『「調べる」論　しつこさで壁を破った20人』を読んだ。 「調べる」論―しつこさで壁を破った20人 (NHK出版新書 387)posted with AZlink at 2012.11.27木村 俊介 NHK出版 売り上げランキング: 168389 Amazon.co.jp で詳細を見る 著者の木村俊介さんのプロフィールには「インタビュアー」とあるように、インタビューという形式で「調べる」ということについて掘り下げている。著者自身の言葉を借りると「今回は「調べる」ことについて取材で「調べる」構造」をとったということになる。この本の「はじめに」で次のように述べられている。 調べることには、各分野ならではの可能性もあるけれど、その可能性を知るまでには、長い期間をかけて特定の調査の世界に潜り込み、いわば特殊な業界の不文律に頭や体を改造されるほどに実践や訓練を経なければならないという面もあるのではな

文春新書の『翻訳夜話２　サリンジャー戦記』を読んだ。 翻訳夜話2 サリンジャー戦記 (文春新書)posted with AZlink at 2011.6.6村上 春樹,柴田 元幸 文藝春秋 売り上げランキング: 32606 Amazon.co.jp で詳細を見る サリンジャーの『キャッチャー・イン・ザ・ライ』の翻訳をめぐって、村上春樹さんと柴田元幸さんが語り合ったものがまとめられたものだ。2003年に『キャッチャー・イン・ザ・ライ』が村上春樹さんの新訳で出版されたのを機になされた対談であるので、もう８年も前の本になる。 村上さんの新訳は当時から話題になっていたので、この『サリンジャー戦記』の存在も知っていたのですが、厳格な祖父から「俺の目の黒いうちは村上作品を読むことまかりならぬ」ときつく言いつけられていたために、今に至るまで読む機会に恵まれませんでした。 というような端的な嘘もふんだんに

前回、ナマハゲ絡みの記事を書きましたが、そのブックマークページに表示される関連商品のひとつに「ナマハゲーション」というCDが出ていました。「なまはげ」という秋田出身のバンドらしく、「ナマハゲーション」は2005年に出たアルバムのようです。 ナマハゲーションposted with AZlink at 2011.6.1なまはげ PSC 売り上げランキング: 333936 Amazon.co.jp で詳細を見る トラックNo 曲タイトル 1 オープニング 2 東西南国 3 悪い子はいねぇが~Where’s Bad~ 4 Mr’s トロピカーゼ(feat.アマゾン) 5 なまはげ囃子~O・MA・TSU・RI~ 6 パリジェンヌのTeaTime 7 ナマハゲーション 8 I 愛 9 虹~Over the rain~ 10 ゴージャス・フロウ 11 ナンバーナイン~感謝の歌~ 12 エンヂング おもし

『ズニ族の謎』を読んだ。 ズニ族の謎 (ちくま学芸文庫)posted with AZlink at 2011.5.30N・Y・デイビス,吉田 禎吾,白川 琢磨 筑摩書房 売り上げランキング: 321099 Amazon.co.jp で詳細を見る ズニ族というのはアメリカの先住民のひとつで、アメリカ南西部ニューメキシコ州周辺に居住地がある。このズニ族は、言語、文化、形質など様々な点において、周辺の先住民諸族と顕著な違いが認められるという。例えば言語の面でいうと、ズニ語は孤立言語、つまり現存の他の言語と明確な関係性を持たない言語、とされているようだ *1。 こうしたズニ族の特異性は長く謎とされていた。なぜズニ族は他の諸族と違っているのだろうか？ いくつかの考古学的研究から、このズニ地域において、13世紀半ばから明確な社会構造の変化が認められるという。人口の増大が示唆されており、これは灌漑を含め

『世界の測量　ガウスとフンボルトの物語』を読んだ。 世界の測量 ガウスとフンボルトの物語posted with AZlink at 2011.4.25ダニエル・ケールマン,瀬川 裕司 三修社 売り上げランキング: 168079 Amazon.co.jp で詳細を見る 本書は2005年秋にドイツで発売され、大ベストセラーになり、数々の文学賞を受賞している。訳者あとがきによると、世界45カ国において出版契約が結ばれているという。 著者のダニエル・ケールマンは1975年生まれでまだ30代半ばであるが、1997年に処女作を発表して以来、着実に評価を高めており、今後のドイツ文学界を背負って立つ人材として期待されるひとりであるらしい。 本書は、日本語版の副題にもあるように、博物学者・地理学者のアレキサンダー・フォン・フンボルト（フンボルト兄弟の弟のほう）と数学・物理学・天文学など多方面で今に名を残すカ

