それで嫁の目を盗んで、その機械を勝手に外に持ち出してやったら、嫁は激怒した その瞬間、オレは吹き出した。 口腔と鼻孔から噴出したカップラーメンの具の汁は容赦なくモニタとキーボードに襲い掛かり 最近よく食しているカップヌードルSiOに含有されているというオリーブオイルの香りが辺り一面を覆った。 変わり果てた机上の光景を目の当たりにしたオレは何故かそれが可笑しくて可笑しくて大笑いした。 ティッシュを何枚か手に取りモニタを拭くと上記の文章が再び眼前に表れたので思わずもう一度吹き出した。 オレは笑い転げながら吹いては拭くという行為を何度も何度も繰り返した。 本日はブンガク調にお送りしたいと思いますw えっw 全然ブンガク調ではない? そーかそーかw どーでもいーよwww でわ本題に移ろうw 増田を読んで、オレが即座に思い起こしたのが下記の記事であるw 「夫の『ジョジョ』フィギュアを勝手に捨てた女性

面倒くさいからTweetsのコピーで済ますw Midas ↓偽善者大集合, 働いたら負けでござる 民主主義は多様性と自由選択が基本。とりあえず社会的イメージ改善の為お台場キッザニアにフルアーマーでバケツ臨界を体験できる「原発ジプシー」コーナーを設けどのくらい頭の弱いお子さんを騙せるかやってみるべき オレにわ元記事『フクイチ原発収束作業員、都市部の反原発運動に悲痛な訴え』が何を言っているのかさっぱり分からんかった。一体全体、何を訴えてんの、あれ? 廃炉を叫ぶ連中は"薄給"で廃炉活動に取り組む人間の存在を忘れてるだろと言ってるわけ? ﾌﾞｯｸﾊﾞｶｰども(「偽善者」)の反応も概ねそんな感じだ。 でもって何処に「差別」があるわけ? 深刻な健康被害の恐れがあるにも拘らず収束作業に従事せざるを得ない所謂貧困層? そうか? 本当に放射線が怖いなら、そんなことしなきゃいーじゃんw 日本全体が一丸となって

釣られたか。 語らねーよwww 日本中が大変なときにアニメの話なんぞしてられっかバカ!! 震災を機に日本人の心はひとつとなり、被災してない奴まで被災した気になって買いだめに走った。遊んでんじゃねえよバカどもめ。 震災を機に日本人の心はひとつとなり、被災してない奴まで被災した気になって疎開した。てめえらは国外追放だ。二度と戻ってくんな。ロシアが受け入れてくれるらしいから凍傷で死ぬまでシベリアで働け。 震災を機に日本人の心はひとつとなり、被災してない奴まで被災した気になってTwitterで安否を確認しあった。何の被害も受けてねえ奴同士が真の被災者そっちのけでTLを眺めて悦に入る姿は醜悪そのものであった。死ねバカどもめ。 佐々木や湯川らネット御用ヒョーロンカが盛んに持ち上げたそおーしゃるなんちゃらも震災においてはやっぱり何の役にも立たなかった。当たり前だ。電気もねえのに通信なんか出来っかw 望夫

404 Blog Not Found:表現とは、地雷である。踏んだら確かに傷つくし、どう傷つくかは地雷とあなた次第。しかしそこに踏み入れなければ、何も起きない。だから表現規制を表現そのものを消すのではなく、「ここは地雷原です」という表示というメタ表現でやろうというのは一理ある。少なくとも地雷を全て撤去しろというよりは効果が見込めそうではある。(中略) 問題は、「ここは地雷原です」という警告がそんなに簡単に書けるかということだ。そしてそれを書くにあたって、地雷を踏まずに書けるのかということだ。 これはもう紛うことなき強姦推奨、猪瀬東のTweetをこのような下劣な言い換えによって捻じ曲げる行為は言語道断である。ここには幾つものまやかしがある。書いた本人がそれに気付いてさえいない点が最低最悪だ。表現規制に対象となった作品は「地雷」などではない。それは明示された攻撃に他ならない。地雷を踏むという行

