J・H・ロニー兄（J・H・ロニーあに、J.-H. Rosny aîné, 1856年2月17日 - 1940年2月11日）は、本名をジョゼフ・アンリ・オノレ・ボー[注 1] (Joseph Henri Honoré Boex) と言い、ベルギー出身のフランス作家である。彼は、近代SFの創立者の一人だと見なされている。1856年ブリュッセル生まれ。 弟のセラファン・ジュスタン・フランソワ・ボー (Séraphin Justin François Boex) と、1909年までJ・H・ロニー（J.-H. Rosny）のペンネームで合作をした。彼らの合作方法は、交互に書く（片方が飽きるともう1人が交代して書き継ぐ）方式だったと伝えられる[1]。その後、独立して兄がロニー兄（Rosny aîné）、弟がロニー弟（Rosny jeune）の名前[注 2]で創作活動を続けた。 概要[編集] ロニー兄は

アメリー・ノートン（Amélie Nothomb, 本名：ファビアン・クレール・ノートン Fabienne Claire Nothomb[1]、1966年7月9日 - ）は、ベルギーの小説家。現代フランス語圏最有力の作家の一人であり、数多くの文学賞を受けている。本来の発音である[ameli nɔtɔ̃b][2]に近いアメリー・ノトンブという表記もある[3][4]。 経歴[編集] ベルギーの外交官であったパトリック・ノートンの娘としてベルギーのエテルベークに生まれた[5]。出生直後に、父親がベルギー大阪総領事に就任したことに伴って神戸に渡った。5歳まで日本で育った後、父親の転勤によって中国・ニューヨーク・バングラデシュ・ビルマ・ラオスと移り住み、17歳の時にベルギーに帰国。それまでずっと外国を転々としていたため、故国に帰国子女として戻ってきても「自分が外国人のような感じがした」という。ブリュ

ジャン＝フィリップ・トゥーサン（Jean-Philippe Toussaint, 1957年11月29日 - ）はベルギー出身のフランスの小説家・映画監督。 人物[編集] アラン・ロブ＝グリエの影響を強く受けつつ自らの作風を模索し、デビュー作『浴室』によって一躍フランス文学の重要作家の一人となった。何気ない日常や何も起こらない状況にこだわり、そこからしばしば新鮮な可笑しみや味わいを醸し出す手腕が特に評価されている。特に初期の作品はミニマリズムと形容されることも多い。2005年発表の『逃げる』によってメディシス賞を受賞した。 自作の小説や脚本をもとにして映画の製作も手がけており、その日常を丹念に見つめる手際やユーモアのセンスをフィルムにおいても発揮している。 作品[編集] 小説・エッセイ[編集] 浴室 (1985年) 日本語版：野崎歓訳、集英社刊（訳者･出版社、以下同）(1989年) ISB

ヒューベルト・ランポ ヒューベルト・ランポ（Hubert Lampo、1920年9月1日 - 2006年7月12日）は、ベルギーの小説家。アントウェルペン生まれ。フランデレンにおけるマジック・リアリズムの祖。代表作は、キリストの死を想起させる状況で謎の人物ヨアヒム・スティラーが贖罪者として登場する"De komst van Joachim Stiller" （ヨアヒム・スティラーの到来、1960年）。ランポの作品に見られる別のテーマとしては、オルフェウスや聖杯の伝説がある。 主な著作[編集] 括弧内に英訳を示した。 長編[編集] "Don Juan en de Laatste Nymf" ("Don Juan and the Last Nymph", 1943) "Hélène Defraye" (1945) "Triptiek van de Onvervulde Liefde" ("Tr

スタニスラス＝アンドレ・ステーマン スタニスラス=アンドレ・ステーマン（Stanislas-André Steeman, 1908年 - 1970年）はベルギーの小説家。 概要[編集] リエージュ出身。 1924年にブリュッセルの"La Nation belge"誌の記者となる。 1928年に"La Nation belge"の同僚のSintairと合同で推理小説を執筆し、1932年までに5冊を刊行した。 1929年からは単独でも執筆をし、1931年に"Six hommes morts"（邦訳『六死人』）でフランス冒険小説大賞を受賞。 1970年にマントンで死去。 代表作[編集] マレーズ警部もの[編集] "Péril"（1930年） "Le doigt volé"（1930年） 邦訳『盗まれた指』 "Zéro"（1932年） 邦訳『ゼロ』 ヴォロベイチク（ウェンズ氏）もの[編集] "Si

「慈悲」(Charity 1859年)、作：ウィリアム・ブーグロー 双生児（そうせいじ）は、同じ母親の胎内で同時期に発育して生まれた2人の子供である。所謂双子（ふたご）の事であり、多胎児の一種である。多胎児の中では最も件数が多い。受胎時の受精卵の数により、一卵性双生児（いちらんせいそうせいじ）と二卵性双生児（にらんせいそうせいじ）に大別される。 出産の時には数分程度の時間差で産まれることが多いが、中には数時間から数十日の間隔で生まれる場合もある（双子が一度の分娩で生まれるとは限らない）ので、誕生日・誕生年が異なってしまう兄弟姉妹もいる。 また日本では、かつて後から生まれた方を兄または姉、先に生まれた方を弟または妹として扱う慣習があったが、戸籍法上は生まれた順に記載する事となっている。 双子は多くの哺乳類（猫や羊、フェレットなど）で一般的に観察される出生形態の一つであるが、一般に犬猫の一腹の

論理学では、モーダスポネンスのような形式的に妥当な推論を研究する。 論理学 (ろんりがく、英語: logic) は、正しい推論の研究である。形式論理学および非形式論理学が含まれる。形式論理学は、演繹的に妥当な推論あるいは論理的真理の研究である。論証の議題や内容とは無関係に、論証の構造のみにより、前提からどのように結論が導かれるかを研究する。非形式論理学は、非形式的誤謬、批判的思考、議論学と関わりがある。非形式論理学は自然言語で記述される論証を研究する一方、形式論理学は形式言語を用いる。各形式論理体系は、証明系（英語版）を表現する。論理学は、哲学、数学、計算機科学、言語学を含む多くの分野で中核をなす。 論理学は、前提の集合および結論からなる論証を研究する。論証の例には、前提「今日は日曜日である」および「今日が日曜日であれば、私は働かなくて良い」から結論「私は働かなくて良い」を導くものがある[

論理学における誤謬（ごびゅう、英: fallacy[注 1]）とは、誤った推論のことである。平易には「論理の飛躍」などと表現される。誤謬には「形式的」なものと「非形式的」なものがある。論理学やその周辺分野では、結論の正否を問わず「誤謬」という。意図的な誤謬は「詭弁」という。 概説[編集] アリストテレスのころから、非形式的誤謬はその間違いの根源がどこにあるかによっていくつかに分類されてきた。「関連性の誤謬」、「推論に関する誤謬」、「曖昧さによる誤謬」などがある。同様の誤謬の分類は議論学によってももたらされている[2]。議論学では、論証（論争）は合意を形成するための個人間の対話プロトコルとみなされる。このプロトコルには守るべきルールがあり、それを破ったときに誤謬が生まれる。以下に挙げる誤謬の多くは、このような意味で理解可能である。[要出典] 個々の論証における誤謬を認識することは難しい。とい