となりの801ちゃん＋ 発売記念オタク婚活パーティー｜オタク婚活パーティーのアエルラ
●開催日時 2012年12月22日（土）クリスマス直前＆冬コミ直前 12:00〜15:00 ※終了時間は若干前後する可能性があります。 ●募集〆切 2012年12月14日（金） ※男女とも定員に達した場合、〆切日にかかわらず募集を締め切らせていただきます。 ●会場 東京都千代田区内神田3-22-7 8F Matome café 神田店 http://matomecafe.com/cafe-kanda ●定員 男性：20人 女性：20人 ●最少催行人数 男性：15人 女性：15人 ●参加費用 男性：3,000円 女性：1,000円 ・オリジナル801ちゃんグッズ参加者全員プレゼント！ ・成立カップルにはさらにプレゼントが付きます！ ●パーティー概要 11月30日に発売される「となりの801ちゃん＋」の発売を記念して開催されるこのオタク婚活パーティー！ 80
ロボットは人間からなにも奪わない - ２４時間残念営業
2012-12-02 ロボットは人間からなにも奪わない http://www.gizmodo.jp/2012/12/post_11209.html おはようございます。夜勤明けのおかしいテンションでお送りします。キェーーーー（真顔）。 というわけでリンク先ですが、ロボットが人間の仕事を奪うそうです。なんかもうしんないけど奪わせときゃいいじゃんめんどくせえから……。 ということで終わるならわざわざエントリを立てたりしませんで、俺はこの手の記事を見るたびに、かならず思うことがあるのです。 まず前提の確認な。来栖川工業は早いとこマルチ作れ。 これがロボットと人間の関係を考えるうえでのすべての大前提だ。話はそれからだ。頼むから。俺が死ぬまでに見たいんだよ。不気味の谷とか問題にしねえくらい人間らしいロボットがさ、そう、将来７０とかのじーさんになってもう死にかけみたいな状態の俺のとこに幼女型介護ロボッ
nt46のブックマーク / 2012年12月3日 - はてなブックマーク
「iPad miniを見に行ってNexus7を買ってきた。」の続きです。 はい、Nexus７を使い始めて１ヶ月が経過しました。 本当に毎日使っていて愛が増しているのですが、このあたりで１ヶ月利用後の感想でも書くことにしましょう。 ■持ち運びやすい！常に持ってる！ Nexus7購入前は毎日カバンにiPad2を入れていたのですが、Nexus7を購入以来すっかり快適ライフです。 手で持っているときは当たり前なのですが、カバンに入れていても感じる重みの違い！これは大きいです。 それにスーツやジャケットのポケットにすっぽり入るサイズ、というのが大きい。見てくれはあれですが、ランチタイムなどはNexus7をポケットに突っ込んで移動するのが日常になりました。同程度に軽いiPad miniは横幅が広いためにジャケットのポケットには入らないので、これは一つ大きなメリット。 またこの軽さは重要です。 昨年から
パト2は「何かを成したい中間管理職」必見の映画：日経ビジネスオンライン
押井：ビジネスマン向きのテーマと言うか、リアリズムを追求したという意味で言えば、アメリカ映画、特に冷戦前後の作品に集中するんですよ。「組織の中でいかに個人としてテーマを持つか」という話。 それは偶然じゃないと思うんです。やっぱりあの時期のアメリカ映画の主要なテーマだったから。最近そのテーマをまた蒸し返してる映画がいくつか出てきてるけど。 日本の映画にはそういうテーマはないんですか？ 押井：残念ながらあまりないんです。 日本映画というのはある時期まで「家族で見るもの」だったし、日本には「冷戦」に替わる「戦後」という強力なテーマがあったからね。つまり日本の映画は長いこと「戦後映画」だったわけです。 では、戦後が終わったらどういうテーマが取って代わったんですか。 押井：「ファミリー」を除けば「愛」だらけになっちゃった感じだよね（笑）。でもはっきり言って、仕事を持ってる人間にとっては「愛」がテーマ
そもそも青二才氏の場合は価格の弾力性以前の問題で - 情報の海の漂流者
この記事は、公開後、第三者への配慮が不足しているとの指摘を受けました。 改めて読みなおした所、指摘には妥当性があり、こちらの思慮が不足していたと感じたので公開停止にしました。
『『Twitter / botti184: あるお寺の住職の話「汚いですが、コップにおしっこをしてからそ ...』へのコメント』へのコメント
世の中 『Twitter / botti184: あるお寺の住職の話「汚いですが、コップにおしっこをしてからそ ...』へのコメント
『Twitter / botti184: あるお寺の住職の話「汚いですが、コップにおしっこをしてからそ ...』へのコメント
暮らし Twitter / botti184: あるお寺の住職の話「汚いですが、コップにおしっこをしてからそ ...