ほぼ日（ほぼ日刊イトイ新聞）で、TSUTAYAを運営するカルチュア・コンビニエンス・クラブ社長の増田宗昭さんと糸井重里さんとの対談『カフェの視線』というのが掲載されていました。この対談は、「2011年の初夏、代官山に完成する予定の大きな商業施設の構想」をめぐっておふたりで「雑談」したものをまとめたものだそうです。 カフェの視線ーほぼ日刊イトイ新聞 対談の中身もとても刺激的だったのですが、糸井さんの話の進め方がとても面白いと思ったのでそれについて書いておきたいと思いました。 どういう点が面白かったか簡単に言うと、糸井さんは話の途中で「ポジティブな予言」を挿むのです。それによって対談相手（今回の場合だと増田さん）の話し振りがどんどんノリノリになっていく感じがするのです。 具体的に見てみます。この対談は４回に分けて掲載されていますが、その第２回目の「編集権とイニシアチブ」でのやりとりです。 増田

前回の記事に引き続き、『庶民たちの平安京』の中から面白かった点を取り上げてみます。 庶民たちの平安京 (角川選書)posted with AZlink at 2011.3.29繁田 信一 角川グループパブリッシング 売り上げランキング: 395008 Amazon.co.jp で詳細を見る この本の中で「雑色錦重任解（ぞうしきにしきのしげとうげ）」という文書（もんじょ）が紹介されています。この文書は、長保元年（西暦999年）の日付が入っており、一条天皇の治世に書かれたものです。 ここで「雑色」というのは、王朝貴族のもとで召し使われていた従者の総称です*1。また「錦重任」は、とある庶民男性の名前です。そして「解」というのは当時の上申書だそうですから「雑色錦重任解」というのは、錦重任という庶民男性が書いた嘆願書ということになります。 この文書の内容は非常に面白いのですが、内容についてはここでは

繁田信一さん『庶民たちの平安京』を読みました。 庶民たちの平安京 (角川選書)posted with AZlink at 2011.3.29繁田 信一 角川グループパブリッシング 売り上げランキング: 395008 Amazon.co.jp で詳細を見る 昨年が平城京遷都1300年でしたが、中学時代に「なんときれいな平安京」と覚えてしまった歴史の苦手な同級生がいたので、彼を思い出しながら読みました。吉村君元気！ 『庶民たちの平安京』の目次は以下のとおり： 序章 王朝都市に暮らす庶民たち 第1章 老人たちの語る庶民の身の上 第2章 雑色錦重任の嘆願 第3章 男女の雑色たちの働く姿 第4章 小屋に住む人々 第5章 庶民たちの声 第6章 酒宴を楽しむ牛飼童たち 第7章 牛飼童小犬丸の妻の抗議 終章 都の治安を乱す王朝貴族家の従者たち さて、平安時代というと1000年以上も前になるわけで、1000

3月11日は朝から大事な打ち合わせが入っていたが、昼過ぎに問題がおおかた片付いた。ほっとしてやや脱力気味で、遅い昼食を摂っていると、東北で震度７の地震があったらしいと同僚が教えてくれた。 マグニチュード７の間違いだろうと思ってネットをのぞくと、確かに震度７と報じられていた。だがその段階で今伝えられているような規模での被害を想像することはなかった。まったく不合理ではあるのだが、阪神大震災のような規模の被害が自分が生きている間に再び起きるはずがないと決め込んでいた。 ほどなくして伝えられたいくつもの映像を目にしても、それがリアルな感覚をもたらすまでには相当な時間がかかった。浸水する仙台空港、防波堤を越える津波、炎上したまま流される家屋。どれを見ても現実に起きたことだとはなかなか思えなかった。 この剥き出しの不条理にどのように立ち向かえばよいのか？　不条理を天罰として回収しようとする動きもある。

さて、ほとんど反響を呼ばなかった悪態レシピサイト「COOKBAD」なのだが（記事はこちら→『悪態レシピサイト「COOKBAD」開設のお知らせ』）、反響がなかった理由として大きいのは、極東の神国日本に住む日本人が愛する日本語に拘泥するあまり日本語版のみを先行ロケットスタートさせてしまった点にあるのはほぼ間違いない。 という確実に間違った推論をもとに、このたび英語版COOKBADの開設をすることになった。「イングリッシュでトゥギャザーしよう！」というわけだ。しかし今のところ株式会社COOKBADのスタッフの大半は本業である炎上マーケティングにエネルギーを費やしている。いわゆる洗濯と焼酎だ。じゃなくて選択と集中だ。そのため、翻訳についてはすべてGoogleにアウトソースすることにした。ところがこれが当たった。 以下で、Google翻訳の優秀さを解説しつつ、英語版COOKBADのスタートを祝したい