id:angmar 猪瀬のは釣りだったそうだし、これも釣りなんじゃないのー？ 2010/12/21 居並ぶバカの中でこいつのブコメが最も醜悪。例によって書いたのは餡熊、ほんとおーに糞下らない人間である。自分に都合の悪い言辞を「釣り」認定して済ますのは愚かな思考停止と保身に他ならない。「猪瀬のは釣り」じゃねーよバカ! 「これも釣り」じゃねーよタコ! オレはこいつのコメにはいつも「idiot」「moron」「disgusting」「ridiculous」といったTagを付けてClipしている。 何を持って「強姦を礼賛」とするのか、何をもって「普通」とするのかすら曖昧なあなたですら既に言葉を乱用していますよ。 そして言葉を乱用すればこの法律は乱用されるので、乱用したつもりがなくても乱用になってしまうわけです。それが最大の問題点なのですよ。 このid:raituとかいう奴のブコメも暫く前から餡熊と

ohnosakiko http://d.hatena.ne.jp/ohnosakiko/20070320/1195502271←これにウザいという不快感を示していた記憶がある 2010/12/19 おお、これは懐かしいyuki19762が書いたアレじゃないデスカwww 私も、売春は「恥ずべき行為」「卑しい職業」という刷り込みの中で育ってきた。 ここではないなw 映画や小説で描かれる売春婦を見て少しその認識を改め、「セックス・ワーカー論」や「性の自己決定権」という概念に触れて、また少し考えを改めた。 ここだなwww しかし同時に「女はみな売春婦である」という言葉にも、悲しいが深く同意する。実際に売春している女性のようなリスクを払ってはいないのに。私は分裂している。分裂しながら「なぜ売春婦差別をするのか」について考えてみる。 駄目押しｸｿﾜﾛﾀwww ダメっスよ大野さんwww 芸大での元あああ

思い出すなあ、手始めは温泉女子風呂シーンだった。 忙しさと憤りがいっぺんにきました。 今までいいと言われて描いていたのに、いきなりダメ、 放映できないと言われてそれこそしかたなくの作業でした。 体のライン露出がどこまでいいのか悪いのか？ 「とにかく胸はダメだって」 「先だけ隠せばいいの？」「知らない」 「谷間どこまでオッケーなの？」「わからん！」 「おしりは？」「横ならいいの？」 「からだ全部を隠せないよね？」という会話あり。 基準もわからず直していく難しさ。 「男らんまの胸はいいのかよー」という 疑問系文句も直している側から出たり。 タオルや障害物で胸を隠していく作業が続き、 「こんな規制入るんだったら、もうらんま続けられないじゃん」 「だってお風呂に入るシーンこの作品じゃ不可欠だし 原作にあるものだから」と話し合いつつ、数日目。 これは傑作、ｸｿﾜﾛﾀwww ここにある「拡大解釈」と作

そして、オッサンのオッサン性がその極致を迎えた「究極のオッサン」になるというのは、＜視られる私＞と＜視る私＞の、この繊細なバランス感覚が、もう躊躇なく完全に＜視る私＞のほうに針が振り切ったときに他ならない。それが僕の考える、究極の＜オッサン＞だ。究極の＜オッサン＞はなんでもじーっと視る。たとえ相手からの「視返し」を受けることがあろうととも、＜視られる私＞が存在しない以上、＜オッサン＞は「最強」なのである。 突然のオヤジ論に一体なにが始まったのかと訝しんでいたら何のことはない、「オレの女」をガン見されて手も足も出なかった男の情けない恨み節であったw 「＜視られる私＞」というフレーズはfont-daのパクリか!? あれは自分の属する性がSEXの対象物であった事に対する認識の表現であり、ここに用いるのは不適切にも程がある。 そんなオッサンの状況にまず驚いたのだが、もう一つ僕を驚かせたのは、途中で

Midas ↓「製薬会社の皆さんはこんなに頑張ってるんだぞ！」←ｗｗイカサマ医療を憎むあまり自分では左翼のつもりがいつの間にか大資本家様の代弁者。世間ではこういうのを「転向」って言うんだよｗｗ＞id:tikani_nemuru_M 2010/10/15 tikani_nemuru_M ホメオパシー あのな、薬って厳しい審査をパスしたうえに、宣伝や販売方法が徹底的に規制されてるんだぞ。 2010/10/15 爆笑したwww

angmar ああ、またtwitterログ槍玉に上げてどきどき☆魔女裁判か。東が担当教官として学生の不始末をあげつらう権利があるのは確か。それをどういう方法で行うかは自分の人間性を晒す行為。第三者が乗っかるのは単なるお祭り 2010/09/03 angmar 個人のtweet行為、Googleで「東浩紀」で検索してトップに来る事実、東が「意図して」RTする行為、開示の範囲・影響度がそれぞれ違うのは当たり前。どう言い繕おうと晒し上げであったことは事実。 2010/09/03 angmar てか事実晒し上げようとして晒し上げてんだから「晒し上げだ！」て言われるのは当然じゃんｗ／東は自分の騒ぎっぷり含めて「世界に発信する」意図に自覚的なんでしょｗ 2010/09/03 angmar id:quixote18 どうするべきもこうするべきも、ネットで言明してるんだから、ってのを論拠に自身のtwitt