Twitter / botti184: あるお寺の住職の話「汚いですが、コップにおしっこをしてからそ ...
あるお寺の住職の話「汚いですが、コップにおしっこをしてからそのコップをきれいになるまでよく洗います。その後そのコップにお茶を注ぎ、飲む。この時に感じてしまう心理的抵抗が『穢れ』の本質なんです。おしっこがコップに残ってなくても感じてしまう。この『穢れ』が様々な差別につながってきた」
サムゲタンについていろいろ - みやきち日記
ちょっとうちのPCが猫の尿に浸かって死んでいる間に、こんな事件があったようで。 さくら荘のペットな彼女原作改変問題とは (サクラソウノペットナカノジョゲンサクカイヘンモンダイとは) [単語記事] - ニコニコ大百科 あたしのサムゲタン原体験は、友人のお母様が作られた自家製サムゲタンでした。「入院中のおじいちゃんに差し入れるために作ったんだけど、せっかくだから食べていきなさい」とお相伴させてくださったんです。高麗人参（朝鮮人参）やクコの身を入れてものすごく長時間煮込んで作るもので、とても体にいいと聞きました。あっさりしているのに滋味深く、本当においしかったです。小学生にして本の虫だったあたしは「そういえば日本じゃ江戸時代、朝鮮人参はものすごく貴重な薬で、『人参飲んで首吊った』（病気を治すために多額の借金をして人参を買ったはいいが、借金を返せなくなって首を吊ってしまった）なんてギャグが作られる
はてなサヨクとファシズム - CrowClawの日記
はてサ（はてなサヨク）判定としての週刊朝日橋下報道事件 - ARTIFACT@ハテナ系 http://b.hatena.ne.jp/Midas/20121130#bookmark-122239802 この辺の記事と、記事のブクマコメントで、差別ではないと言っている人を見ていくと、大体「はてサ」というものが見えてくるんじゃないだろうか はてサは大衆そのもの。はてサは日本人よりも日本人的な人達。溝口や黒澤映画の中世農民のイメージ。泥臭い正義感と悪徳、仲間意識やこすっからさ、世間への怨みの共存がはてサ。ウヨの方がしがらみから自由 「はてなサヨク」は、kanoseさんが図らずも適切に書いているが、「これだからこうだ」と定義付けできるものではなくて、今風に言うと特定のクラスタとして理解すべき集団のことなのだろう。 「はてな」はtwitterが日本で市民権を得る以前から、「お気に入り」「お気に入られ」
ダブスタの何が悪いのか、または小市民の生存戦略
まぁはてサに対しては誰がどんな叩き方をしてもいいというのは 今回kanoseが実践したようにはてなのセントラルドグマなわけだが はてサが橋下の人権を擁護しないのはダブスタと叩く人だって はてサがテロに遭ったとして暴力良くないとは誰も言わないわけだから そこはお互い様なんじゃないのとは思う そもそも「ダブスタ」の何が悪いのかわからない あらゆる人や事象に対してただ一つの基準で判断し、行動する そんな人間が存在するのか、存在したとしてそんな奴をお前らは好きになるのか？ 俺だったらそんな人怖くて絶対関わりたくない というかさ、いろんな基準を使い分けてその場その場を何とか切り抜けていくのが 俺ら小市民のライフハックじゃないの？ 「ダブスタ」がよくないとすればそれは 「基準が2つあること」ではなくて「基準が2つしかないこと」だろう。 引き出しが多いことに越したことはない finalventみたいに引
こういうののタイトル考えるの面倒くさいなー2。 - Click Game.
