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2009年10月8日のブックマーク (11件)

  • ＥＸＩＬＥが天皇陛下ご即位２０年奉祝曲 - MSN産経ニュース

    天皇陛下ご即位２０年を祝って皇居前広場で１１月１２日に行われる「天皇陛下御即位二十年をお祝いする国民祭典」で、人気グループ「ＥＸＩＬＥ」（エグザイル）がオリジナルの奉祝曲を歌うことが８日、分かった。「川の流れのように」などで知られる作詞家、秋元康さんが詞を担当したという。　国民祭典は民間の奉祝委員会（会長・日本商工会議所の岡村正会頭）と奉祝国会議員連盟が主催。同日には政府主催の記念式典も行われる。ご即位１０年の平成１１年１１月の国民祭典では、ミュージシャンのＹＯＳＨＩＫＩさんが、自ら作曲した奉祝曲を両陛下の前で演奏した。

    Midas
    Midas 2009/10/08
    ダーク・ダックス化するＥＸＩＬＥ
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  • 『排外主義それ自体が暴力です、その２ - モジモジ君のブログ。みたいな。』へのコメント

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    『排外主義それ自体が暴力です、その２ - モジモジ君のブログ。みたいな。』へのコメント
    Midas
    Midas 2009/10/08
    ↓この人々は革命が既に起こってしまってる(ＩＴ革命)事実を自ら意識から排除してる(認めたくない)だけ。歴史上、大事件後は常にこういう「乗り遅れた」人々が犠牲になってきた(拙ブクマ「希望は戦争」)＞id:angmar
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  • ■ラース・フォン・トリアー監督『Antichrist:アンチキリスト』予告篇 - ★究極映像研究所★

    Midas
    Midas 2009/10/08
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  • 『『『暴力をいかにして包摂するか - 過ぎ去ろうとしない過去』へのコメント』へのコメント』へのコメント

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    『『『暴力をいかにして包摂するか - 過ぎ去ろうとしない過去』へのコメント』へのコメント』へのコメント
    Midas
    Midas 2009/10/08
    ↓「お前が飯のタネにしてるエロゲ商売は差別だからいつか規制されるかもしれんな」てネット上でid:NaokiTaKahashiを名指しする行為がなぜ恫喝でないのか説明してもらえませんかね＞id:tikani_nemuru_M
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  • 法華狼「中立を自称しなくても自称中立と批判されるよ」

    【法華狼くん、plummet氏へ】 プロフィールやブログタイトルで「中の方から」「世界の中心で」左右をヲチと称しながら、そう自認されているのは以前から違和感がありました。もし「自称中の方」や「自称左右の中心位置(※1)」と呼ばれたなら、受け入れるのでしょうか。 なお、「自称中立」は「ググレカス」と同様の定型的な語句であり、「中立」といった語句で自称していることが絶対の条件ではありません。誰の発言も党派性を帯びることを避けられないのに、他者を「デムパ」等と評しつつ、自身が「自称中立」と評されることは拒絶するような態度を指します(※2)。 日記のタイトルが『世界の中心で左右をヲチするノケモノ【勃興編】』で、プロフィールにも「中の方から左右をヲチしている。ねら。おおむね無職。だいたい無気力。やや植物気味（椰子）。」と書きながら、「中立」を自称していないと思える感覚が全くわからない。 「自称中立」

    法華狼「中立を自称しなくても自称中立と批判されるよ」
    Midas
    Midas 2009/10/08
    自称中立＝ブルジョア、中産階級くらいの意味(自分で自分を中流と定義してるに等しい)問題はこれがなぜＤｉＳになるか。この論でいくと法華狼は在特会を没落した中流だと言ってることになる
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  • Winny開発者・金子勇氏には「社会的・道義的な責任」 - ACCSが判決に声明 | ネット | マイコミジャーナル

    Winny開発者を巡る控訴審で大阪高裁が無罪判決を言い渡した 社団法人コンピュータソフトウェア著作権協会(ACCS)は8日、P2Pソフト「Winny」開発者・金子勇氏に対する大阪高等裁判所の無罪判決について、「判決にかかわらず、被告には社会的・道義的な責任が生じている」とのコメントを発表した。 ACCSの声明は、大阪高裁が8日、Winnyの開発者である金子勇氏が著作権違反幇助に問われていた裁判で、無罪判決を言い渡したことを受けたもの。同氏は2004年5月、京都府警により著作権違反幇助の容疑で逮捕、2006年12月に京都地裁で罰金150万円の有罪判決を受けた。その後、控訴し、大阪高裁で審理が進められていたが、8日、無罪判決が言い渡された。 この判決についてACCSは、「意外であり疑問を生じますが、詳細な判決内容の確認・検討をしたいと考えます。なおACCSは、今回の判決にかかわらず、被告には社