1945年８月14日深夜11時過ぎ、宮内省の一室。陸軍大元帥の軍装をまとった昭和天皇は終戦詔書を朗読し、それが録音された。声が震えたため、昭和天皇は取り直しを希望し、二回目の朗読がなされという。 日本電気音響（後のデノン）製のDP-17-K可搬型円盤録音機によって録音された終戦詔書が、翌15日正午過ぎ、ラジオで放送された*1。音質が極めて悪かったこと、朗読の節回しが独特であったこと、文章に難解な言葉が相当数含まれていたことなどにより、国民の多くはその論旨を理解できなかったという。これが「八月十五日の神話」の起点となる、いわゆる玉音放送である。 ちくま新書の『八月十五日の神話　終戦記念日のメディア学』を読んだ。 八月十五日の神話 終戦記念日のメディア学 ちくま新書 (544)posted with AZlink at 2011.3.4佐藤 卓己 筑摩書房 売り上げランキング: 172407

『なぜ選ぶたびに後悔するのか —「選択の自由」の落とし穴』を読んだ。この本のタイトルはこの記事のタイトルのように『もっと強く私を縛って—選択の逆説』とでもすべきだったと真面目に思った。実は、ちょっと不真面目に思ったことは内緒だ*1。 なぜ選ぶたびに後悔するのか—「選択の自由」の落とし穴posted with AZlink at 2011.2.22バリー シュワルツ,瑞穂 のりこ 武田ランダムハウスジャパン 売り上げランキング: 132745 Amazon.co.jp で詳細を見る 本書に次のような記述がある。「断捨離アン」に向けて書かれているような文章でどきっとする。p. 35-6 いま本屋に行くと「ボランタリー・シンプリシティ（あえて単純に暮らす）」なる運動を推進する本や雑誌がいくつかみつかる。（中略） 『リアル・シンプル』誌はこう主張する。「あなたの生活を単純にする具体的な方法を提案し

建築評論家の川添登さんの『環境へのまなざし』を読みました。 環境へのまなざしposted with AZlink at 2011.2.28川添 登 ドメス出版 売り上げランキング: 1110065 Amazon.co.jp で詳細を見る この本、様々な話題が取り上げられたエッセイ集なのだが、その中に「石庭論」という一章が設けられている。そこでは、枯山水の作庭そのものが禅の修行の一環であるという話が出ていて、若い僧は掃除のたびに熊手で白砂に紋様をえがくという行為が取り上げられている。 そしてそうした事例をもとに、著者の川添登氏は「身辺をつねに新鮮な清潔さにたもち、日常坐臥のうちに神仏を感じとるのは、神道と仏教とに共通する日本の宗教の基本で、そこに美もうまれた。」と論じている。 またこうした精神は庶民の日常にも及んでいたと述べられており、たとえば「囲炉裏や火鉢の灰を、その家の主婦が、灰かきによ

レシピサイトへの不満をハイクでもつぶやいて、共感が得られた気配をまったく感じなかったのだが、挫けずにダイアリーでも主張しておこうと思う。 クックパッドなど色々なレシピサイトがあるが、いずれも押さえておくべきコツが記載されている。親切のつもりかもしれないが、わたしが必要としているのはそういうものではなくて、「コツがいらないレシピ」だということにようやく気づいた。なんか材料がちょっと足りなくても、適当な感じで作っていても、なんとなく美味しく出来てしまう適当なレシピだ。 そして、それから、もう一歩踏み込んで考えてみると、レシピサイトにはパンチが足りないという気がしてきた。優等生過ぎるのだ。そのニッチェはすでに栗原はるみさんががっちり押さえてるぞと言いたくもなるではないか。パンチという意味では、例えば、罵詈雑言連発のレシピサイトなど刺激的でいいのではないだろうか。時代は「COOKPAD」ではなくて