こう考えると、社会主義って何かもわかりやすい。個人主義をまず考えてから、その反対を考えればいいので。個人主義とはなにかというと、「すべてのものは誰かの持ち物」ということ。会社もまた株という形で最終的に持ち主を判別できるので、個人主義を資本主義と混同しやすいというのもわかりやすい。 またしても髭豚の勝手経済学w こんなものはバカが私有財産制と資本主義を「混同」しているだけ。 個人主義と社会主義の違いは、「だれのものでもない」ものを認めるかにある。「誰かのものなんて存在しない」まで行ったのが共産主義(communism)というのはおいておいて、「だれのものでもない」ものの存在価値を認めた時、個人主義も大きく伸びたのではないか。 つ 共産主義は、私有財産の否定を掲げているとよく誤解されるが、共産主義が目指しているのは、生産設備や土地などの生産手段の所有を私有から社会あるいは国家に移すことである。

「これだけ痴漢冤罪が注目されているのに、警察や検察は世間が思うほど痴漢を重大事件と考えていません。今回の事件も、報道で知るかぎりでは無罪を示す客観的証拠が十分だった。にもかかわらず担当の次席検事は『予想外の判決』とコメントしています」 これは重要w つい、いつもの癖で「『痴漢を重大事件と考えていません』だと!? 『冤罪を重大事件と考えていません』の間違いだろコラw このようないい間違いこそが図らずも件の弁護士の性根を如実に...」などとやりかけるところであったが、いやいや、これでよいのだw つまり、「世間が思うほど」ではなく、「世間」の男と同様に警察も「痴漢を重大事件と考えてい」ないというのが実態であり、この忌むべき犯罪をちょいとした悪戯程度に考えているバカどもによる許容と、これを殺人や強盗とは異なる軽犯罪だと看做して精査もせずに立件する警察及び検察の態度は同じなのだw 要するに「痴漢を重

【キャラ立てしやすく物語にしやすい】 まず、キャラを立てる・萌え属性をつけるにあたって、障害持ちや病気持ちであればそのまま「キャラが立つ」という便利さがあった。泣きゲーのキャラクターを顔だけで差別化するのは意外と簡単ではない----泣きゲー全盛期の頃、キャラクターに声優さんの声がつくケースは少なく、立ち絵のバリエーションも豊富とは言い難かった。このような表現力の幅の乏しい状況下で、ヒロイン達の違いをハッキリ浮き立たせるには相応にインパクトのあるキャラ属性が必要になるわけで、障害属性や病弱属性もその最たるもののひとつだった。 バカなのかこいつわ!? ゴルゴ13は「障害持ちや病気持ち」で始終、泣いてばかりいたのか? 「キャラ」は文字通り「キャラクター」(=個性)が明確になっていれば、別段「障害持ちや病気持ち」でなくとも十分に「立つ」。その意味では草薙素子のような滅茶苦茶つおい女が「ヒロイン」で

しかし、彼らは哀しいほど学がない。涙が出るほど現状認識能力がない。 私からしたらボケていなくてもボケ同然である。田舎根性のせいか、長い社畜生活のせいか、 彼らは自分の主張をロクに整理もできない。自分の頭でモノを考えない。 ただ不満や恐怖だけがあって、それをマスコミや周りの人間の意見に踊らされて喚き散らす。 ぎゃははwww こりゃ要するにﾌﾞｯｸﾊﾞｶｰどもじゃねーかwww はてなってのは老人ホームだったのかwww この２年間、老人ホームに通い続けて思ったのは彼らに生きている価値はあまりないということである。 そう思われたくなかったら、彼らには「過去の栄光話」とか「年長者を敬え」みたいな あほな話ばっかりして迷惑をかけながら汚く生き延びるのではなく何か尊いものを見せてくれ。 ムリwww 年寄りが傲慢になるのは単に彼らを叱ったり抑圧する者が存在しないからだw そいつらはもう死んでしまったw そ

