サルナシ - Wikipedia
サルナシ（猿梨[4]、学名: Actinidia arguta）はマタタビ科マタタビ属の雌雄異株または雌雄雑居性のつる植物で、落葉性植物。別名：シラクチカズラ、シラクチヅル[4]、コクワ[4][5]（小桑）[6]、シラクチ[7]、ヤブナシ[7]など。山地に生える。果実はキウイフルーツを小さくしたような外見で、酸味と甘味があり食べられる[4]。和名は、サルがこの実を食べるということで名付けられたものである[8]。 分布域・生育地[編集] 日本列島、朝鮮半島、中国大陸などの東アジア地域、サハリンに分布し[6]、日本では北海道、本州、四国、九州に分布するが[3]、北海道や東北地方に多い[6]。山沿いの平地から山地まで分布し[9]、山地の沢沿いや林内に生え、樹上に絡まる[3][4][10]。本州中部以南の温暖地では、概ね標高600メートル (m) 以上の山岳地帯に自生する。日本の本州中部（長野県）
マシニスト - Wikipedia
『マシニスト』（原題: The Machinist）は、2004年のスペイン・アメリカ合衆国のサイコスリラー映画。監督はブラッド・アンダーソン、出演はクリスチャン・ベールとジェニファー・ジェイソン・リーなど。重度の不眠症で痩せ衰えた男が周囲で起きた奇妙な事件を何者かの陰謀と疑うようになっていく姿を描いている[2]。 ストーリー[編集] 機械工のトレバーは、原因不明の不眠症で1年もの間眠っていなかった。痩せ衰えた彼は、それでも毎日仕事に出かけ、娼婦のスティーヴィーの元に行き、深夜に空港に出かけウェイトレスのマリアと雑談をするのだった。 ある日トレバーは溶接工のアイバンに気をとられ、事故をおこして同僚に大怪我を負わせてしまう。アイバンに気をとられたからとトレバーは釈明するが、工場長らは「工場にはそんな人物はいない」と言う。同じくして、自宅の冷蔵庫に何者かが不可解なメッセージを残すようになる。誰
サザナミインコ - Wikipedia
サザナミインコ（学名Bolborhynchus lineola）は、オウム目インコ科サザナミインコ属の鳥。 南米の山岳地帯に生息している。近年、静かなインコで色のバリエーションが増え注目されている飼い鳥である。 体型はずんぐりしている。 分布[編集] 南アメリカ、西パナマ、ベネズエラ、コロンビア、エクアドル、ペルー、ボリビア山岳地の涼しい森林地帯に生息する。 形態[編集] 体長は約15cm、体重は40-60g程度になる。品種改良によって色変わりが多数存在し、羽毛の色は原色のグリーンのほか、ダークグリーン、オリーブ、ブルー、コバルト、モーブ、ルチノー、クリームイノとなっている。 特徴[編集] とても穏やかな性格で、ほかのインコと比べても攻撃性が低く、噛むことが少ないとされる。フルーツを好み水遊びが好きな鳥であるとされる。野生では、群れを作って生活する。水を多く摂取する性質があり、軟便（水っぽ
サーミ人 - Wikipedia
サーミ人（サーミじん、北部サーミ語：Sápmi）は、スカンジナビア半島北部ラップランド及びロシア北部コラ半島に居住する先住民族。フィン・ウゴル系のうちフィン・サーミ諸語に属するサーミ語を話すが、ほとんどが同じフィン・ウゴル語系のフィンランド語および、スウェーデン語、ノルウェー語、ロシア語なども話すマルチリンガルである。かつては「ラップ人」とも呼ばれていたが、現在では古語または蔑称と受け取られ、彼ら自身はサーミ、あるいはサーメと自称している。錫を使った手工芸細工が有名である。伝統的にサーミ人は、沿岸漁業、毛皮の捕獲、羊の放牧など、さまざまな生業を営んできた。最もよく知られている生業は、半遊牧のトナカイ放牧である。2007年現在、サーミ人の約10％がトナカイの放牧に従事しており、肉、毛皮、交通手段を提供している。ノルウェーでは、約2,800人のサーミ人がフルタイムでトナカイの放牧に携わっている
アスタロト - Wikipedia
コラン・ド・プランシー著『地獄の辞典』の挿絵におけるアスタロトの姿 アスタロト（Astaroth）は、ヨーロッパの伝承に伝わる悪魔の一人。種々の魔術や悪魔学の文献において高位の悪魔として扱われる。アシュタロト（Ashtaroth）、アステロト（Asteroth）とも呼ばれる。日本語ではアスタロス、アシュタロスとも表記される。 概要[編集] フランシス・バレット著『メイガス』の悪魔の頭部の図。中央上部がアスタロト アスタロトは悪魔学における著名な悪魔の1人である。セバスチャン・ミカエリス、ハインリヒ・コルネリウス・アグリッパ、ヨーハン・ヴァイヤーらが、悪魔学に関する著作の中でアスタロトについて言及している。また、グリモワールと呼ばれる中世後期から近世にかけてヨーロッパで民間に流布していた魔術書にもその名がしばしば見られる。これらの文献において、アスタロトは悪魔たちの支配者階級に位置するものと
燭陰 - Wikipedia
『山海経』より「燭陰」 『今昔百鬼拾遺 雲』より「燭陰」 燭陰（しょくいん）は、古代中国の地理書『山海経』の巻17「海外北経」に記載のある、中国の神。 概要[編集] 北海の鍾山（しょうざん）という山のふもとに住む神で、人間状の顔と赤い蛇のような体を持ち、体長が千里におよぶとされる[1]。 目を開けば昼となり、目を閉じれば夜となる。吹けば冬となり、呼べば夏となる。飲まず食わず息せず、息すれば風となるという[1]。 中国の神話学者・何新は、燭陰の住むという鐘山を大地の最北極と論証し、北極圏以北の夏と冬の昼夜の交代、またはオーロラが神格化されたものが燭陰だとしている。また中国の考古学者・徐明龍は燭陰を、中国神話の神である祝融と同一のものとし、太陽神、火神でもあると述べている[2]。 文献によっては、『山海経』の「大荒北経」にある神・燭竜（しょくりゅう）と同一視され、前述の特徴に加えて燭竜の特徴を
