","naka5":"<!-- BFF501 PC記事下（中⑤企画）パーツ＝1541 -->","naka6":"<!-- BFF486 PC記事下（中⑥デジ編）パーツ＝8826 --><!-- /news/esi/ichikiji/c6/default.htm -->","naka6Sp":"<!-- BFF3053 SP記事下（中⑥デジ編）パーツ＝8826 -->","adcreative72":"<!-- BFF920 広告枠）ADCREATIVE-72 こんな特集も -->\n<!-- Ad BGN -->\n<!-- dfptag ＰＣ誘導枠５行 ★ここから -->\n<div class=\"p_infeed_list_wrapper\" id=\"p_infeed_list1\">\n <div class=\"p_infeed_list\">\n <div class=\"

今、浄土真宗が揺れている。近年、往生は「来世」か「現世」かをめぐって、真宗教団の中で論争が起こっている。本論は、大谷派の僧侶の一人として、親鸞聖人の信心が「現世往生」ではあり得ないことを論ずるものである。 「現世往生」説は、早く趙宋時代の中国天台宗や、禅浄双修の諸家において主張されていたものであり、わが国においても平安末期から登場する天台本覚思想や、覚鑁の真言浄土思想において説かれたものである。現代の「現世往生」論者の中には、親鸞聖人が旧来の浄土教を解体し、それまでになかった革新的な浄土思想を展開したのが「現世往生」説であるかのように主張する者があるが、それは全くの誤りである。 中国天台の十四祖、北宋の四明知礼は、指方立相（西方浄土）の来世往生を説く善導の浄土教が山内に影響を及ぼすのを仏教の堕落と考え、これに対抗する唯心の浄土説を主張した。法眼禅の人、智覚禅師永明延寿は、仏教唯心論の集大成

はせ・しょうとう氏＝1937年、富山県生まれ。65年、京都大大学院文学研究科宗教学専攻博士課程満期退学。76年、京都大文学部助教授。89年、同大教授。2000年、定年退官、京都大名誉教授。同年、大谷大教授。09年、同大退職。著書に『象徴と想像力』『欲望の哲学』『心に映る無限』『浄土とは何か』『本願とは何か』他。 大谷大名誉教授の小谷信千代氏は『真宗の往生論』（2015年）、『誤解された親鸞の往生論』（16年）、および『親鸞の還相回向論』（17年）の3著書において、親鸞は死後往生を説いたのであって、したがって、曽我量深をはじめとする近代教学の現世往生論は親鸞の往生思想を誤解するものであると主張された。氏のこの見解を裏付けるものとして、近代教学の現世往生論は経典の誤読によるものであることは決定的であり、動かしがたいという評もなされている。しかし、小谷氏の見解とその評は妥当しないと思うので、その

社会現象にもなったアニメ映画「君の名は。」の「起点」は、東日本大震災で大きな被害を受けた宮城県名取市閖上だった。新海誠監督が震災直後に描いた閖上・日和山のスケッチが、仙台市で開催中の「新海誠展」（朝日新聞社、ＫＨＢ東日本放送など主催）で展示されている。 「君の名は。」は２０１６年に公開され、邦画で史上２番目の興行収入を記録した。主人公は東京に住む男子高校生と田舎町の女子高校生。二人は夢の中で、時間を超えて身体が入れ替わっていることに気づく。彗星（すいせい）の接近で変わる町の未来を知った少女は、ある行動を起こす――。 新海監督は昨年３月、名取市内の劇場で舞台あいさつをし、作品の起点が震災の年の７月に訪れた閖上だったと初めて明かした。 その後、ＴＢＳの番組で「ここは自分の町だったかもしれない。自分が閖上のあなただったらと思い、もしも自分があなただったらという、入れ替わりの映画をつくろうと思った

数年前の「日日是好日」でも書きましたが、日々の法務でお念珠（数珠）を使っていると切れてしまうことがあります。これは念珠の珠と紐との摩擦で起こる現象なので、どうしても避けられないこと。ごく当たり前のことなので、縁起が悪いというわけではないにせよ、やはり少し残念な気持ちになります。皆さんも、そんな経験があるかもしれませんし、これから経験するかもしれません。 念珠・数珠にも宗派によっていろいろなタイプがあります。そのため一概には言えないのですが、浄土真宗で一般的によく使う単念珠という念珠はとてもシンプルな作りで、紐が切れても自分で直すことができます。もちろん、念珠屋さんがあれば、修理もしてもらえるのですが、自分で直すことができれば、また大切に使おうという気持ちにもなれますので、今回はその方法をご紹介したいと思います。 今回ご紹介するのは、単念珠の中でも、紐房（ひもふさ）と呼ばれるタイプの念珠で

