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単に対話の可能性と結論するのみだとふわふわしすぎ。犠牲者=自分が無力であると思うことが他者への加害を正当化してしまう側面がある。加害側、被害側へ立ち得る自分との対話があってはじめて他者との対話が開く。
meeyar のブックマーク 2018/09/05 20:41
世界に広がる「“弱者の大義”に憤る人々」とどう向き合うか(望月 優大) @gendai_biz[政治][中東][考え方][続きメタブ]単に対話の可能性と結論するのみだとふわふわしすぎ。犠牲者=自分が無力であると思うことが他者への加害を正当化してしまう側面がある。加害側、被害側へ立ち得る自分との対話があってはじめて他者との対話が開く。2018/09/05 20:41
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gendai.media2018/09/05
「“弱者の大義”に対する憤り」とも言うべき現象が世界中に広がっている。巷ではポピュリズムが広がっているとも言われるが、その多くがこの憤りを養分にしている。 つまり、この憤りへの向き合い方を考えなければ...
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単に対話の可能性と結論するのみだとふわふわしすぎ。犠牲者=自分が無力であると思うことが他者への加害を正当化してしまう側面がある。加害側、被害側へ立ち得る自分との対話があってはじめて他者との対話が開く。
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世界に広がる「“弱者の大義”に憤る人々」とどう向き合うか(望月 優大) @gendai_biz
gendai.media2018/09/05
「“弱者の大義”に対する憤り」とも言うべき現象が世界中に広がっている。巷ではポピュリズムが広がっているとも言われるが、その多くがこの憤りを養分にしている。 つまり、この憤りへの向き合い方を考えなければ...
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