哲学的ゾンビ - Wikipedia
哲学的ゾンビ（てつがくてきゾンビ、英語: Philosophical zombie、略: p-zombie）とは、心の哲学で使われる言葉である。物理的化学的電気的反応としては、普通の人間と全く同じであるが、我々の意識にのぼってくる感覚意識やそれにともなう経験（クオリア）を全く持っていない人間と定義されている。 デイヴィッド・チャーマーズが1990年代にクオリアの説明に用いた思考実験であり心の哲学者たちの間で有名になった。 ホラー映画に出てくるゾンビと区別するために、現象ゾンビ（Phenomenal Zombie）とも呼ばれる。おもに性質二元論（または中立一元論）の立場から物理主義（または唯物論）の立場を攻撃する際に用いられる。ゾンビの概念を用いて物理主義を批判するこの論証のことをゾンビ論法（Zombie Argument）、または想像可能性論法（Conceivability Argumen
群盲象を評す - Wikipedia
この寓話を元に彫られた壁絵。タイ北東部。 群盲象を評す（ぐんもうぞうをひょうす、群盲評象）は、数人の盲人が象の一部だけを触って感想を語り合う、というインド発祥の寓話。世界に広く広まっている。しかしながら、歴史を経て原義から派生したその通俗的な俚言としての意味は国あるいは地域ごとで異なっている。真実の多面性や誤謬に対する教訓となっているものが多い。盲人が象を語る、群盲象をなでる（群盲撫象）、群盲象を撫づなど、別の呼び名も多い。[1] その経緯ゆえに、『木を見て森を見ず』 と同様の意味で用いられることがある。 また、『物事や人物の一部、ないしは一面だけを理解して、すべて理解したと錯覚してしまう』 ことの、例えとしても用いられる。 さまざまな思想を背景にして改作されており、ジャイナ教、仏教、イスラム教、ヒンドゥー教などで教訓として使われている。ヨーロッパにも伝わっており、19世紀にはアメリカの詩
ニーベルングの指環 - Wikipedia
この項目では、ワーグナーの楽劇について説明しています。 本作のモチーフである英雄叙事詩については「ニーベルンゲンの歌」をご覧ください。 本作をモチーフとした2004年の映画については「ニーベルングの指環 (映画)」をご覧ください。 本作をモチーフとした松本零士の同名漫画については「ニーベルングの指環 (漫画)」をご覧ください。 『ニーベルングの指環』（ニーベルングのゆびわ、ドイツ語: "Der Ring des Nibelungen"）は、リヒャルト・ワーグナーの書いた楽劇。ワーグナー35歳の1848年から61歳の1874年にかけて作曲された。ラストから発表され、4部作完結まで26年。上演に約15時間を要する長大な作品であるので、少なくとも4日間をかけ、新演出を普通1曲しか出せない為、通して演奏することはあまりないが、ドイツのバイロイト祝祭劇場で毎年行われる音楽祭の際やヨーロッパのAクラス
立原正秋 - Wikipedia
立原 正秋（たちはら まさあき、金胤奎、キム・ユンキュ、김윤규、1926年1月6日 - 1980年8月12日）は、朝鮮半島出身の日本の小説家・随筆家・詩人・編集者。 人物[編集] 1926年（大正15年）1月6日、朝鮮の慶尚北道安東郡で生れた[1]。自著などでは大邱市生れとされていたが[2]、武田勝彦や高井有一の調査によると、安東郡である[1]。早稲田大学専門部国文科中退（入学時は法律学科）。 小林秀雄を導き手として世阿弥の芸術論や謡曲をはじめとする中世の日本文学に深く沈潜し、「中世」をみずからの創作活動の原点とした。 父の死後、母が再婚して渡日したため、叔父（母の弟）の家などに引き取られて育ち、その後、1937年（昭和12年）の11歳のときに内地（日本）に渡り、母たちと同居し横須賀で育った[1]。 戦後は、丹羽文雄主催の『文学者』に参加し、小説を書き始め、「薪能」（1964年）、「剣ヶ崎
吸血動物 - Wikipedia
この記事は検証可能な参考文献や出典が全く示されていないか、不十分です。出典を追加して記事の信頼性向上にご協力ください。（このテンプレートの使い方） 出典検索?: "吸血動物" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL（2011年7月） この記事には独自研究が含まれているおそれがあります。問題箇所を検証し出典を追加して、記事の改善にご協力ください。議論はノートを参照してください。（2018年5月） ハマダラカの一種Anopheles stephensi。 靴下から滲み出た血に集まる蝶 吸血動物（きゅうけつどうぶつ、英語：hematophagy、haematophagy、hematophagia）は、人間や動物の血液を吸う動物。生存のために主に血液のみを摂取するものと、生存のための主食は別にありなが
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クリス・サンダース - Wikipedia
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