ジャンプ作品など無料公開へ 赤松健「Jコミ」、集英社や講談社も協力 - ITmedia News
「漫画文化を絶やさないようにしたい」――赤松健さんの「Jコミ」は、ジャンプ作品や新條まゆさんの作品も無料配信し、収益を公開する計画。正式オープンは来年1月の予定だ。 「漫画文化を絶やさないようにしたい」――漫画家の赤松健さんは12月6日、絶版漫画を無料配信し、広告収益を作者に還元する「Jコミ」について説明する記者会見を都内で開いた。「ラブひな」に続き、今後はジャンプ連載作品なども公開。広告を出稿する企業を募っている。正式オープンは来年1月10日の予定だ。 Jコミは、絶版漫画に広告を入れ、PDF形式で無料配信するサイトで、11月26日にオープン。まずβテストとして「ラブひな」全巻（1～14巻）を、広告付きで無料公開。初日に45万ダウンロード（DL）あり、12月3日までに170万DLを突破。広告クリック率は10％近かったという。 年内にも実験第2弾「β2テスト」を実施。新たに、（1）「週刊少年
痴漢冤罪で命を絶った青年が録音していた「警察の非道」
「新宿駅 痴漢冤罪」――今、この言葉でネット検索をすると、ブログや記事、掲示板の書き込みなど、溢れるほどの関連情報を検出することができる。そしてその「情報」はどれも、日本社会の巨大な矛盾を浮き彫りにする悲痛で救いようのないものばかりだ。 昨年12月に新宿駅構内で一人の男性が痴漢容疑をかけられて暴行を受け、警察からの取調べの後に自らの命を絶った。男性の名は原田信助さん（25歳・当時）。2008年に早大商学部を卒業後、宇宙開発研究機構（JAXA）に入社した後、昨年10月に都内の私大職員へ転職していた。 事件はその2カ月後、12月10日の夜10時55分頃に起こる。職場の同僚から歓迎会を開いてもらった信助さんは、帰り道の新宿駅で酒に酔った男女数人の大学生グループとすれ違った際、「お腹をさわられた！」「痴漢！」と叫ばれ、連れの男子学生に殴られて階段から引き落とされるなどの激しい暴行を受ける（茶髪の若
時事ドットコム：米グーグルが「おサイフケータイ」＝韓国サムスン製で初搭載
米グーグルが「おサイフケータイ」＝韓国サムスン製で初搭載 米グーグルが「おサイフケータイ」＝韓国サムスン製で初搭載 【シリコンバレー時事】米インターネット検索最大手グーグルは６日、携帯情報端末専用の基本ソフト（ＯＳ）「アンドロイド」を刷新し、日本で「おサイフケータイ」と呼ばれ普及している非接触型の電子決済機能を利用できるようにすると発表した。この新ＯＳが初搭載された韓国サムスン電子製の多機能型携帯電話機「ＮＥＸＵＳ・Ｓ（ネクサス・エス）」は今月１６日に米国で、同２０日に英国でそれぞれ発売される。 ネクサス・エスはグーグルが年初に投入し、約４カ月で自前での販売を打ち切ったネクサス・ワンの後継製品。決済機能を持つ非接触ＩＣチップを搭載し、携帯決済の国際規格「ＮＦＣ」にも対応。クレジットカードの代替となる簡易決済方式である、おサイフケータイの普及をにらむ。（2010/12/07-08:43）
Wikileaks：Paypal停止と「言論の自由」問題 | WIRED VISION
前の記事 ワームホールの探し方：名古屋大研究者の新論文 Wikileaks：Paypal停止と「言論の自由」問題 2010年12月 5日 社会国際情勢 コメント： トラックバック (0) フィード社会国際情勢 Kevin Poulsen Julian-Assange氏。Lily Mihalik/Wired.com。写真は別の英文記事より 電子決済サービス『PayPal』は12月3日(米国時間)、内部告発サイト『WikiLeaks』への寄付を受けつけているドイツの基金のアカウントを凍結した。WikiLeaksがPayPalの利用規約に違反しているからだという。 また、DNSサービスを提供するEveryDNSは2日、サービス拒否攻撃を理由に、「WikiLeaks.org」のドメイン名を停止した。 Paypalのアカウント停止は、これまでWikileaksが受けてきた攻撃のなかでも最も影響力が大
「足るを知る」ということ−ブータン人の視点から - 空の近く。こころ高く。 ― ブータンてきとう日記
※この日記は「月収3万円でもJill Stuartのサングラス(1.5万円)を買うブータン人」の続きです 以前、友人たちのお金の使い方をみて、考えるところがあって、「月収3万円でもJill Stuartのサングラス(1.5万円)を買うブータン人」という日記を書きました。 自分の稼ぎをもとに買うものを考えるのではなく、ほしいものをポンポン買っていく友人たちを見て、 急にモノに関する情報が得られるようになり、目の前に実際にモノが並ぶようになったブータンの人たちは、 ひょっとして、目の前にあっても、買えないものがあるということを、知らないのではないか、と。 その後、これについてブータン人と話しているうちに、 あぁ、私が彼らの行動がよくわからないように、彼らには彼らの視点があって、彼らから見たら、私たちの行動はよくわからない 私は片側からしか、ものが見えてなかったなぁ と思い、ブータン人から見たと
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