームページで「日本政治を刷新する政治モデルを東京で試みることが必要だ」と強調し、東京のインフラ整備や防災対策を提唱するなど、やる気満々だ。 自民党東京都連も７日夜、幹部会合を開き、舛添氏と政策協議に入る方針を固めた。 ただ、党内には、舛添氏が自民党の政権転落後に、党を猛批判して離党した“裏切り者”で、除名処分にした経緯から異論も強く、「舛添氏が

「凶悪じゃないから大丈夫」 逃走中の”強姦・強盗”杉本容疑者の友人ら、ツイート 1 名前：ばぐ太☆Z 〜終わりなき革命〜 φ ★：2014/01/08(水) 21:13:19.17 ID:???0 集団強姦や強盗容疑で送検され、横浜地検川崎支部から逃走した無職の杉本裕太容疑者（２０）。神奈川県警はパトカーなどの警察車両約９００台のほか、ヘリコプター２機や船舶４隻も投入し、約４０００人態勢で行方を追っている。 杉本容疑者は取調室で弁護士と接見中に自分で腰縄を外し、走って逃げ出した。川崎市内で仲間が用意した大型の白いスクーターに乗り、逃走を続けているとみられている。 逃亡犯を手助けする仲間の“友情”にはア然だが、やはり杉本容疑者の友人とみられるその他の 面々もある意味“粒揃い”。ツイッターなどに杉本情報をわれ先とばかりに書き込んでプライバシーを さらす一方、＜いい奴だから大丈夫＞などと擁護一色

横浜地検川崎支部の逃走事件で、発生から約４７時間ぶりに横浜市泉区の雑木林で発見、逮捕された無職杉本裕太容疑者（２０）が、逃走中に友人の携帯電話を所持していたことが９日、神奈川県警への取材で分かった。　県警は携帯電話の位置情報から居場所を特定し、９日未明から、身柄を確保された横浜市泉区や、隣接する瀬谷区を集中的に捜索していた。　携帯電話を提供するなどして友人らが逃走を手助けしていた可能性があるとみて追及している。友人の車に乗っていた疑いもあるという。　県警は杉本容疑者の身柄を、地検支部での司法手続きが終わり次第、県警本部に移送する。杉本容疑者は身柄を確保された際「もう逃げません、逃げません。疲れました」と話したという。【号外】川崎の逃走男逮捕　２日ぶり横浜で確保（PDF）

会社で働いて給料をもらうのも、あるいは牛丼屋で280円の牛丼を注文して食べるのも、その根底には「契約」が存在している。 「契約」というのは、大雑把に言ってしまえば約束のことだ。会社員は雇い主に対して一定の労務を提供し、雇い主はその対価として賃金を払うことを約束する。牛丼屋は客に注文されたサイズの牛丼を提供することを約束し、一方で客はその対価を支払うことを約束する。 お互いがお互いの義務について約束をすることで、契約は成立する（双務契約の場合）。そして、この約束した義務にない行為は、しなくても契約という点からは咎められることはない。労働者は最初に約束した時間の範囲で労務を提供すればいい。牛丼屋も、牛丼を提供して客が食べられるような状態にすればいい。定時後や休日に無償で働いたり、笑顔で一緒にあたたかいお茶を出したりしなくても、「契約」上の義務は十分に果たしている。 しかし、現実にはこういう「契

世界的に見て、見た目も精神も「日本人は幼い」とはよく言われることだが、果たして、ここまで幼稚であるとは誰が想像しただろうか。 ビデオリサーチが1月13日の「成人の日」に119万人の新成人が誕生するのを機に行った「大人」に関する調査で、「自分が大人であると感じるか？」を質問したところ、20代では76%が「自分のことを『大人』だと思わない」と回答したことがわかった。成人式を迎えても20代で自分を「大人」と思えないのは、日本社会では自然な風潮だろう。ところが、驚くべきは30代以上の“大人たち”による回答だ。 「自分のことを『大人』だと思わない」人の割合を世代別に見ていくと、30代で62.5%、40代で56.0％、50代でも40％と、世代が上がるごとに減少はするものの、非常に高い割合で推移していることがわかる。まだ自分を「大人」だと自覚できない大人が非常に多いというわけだ。さらに驚くのが60～74