jc♪ｃａｓｔの一回目がスタートです。♪ ★「ナンシー関こそ『刺身のツマ』だった」？ http://www.journalism.jp/podcasts/2007/01/post.html そして、JCcastのレギュラーである赤木さんの記事が明日の朝刊、毎日新聞の論点欄に登場ですね。毎日新聞は宅配で取っているので、見のがすことはありません。楽しみです。論点のページはデカイ紙面ですよ。 http://www.journalism.jp/t-akagi/2007/01/post_187.html ◆三点も同時多発でトラバしてれたｎ−２９１さんの『こちらのエントリー』はデータ量も凄いですね。僕関係は藤原さんのこと、新風舎などの共同出版のことですね。 リヴ・ウルマンとエルランド・ヨセフソンとの競演、『サラバンド』（しかし、ウィキペディアの項にはサラバンドの履歴が未編集）の残像が強烈に残っているの

ちょっと古い書き込みだけど、「独り言 くたばれ女権主義（フェミニズム）」というブログがわたしに言及しているのを発見。 しかしあの小山エミという人物はなんなんだ 人権、男女共同参画ETCのページで管理人氏がDV法について取り上げていたがそれのコメントになにか文句をつけていた。 DV法にしたって女から男の暴力というのは普通に考えれば男からの暴力に比べれば少ない。しかし当たり前だがそれを救わなくていいはずがない。 どうすればいいか。それはDV法を男女共に適用されるようにすればいいのだ。今の日本では前提として男から女への暴力しか扱っていない。 そこをなくすべきだ。 ところがフェミニストの方々（小山エミ氏とか含めて）は何故か女から男の暴力にDV法が適用されるようになるのを渋る。 「人権〜」というのは、bruckner05 氏のブログ。わたしが書いた「文句」というのは、その１月２日付けのエントリにつけ

明らかにすべきなのは, 画一化を拒否するそのルソーが, なぜ『社会契約論』で国家のために死ぬことを市民に強制し, 「のろわれた」者の迫害を正当化するのか, なぜ, それほどまでに息苦しい画一化と同化を求めるのか, である.　(市野川容孝『社会』ｐ１２３) きのうのエントリーの最後のところで、立岩の分配論で一番議論になるのは、分配の方法として強制、とくに国家による強制ということが強調されているのをどう考えるかという点だろうと書き、どうもそれはこの人の「所有」についての考え方と関係していると思えるので、『私的所有論』という著作を読んでみようと思う、と書いた。 それで、今日たまたま市野川容孝著『社会』の二つ目の章「社会的なものの系譜とその批判」というところを読んでいたら、ルソーに関して、その再分配と平等についての思想が、なぜ最終的に国家による強制の肯定ということに行きつくのかといった問題が論じら