ミシャグジ - Wikipedia
ミシャグジさまとは、中部地方を中心に関東・近畿地方の一部に広がる民間信仰（ミシャグジさま信仰）で祀られる神（精霊）である。長野県にある諏訪地域はその震源地とされており、実際には諏訪大社の信仰（諏訪信仰）に関わっていると考えられる。全国各地にある霊石を神体として祀る石神信仰や、塞の神・道祖神信仰と関連があるとも考えられる。 神長官守矢氏邸（神長官守矢史料館）内にある御頭御射宮司総社（茅野市高部） 「ミシャグジ」の発音は「サク」「シャグ」「サグ」「サコ」「サゴ」「ショゴ」などが見られ、中には「おシャモジ様」まであるという[注 1]。「ミシャグジ」のほかに、「ミシャグチ[2]」「サグジ[1][3]」「ミサクジ[4]」「ミサグチ[5]」「シャクジン」[6]「シュクジン」[7][8]「シュクジ」「シュクシ」「シキジン」「シキジ」[7][9]「（お）さんぐうじ[1]」「（お）しゃごじ[1]」「じょぐさ
魏石鬼八面大王 - Wikipedia
魏石鬼八面大王 （ぎしき はちめんだいおう）は、長野県の安曇野に伝わる伝説上の人物。八面大王とは、魏石鬼（義死鬼）の別称である。南安曇郡穂高町大字有明を中心として周辺の市町村に広く伝承されている。 「八面大王伝説」は口碑として民間に伝えられる一方で、地域の寺社縁起の中にも書きとめられてきた。安曇野における農耕の原始開発にともなってこの地域に生成した鬼伝説が周辺地域に広く流布して現在の伝説に成長した。口碑や文献の多くは坂上田村麻呂が有明山の鬼賊を退治したという形を取っているが、田村麻呂の史実に基づかない伝説であることが明らかになっている。 歴史[編集] 八面大王伝説は『仁科濫觴記（にしならんしょうき）』に見える、田村守宮を大将とする仁科の軍による、八面鬼士大王を首領とする盗賊団の征伐を元に産まれた伝説であると考えられている。 現在の安曇野で伝承されている八面大王伝説は鬼伝説・坂上田村麻呂伝説
阿曇氏 - Wikipedia
『記紀』に登場し、『古事記』では「阿曇連はその綿津見神の子、宇都志日金柝命の子孫なり」と記され、『日本書紀』の応神天皇の項に「海人の宗に任じられた」と記されている。その他、『新撰姓氏録』では「安曇連は綿津豊玉彦の子、穂高見命の後なり」と記される。 「阿曇」と「安曇」の表記について、田中卓は、本来は「阿曇氏」であったのが、天平3年（731年）以前に「安曇氏」と書かれるように変更されたと発表した。ただし、全てが一度に変更されたのではなく、安曇広麻呂のように、どちらの表記も用いられる場合もあったという[1]。それに対して、青木治は和銅6年（713年）の好字二字令の時であるとした[2]。 氏人として、『高橋氏文』にある崇神朝に初めて御膳を奉った大栲成命（大栲梨命とも）、『肥前国風土記』に記録される景行朝の阿曇百足（『播磨国風土記』では孝徳朝の人物とされるが、加藤謙吉は、史料ごとに時代に大きく差があ
)
横川川 (長野県) - Wikipedia
横川川（よこかわかわ）は、長野県上伊那郡辰野町を流れる一級河川。 地理[編集] 中央アルプス（木曽山脈）の経ヶ岳（標高2,296.8m）に源を発し横川渓谷を形成しながら北東に流れる。よこかわ湖（横川ダム湖）を経て東向きに流れを変え、小野川を合流させ南東に進み、辰野町市街地で小横川川を合流させた後、天竜川へ合流する。 よこかわ湖から数百メートル川上の川底に、細長く伸びた岩脈があり、蛇の腹に似ているというので蛇石と呼ばれる。「横川の蛇石」として国の天然記念物に指定されている[1]。河原の石には堆積岩が多い[1]。 長野県は治水・利水のため上流の横川地籍に横川ダムを建設し、1986年に完成させた。 支流[編集]
1
リリース、障害情報などのサービスのお知らせ
最新の人気エントリーの配信
処理を実行中です
j次のブックマーク
k前のブックマーク
lあとで読む
eコメント一覧を開く
oページを開く