http://b.hatena.ne.jp/entry/blog.livedoor.jp/dqnplus/archives/1494186.html ＞kalmalogy 犯罪 見たい気持ちは男ならみんなある／しかし女性の「見せたい人にしか見せたくない」と言いながら短いスカート履く心理は理解できないんだよなー 「見せたい人にしか見せたくない」と言いながら短いスカート履く女性なんかこの世にいるの？単に可愛いから気に入ってるから履いてんだよ。パンツみせるみせないとか想定してないよ。してるのはローライズのジーンズとかみせブラだけだろう。パンツみせたいってどんな欲望だよ。ローライズにしたってパンツみせたいからあの格好なわけじゃなくて、ローライズが履きたいからみせパンを履くんでしょ。 全くその通りである。衆愚の都に散見される「正論」とやらがミニスカ自衛厨どもによる愚劣な強姦肯定論と同じであることは論

y_arim twitter, gender, racism, art, youtube 「彼ら自身のアート活動の論理的帰結として彼らの破滅も組み込まれているべきじゃないかなあと思います。その覚悟もないのならこんなことやるべきじゃない」というNaokiTakahashi氏の言に深くうなずく。 2010/06/17 分からんな。目的格がない。「彼らの破滅」は何に「組み込まれているべき」なんだ? 当初オレはそれを「作品」と読んだが、お前は y_arim メタブクマの翼 逆に言うとこれは人権侵害とかとは関係なくアートとして成立しうるとNaokiTakahashi氏は言っているわけで、そこにも同意するのだけど//↑以前から、社会倫理とアートの価値観は別レイヤーと仰ってるので「関係なく」と。 2010/06/17 とも言っているから、「作品」ではないようだ。すると何だ? 「アート活動」か? その「帰

「『ゲゲゲの女房』で描かれたマンガを排除しようとする人たち」というエントリを読んだﾌﾞｯｸﾊﾞｶｰどもが噴き上げている怪気炎を見て大笑いw こやつらの愚かさはまるで底なし沼のように際限がないw 中には数人、分かっている奴もいるが、殆どはダンゴ虫ほどの思考力も持たない大馬鹿者だw fromdusktildawn 「自分は正義だって思ってる人」←たくさんいる。そういう人達の言っていることがどんなに矛盾だらけに見えても、少しでも疑問を差し挟めば「悪意ある卑劣なミスリード」というレッテルを貼られたり。 2010/06/11 全くその通りであるwww 「自分は正義だって思ってる」バカわはてなに「たくさんいる」。腐るほどいる。貸本屋に詰め寄る『不良図書から子どもを守る会』に憤る自分たちこそが、実は陵辱エロゲやペド漫画の氾濫を擁護する「自分」を「正義だって思っている人」に過ぎないのではないかという可能性

kanose 反応, ised 初心者がスキルを覚える前に、次から次へと新しいサービスが出てくるから、スキルで解決できない部分はあるとは思うのだけど、北田さんの意見に対してはアーキテクチャで解決できる部分が強いと考えてる 2010/06/01 「成熟するだけで炎上はなくなるとお考え」でいた「加野瀬さんは」(「成熟」=「スキル」を完全に身に着けることと解釈してよいだろう)、現在では「アーキテクチャで解決できる部分が強いと考えてる」そうだが、ここにあるのも矢張り自堕落な技術信奉による人間性無視に他ならない。「スキルを覚える」ことが技術(が齎したサービスの使い方)の習得を意味していることは疑いようもないし、また「アーキテクチャ」とは「コンピュータ、ネットワーク、プログラムなどのシステム設計および設計思想」のことを指しているらしいから、何様のつもりか知らないが、要は技術に従えと言っているに過ぎない

＞犯罪Aを回避するに当たって行為Bを否定するとき、そいつは行為Bが犯罪Aの原因であることを前提としている。それ自体が間違いであり、犯罪を是認している。例えば「強姦されるからミニスカートをはくな」という忠告は、「ミニスカートをはいた女など強姦しても良い」という前提があって初めて成り立つものだ。 上記の論理だと家を出るときは鍵をかけましょうと言うと泥棒を肯定していることになりますね。 泥棒（レイプ）が悪いことを前提にした上で自衛論で言ってることなど自明の理なのに解釈の仕方がゆがんでいるとしか言いようがありませんね 例によって例の如く、バカが愚かにも迂闊な反論を為すことで己が下劣な性根を全世界に披露しているのだから大笑いであるw この大馬鹿者の言辞におけるKeywordが「肯定」であることは言うまでもないw こいつが「ミニスカートをはいた女など強姦しても良い」という前提を「肯定」していることは明