すべては1955年にはじまった・・・。 この年、オランダはユトレヒトの一角で一匹の雌ウサギが誕生し、ウサギ界の勢力図を完全に塗り替えることとなった。その誕生から今に至る道のりで、日本柔道がアントン・ヘーシンクの袈裟固に泣かされ、永遠にそびえたつとも思われたベルリンの壁が崩壊し、オランダサッカーが三たび世界の頂点を逃し、海老蔵が西麻布で飲みすぎてマオマオし、カダフィまでもがなぎ倒されようとしているが、そのウサギは依然としてウサギ界を牛耳り続けている。 そのウサギの名は・・・。 ナインチェ。ナインチェ・プラウスだ。彼女は、何種類かの偽名を巧みに使い分け、世界各地に違和感なく浸透することに成功した。まずイギリス進出に際して、「ミッフィー」と称した。また日本では「うさこちゃん」とも名乗っている*1。 『ディック・ブルーナ　ぼくのこと、ミッフィーのこと』を読んだ。 ディック・ブルーナ ぼくのこと、ミ

最近、立て続けに国の研究機関（独立行政法人）の理事長の年齢を見る機会があって、ともに70歳を超えていたのでちょっと驚いた。驚いた理由はいくつかあるんですが、ひとつは民主党が独立行政法人の役員の年齢制限をするとかしないとかいうニュースを聞いたような記憶があったためで、あれってどうなったのかなという疑問がわきました。 もうひとつは、若手の博士の就職難が続いているというニュースをちらほら目にしていたからです。例えばこちら↓ http://d.hatena.ne.jp/next49/20101202/p1 http://viking-neurosci.sakura.ne.jp/blog-wp/?p=4991 若い人がなかなか就職できないでいるのに、年金を貰えるような境遇の方が高給をもらう職についているというのは正直かなり違和感を感じました。 ただわたしが目にした70歳を超える理事長というのは二人だ

今月公開予定の映画『英国王のスピーチ（原題：The King's Speech）』の予告編を見た。 →映画『英国王のスピーチ』(原題：King's speech）公式サイト 配給会社の紹介ページを見ると次のようにある スピーチができない男が、国王になった−。 吃音に悩む英国王ジョージ６世が自らを克服し、国民に愛される本当の王になるまでを描いた感動の実話。 ジョージ６世は現在の英国女王エリザベスのお父さん。お兄さんは「王冠を賭けた恋」で有名なエドワード八世（後のウインザー公）。やんちゃなお兄ちゃんのエドワード八世が王位をあっさり捨ててしまったために急遽お鉢がまわってきた*1。1936年に即位して1952年に死去しており、第二次世界大戦期というイギリスにとって非常に厳しい時代を国王として過ごしたことになる。 彼は内気で重度の吃音に悩んでおり、国王になることなどまったく望んでいなかったらしく、W

先月で阪神大震災から16年たったというニュースを見た。ということは、同じ年の３月に起きたオウムの地下鉄サリン事件からも、もうすぐ16年の歳月が流れたことになる。 オウムは地下鉄サリン事件の前から教団施設の建設予定地で反対運動が起きたりするなど、社会から「排除」された存在ではあった。また今から振り返れば、サリン事件以外にも数々の凶悪な犯罪を実行しており、排除されるべき根拠がなかったわけではないことになる。 しかし、当時、オウムに「吸い込まれて」いった人々についての断片的な情報に接すると、明確な社会的排除や差別を受けているようには思えない「普通」の人たちだった*1。なぜそうした人々があのような荒唐無稽なものに吸い込まれていくのかという疑問は当時から抱いていた。そういう意味で言うと、実はひとつ前のエントリーでも書いた「自分を溶かす場所への希求」というのも関係しているのではないかと個人的には考えて

「普通においしい」という表現がちょっと前に話題にのぼっていた。毎日新聞の牧太郎さんが書かれた以下のコラム「普通においしい？」が発端になったようだ →http://mainichi.jp/select/opinion/maki/news/20110125dde012070062000c.html わたしは「普通」という言葉から、工業デザイナーの深澤直人さんのことを連想した。深沢さんの著書『デザインの輪郭』の中に「ふつう」と題された章が設けられている。深澤直人さんは「ふつう」であることに異様ともいえる程にこだわっている*1。『デザインの輪郭』にこんな言葉がある。 p. 87 いいふつうがつくれたら本当にすごいと思います。ご飯はふつうのものだから、ふつうのご飯がうまいってことは幸せなことなんです。ふつうのことを、「いいふつう」にするってことが生活レベルが上がるってことなんだけど、変えてしまおうと