http://d.hatena.ne.jp/hokke-ookami/20121128/1354230854 施行後の話と解釈されるとは思わなかった。もともと問題は「萎縮」なのだから、条文による明確な禁止ではなく、将来の立法や拡大解釈をおそれて自主規制が拡大することを指すと、私は解釈していたのだが。 「条例や法の“効果”の話」である以上、前記事で申し上げた以外の意味を持たせる事は難しいです。hokke-ookamiさんのそんな“解釈”など、挟む余地はありません。それともまさか、施行後の「禁止」によって表現が抑えられる現象は「萎縮」ではない…などとでも仰るつもりなのでしょうか。 もし、hokke-ookamiさんが“解釈”するような、そういった話がしたかったのであれば、ookamuさんはせめて「都条例や児ポ法の推進よりも」など、そういった記述をすべきです。*1 「効果は高いんじゃないかと思わ
はてな右翼（保守）とは何か
さいきん、はてな村はなぜ左翼かとか、はてサに関する議論が熱い。しかし、はてな村には右翼というか、保守的な論客ももちろんいる。というわけで、有名どころの論客をひとつ紹介してみたい。id:aikoku_sensei氏http://b.hatena.ne.jp/aikoku_sensei/ ヘイトスピーチメイカーにして、J-NSCの会員。親米。中学生と何かしたいらしい。ただ、この人、どうも釣りアカウントではないかという疑念が抑えられない。典型的すぎるヘイトスピーチ、分り易すぎる陰謀脳。保守言論の名誉を貶めるためのアカウントの可能性がどうもあるような気がする。id:m-matsuoka氏http://b.hatena.ne.jp/m-matsuoka/ ヘイトスピーチメイカーだが、愛国先生よりは知的。憲法問題、歴史認識問題、軍事、IT、SFに関心がある模様。エヴァが好き。「北朝鮮国内の外国人の移動
はてサの見つけ方 - 今日も得る物なしZ
「南京大虐殺はなかった」っていう記事書いて、コメント欄に湧いてきた人たちの中で「こいつ頭おかしいだろ」というのを抽出すれば簡単に見つかるよ！ メディア史研究〈23〉特集 日本の対外イメージ戦略 作者: メディア史研究会出版社/メーカー: ゆまに書房発売日: 2008/01メディア: 単行本 クリック: 3回この商品を含むブログを見る 追記 う〜ん、そういうことをわざわざやる方が頭おかしいのじゃないかと思うけど。 わざわざやらなくてももうやってます！！！！！*1 経験談です！！！！！ いやマジで南京大虐殺じゃなくてもいいけど、特定の物事にちょっと懐疑的なことを書くと発狂する人がはてサだと思ってますよ。 はてサのサは「さっさと死ねばいいのに」のサ！！！！！ あと匿名ダイアリーでワーキャー言ってるのはゴミだと思ってます！！！！！ しねばいいのにね！！！！！ *1:なかったとまでは書いてないけど
the_sun_also_risesの定義に従うとしたら、kowyoshiこそまさに「はてサ」にふさわしいと思うがｗ
kanosekowyoshiさんってはてサという印象ないんだけど、よく入れられるているのを見るhttp://b.hatena.ne.jp/entry/anond.hatelabo.jp/20121201092424the_sun_also_rises僕は「はてサ」って「他人を罵倒するためはてブしているえせ左翼」って定義なんだよな。リベラルでも主張に一貫性があり論理的な人は左派とは思っても「はてサ」って思っていない。結局人それぞれだから。http://b.hatena.ne.jp/entry/d.hatena.ne.jp/kanose/20121129/hatesa_hashimotothe_sun_also_risesの定義に従うとしたら、kowyoshiこそまさに「はてサ」にふさわしいと思うがｗ例えば「何も考えない人間」っていうのがどういうものかっていえば、例のサイゾー叩きの関連記事で「
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『そもそも青二才氏の場合は価格の弾力性以前の問題で - 情報の海の漂流者』へのコメント
『サムゲタンについていろいろ - みやきち日記』へのコメント
Stealth02 on Twitter: "「嫌いな人物に対し罵倒するでも嘲笑するでもなく淡々とFX投資を勧める」場面を目撃して驚愕（はてな村にて）"