本当の良書とは、内容が何らかの形で自分の血肉になり、引き出しをいくつも増やしてくれるようなものだ。 そのような良書は、得てして何十年前も昔の本に多い。何十年も読まれ続け、検証され続けてきた理論や法則は、たとえ現代では通用しなかったとしても知っておくだけの価値がある。 もちろん、相対的にヒット率は低くなるが、近年発売された本の中にも良書はある。過去から現代までの経済や科学、ビジネスのエッセンスを分かりやすく体系化したものや、世の中の新しいトレンドや最先端の科学について事細かく言及したもの。それらの良書を読むことは、インターネットに細切れに散りばめられた良質な情報をかき集めるより、ずっと効率的に学びが得られる。ここでいう学びとは、必要な知識を増やし、思考をブラッシュアップし、あるものごとにたいして考える視点をひとつ増やしてくれることだ。 そんな学びを得られる良書をここでは１０冊紹介する。 濃密

スキーバス事故と大学生や若者の経済的貧困2016年1月15日未明、長野県軽井沢町で14人が死亡した大規模なバス事故が発生した。 学生を中心に、多くの死傷者を出した凄惨な事件に言葉を失ってしまった。 わたし自身も学生時代や20歳代は、頻繁に夜行バスを利用し、まさに「長距離移動の足」として活用させてもらっていた。 そのような長距離バスの需要はいまも根強くあることが理解できる。 わたしも学生時代に学費高騰などの影響もあり、金銭的な余裕がないため、安価な移動手段を求めたことを思い出す。 限られたバイト代などのお金だから、一円でも安くスキー場に行きたい、海外に行きたい、飲みに行きたい、遊びに行きたいと思っていた。 また、友人に金銭的な余裕がなければ、その友人の予算で行ける範囲内で遊び方や生活の仕方を試行錯誤するものだ。 飲み屋に行けない時はスーパーで食材を買って友人宅で宴会をした。ＢＢＱも安い食材を

プロフィール小原　篤（おはら・あつし） １９６７年、東京生まれ。９１年、朝日新聞社入社。現在は大阪・生活文化部所属。２０１２年に日本評論社から「１面トップはロボットアニメ　小原篤のアニマゲ丼」を刊行。 小原篤ツイッターページ ","naka5":"<!-- BFF501 PC記事下（中⑤企画）パーツ＝1541 -->","naka6":"<!-- BFF486 PC記事下（中⑥デジ編）パーツ＝8826 --><div class=\"Section\">\n<div class=\"ProfileMod\">\n<p class=\"Image\" style=\"width:80px;\"><span><img width=\"80\" style=\"width:80px;\" src=\"https://www.asahicom.jp/culture/images/animagedo

血税1兆円をドブに捨てた「住基ネット」〜元祖マイナンバー、あれはいったい何だったのか？ 【怒りのレポート】 カードの普及率は、わずか20人に1人。大半の人が使い道さえ知らないまま、住基ネットがフェードアウトする。ここで責任のありかを明らかにしておかなければ、マイナンバーも同じ道をたどる。 何の役にも立たなかった 「私は'07年頃、総務省の住基ネット普及促進担当者に呼び出されたことがありました。一向に普及しない住基ネットについて、批判的な記事を書いたからです。 そこで先方が『頭ごなしに批判するのはどうかと思う』『住基ネットは国民の役に立つ』と言うので、『そんなにいい制度なら、当然あなたたちは全員、住基カードを持っているんでしょうね』と聞いたら、室長以下、その場にいた担当者が誰一人持っていなかった」 こう述懐するのは、行政とITの取材に長年携わってきた、ジャーナリストの佃均氏だ。 昨年12月2

「魔女の宅急便」、「千と千尋の神隠し」、「もののけ姫」・・・。誰もが一度は観たことのあるジブリ映画、その舞台は世界中様々な場所にありました。もちろん舞台は日本にも！新作「思い出のマーニー」を含む人気ジブリ映画13作品の舞台となった絶景スポット21ヶ所をまとめました。ジブリファンは必見です！（※掲載されている情報は記事更新時点のものです。詳細は公式サイトなどでも事前確認することをおすすめします。） 情報は記事掲載時点のものです。施設によって営業時間の変更や休業などの可能性があります。おでかけの際には公式HP等で事前にご確認ください。また、当サイトではアフィリエイトプログラムを利用しており、ご紹介するお出かけスポットや商品に、アフィリエイトリンクを設置している場合があります。RETRIPでは引き続き、行き先探しに役立つおでかけ情報を提供していきます。