    Midas
    Midas 2009/10/08
    「ノーベルさんは自分の発明が戦争の道具となった道義的な責任を深く感じ、平和賞を設立した」←ソースは世界偉人伝。要は儲けを社会に戻せ、てこと。金子勇はＣＤデビューすべき
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  • 『「天皇あっそうラップー」mp3 - ニートのあした』へのコメント

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    『「天皇あっそうラップー」mp3 - ニートのあした』へのコメント
    Midas
    Midas 2009/10/08
    こっから先が大変なんだよな。なんたって遊び心wを「どう」表現wするか、が問われてるんだから。このエセ表現主義者のバカ左翼どもは文化をナメすぎ
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  • ハンパな自由民主主義について - hokusyu’s blog

    http://d.hatena.ne.jp/hokusyu/20091006/p1#c1254844558 id:y_arim それならたとえば、「この世にはハンパな自由民主主義国家しか存在しない」という言い方はとらないのか。とらないのならその理由は何か。 たとえば、5という数は2+3や1+4から導き出されるが、2+3や1+4は必ず5になることにかわりはない*1。ここで、2+3のほうが1+4に比べて「より5らしい」ということはできない。また、2+4は6になるのであって、けして5になることはない。2+4は5ではないが「ハンパな5」であるという言い方はせいぜいレトリックとして意味を持ちうるにすぎない。 もし、自由民主主義の理念とヘイトスピーチ規制反対規制が、純粋に法技術的・機械的な関係を持っているとする。だとすれば、自由民主主義ならば必然的にヘイトスピーチが規制されないはずなのだから、逆にいえ

    ハンパな自由民主主義について - hokusyu’s blog
    Midas
    Midas 2009/10/08
    ドグマに捕われてるのは主。主は上位法を持ち出すが根源では法に技術的根拠はない。道徳法、戒律(例・殺すな)は民主主義では決定されない。無条件、暴力的な押し付け。法=暴力。故に技術的判断をしてはならないのだ
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  • kurahitoさんてば - モジモジ君のブログ。みたいな。

    http://d.hatena.ne.jp/kurahito/20091007/p1。 追記。http://d.hatena.ne.jp/kurahito/20091008/p1 へのレスを末尾に。 「等しく暴力です」というとき、反発されているのは、「暴力である」という言明ではなく、「等しい」という言明だと思われ。店舗破壊とシュプレヒコールは同じか？そんなわけはない。 そこでの「等しい」は、「人を傷つけ、そこから追い立て、当たり前の尊厳を奪い取るという意味で」、なのだから、反対したいなら、「人を傷つけ、そこから追い立て、当たり前の尊厳を奪い取るという意味で」「等しくない」と言わなければなりません。 ヘイトスピーチに対して強権を発動させることの難しさはたんに技術的なものなのか？否、存在論的なものでしょう。言論には言論で対抗することができる。ある暴力が我々の体制を不安にさせるから、国家に対抗暴

    kurahitoさんてば - モジモジ君のブログ。みたいな。
    Midas
    Midas 2009/10/08
    間違ってる。いかにご都合主義と言われようが他人に思想を強制できない。全ての行動(暴力)は政治(権力)。どの行動が「政治」かを決めるのが「政治的決断」。決断は「行動」。これが存在論。どんな暴力も等しくｗ権力
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    週報 2024/04/28 川はただ流れている 4/20（土） 初期値依存性 さいきん土曜日は寝てばかり。平日で何か消耗しているらしい。やったことと言えば庭いじりと読書くらい。 ベランダの大改造をした。 サンドイッチ 一年前に引っ越してからこんな配置だったのだけど、さいきん鉢を増やしたら洗濯担当大臣の妻氏…

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    Midas
    Midas 2009/10/08
    なんで「技術的」て言ってるんだろ。普通だったら「単純」とか「簡単な手続きのお仕事です」程度の意味なんだけど
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    Midas
    Midas 2009/10/08
    右も左も満足できるが自称中立ではない国をめざすべきなのでは。たとえば(あくまでも例)カンボジアみたいな。あそこは人々が(GHQ憲法草案の共産党主張のごとく)己を「人民」と呼び(与党は人民党)王様と仲良く共生w
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