にこにこ～福岡・発達障害情報～ 福岡市を中心とした、子どもの発達障がい（自閉症・広汎性発達障害・ADHD・LD・アスペルガー症候群）に関する情報です タレントであり、工業デザイナーである稲川淳二さん（65歳）が、重い障害を抱えた次男について語った朝日新聞と週刊現代の記事です。 ----------------------------------------------------- 「最低の父でした」障害者の親・稲川淳二さんに聞く（2012年5月24日朝日新聞オピニオン欄） ・朝日新聞記事 私がテレビでバカやってたころですよ。次男の由輝（ゆうき）が生まれたのは。はい、１９８６年です。先天性の重い病気でしてね。それからずっと障害を抱えて生きています。今度、障害者に関する法律が変わるんですって。いろいろ思うところはありますよ。障害者の父親ですから。あぁ、はい、それじゃぁ、お話ししましょうか。

なんか地方消滅VS地方創生の議論が盛り上がっているみたいですね！ 21世紀中に訪れる、アーバニゼーション（都市化）の終焉。 こういう話をよく聞きます。 子どもの落書きみたいなゆるキャラをつくって究極のレッドオーシャンに無謀に突っ込んだり、「おしい広島県」の100番煎じみたいなつまらないＰＶをつくったりして観光に死に金を費やすよりも、莫大な予算をかけて1年に数年来るか来ないかの定住促進を頑張るよりも、今既に存在している住民に目を向けてあげるべきだ。 具体的には高齢者数の動向と生活状況の変動を見据え、医療・福祉面で必要となる予算をこの10年間で基金積み立てしておいた方がいい。地方創生というブームに踊らされるのではなく、成長力のない自治体が今なすべきは「地方消滅」のための準備だ。 地方創生を止めて地方消滅でいこう！ — 水谷 翔太 : アゴラ – ライブドアブログ まぁ意見はわからんでもないので

スポンサードリンク これも勘違いされがちですね。 田舎は稼げます。あえて詳しくは事例で語りませんが、賢い人は気づいてますよね。田舎の方が、東京より稼ぎやすいんです。これ、誤字じゃないですよ。マジです。 くっきりとその側面が出るのが、コンテンツビジネスです。 論より証拠、うちは移住後、もんのすごくわかりやすくサイトが成長しました。移住前に比べて今はページビューが3倍くらいになってますね。1年半で3倍の成長なので、めちゃくちゃです。まだ成長は続いています。なぜ増えるかは、頭を振り絞って考えてみてください。 これはコンテンツビジネスに限らず、田舎にいけばビジネスは伸びます。小規模な事業であれ、大規模な事業であれ。 まずわかりやすいところでは、田舎への移住というのは、「地方進出」なんですよ。どんな企業も、成長を志すならだいたい地方に進出しますよね。新しく拠点が増えればビジネスチャンスも、ビジネスパ

「日本は世界で人気」なのに、外国人観光客数ランキングが「26位」の理由：スピン経済の歩き方（3/4 ページ） 日本の観光における「理想と現実のギャップ」 日本の観光における「理想と現実のギャップ」をたどっていくと問題の根幹にはこのような「ユーザー目線」の欠如があるのではないか。それを象徴するのがゴールデンウィークだ、とデービットさんは指摘する。 この「ゴールデンウィーク」という制度の恩恵を、日本の観光産業はあまりにも長く受けてきたことで、「大量の観光客をさばく」という供給者側視点の効率のよさばかりを追求するようになってしまったという側面は否めません。それこそが、日本企業の「おもてなし」というものが、自分たちが追い求める理想と乖離してしまった、最大の要因ではないかと思うのです。（124ページ） これは非常に腹オチした。ゴールデンウィークほど「ユーザー目線」が欠如した制度はない。観光客は大渋滞

今まで私はいろいろやらかしてるので読者のみなさんはもう驚かないかもしれない。 ママチャリで空中ジャンプして肋骨折ったと...

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仏教の開祖ブッダは80歳でこの世を去ったが、死因は食中毒であったという。その様子はブッダの遺言集である経典『涅槃経（ねはんぎょう）』に綴られている。花園大学教授の佐々木 閑（ささき・しずか）氏が読み解く。 ＊ ＊ ＊ 『涅槃経』で、場面はいよいよブッダの最後の食事へと移っていきます。パーヴァー村へ移動したブッダは、熱心な信者であるチュンダという鍛冶（かじ）屋さんの家へ食事に招かれました。そこで出された「スーカラ・マッダヴァ」という食べ物を食べたのがブッダの最後の食事です。そしてそれが食中毒を引き起こし、ブッダは亡くなるのです。 この「スーカラ・マッダヴァ」なるものが、どんな食品であったのかは、実ははっきりしていません。「スーカラ」は豚で「マッダヴァ」は「柔らかい」という意味ですから、無理に訳せば「柔らか豚」となりますが、これが何を示しているのかについては諸説あります。そのうちの一つは豚肉説