血塗られたキリスト教徒狩りが始まった
大きな犠牲 カイロで起きたイスラム教徒との衝突で死亡したコプト教徒の葬儀（昨年3月） Amr Dalsh-Reuters 欧米諸国でイスラム教徒が襲撃されたという話や、昨年の「アラブの春」の民衆革命でイスラム教徒が独裁者と勇敢に戦ったという話は、しばしば話題になる。 しかしその陰で、まったく別の戦いが起きている。その知られざる戦いでは、何千人もの命が奪われている。 世界のイスラム諸国で、多くのキリスト教徒が信仰を理由に殺されているのだ。拡大を続けるこのジェノサイド（大量虐殺）に、世界はもっと危機感を抱くべきだ。 イスラム教徒を犠牲者や英雄扱いする描き方は、真実のせいぜい一面しか伝えていない。西アフリカから中東、南アジア、オセアニアに至るまで、イスラム教徒が多数派を占める国々では近年、少数派のキリスト教徒に対する暴力的迫害が頻繁に起きるようになった。 政府や政府の息の掛かった勢力が教会を焼き
「イスラム教徒に質問：9・11事件以降、どれくらい人生に変化があった？」 : らばQ
「イスラム教徒に質問：9・11事件以降、どれくらい人生に変化があった？」 世界中を震撼させた、2001年の9・11事件（アメリカ同時多発テロ事件）。 特にその直後は、ムスリム（イスラム教徒）を見ただけで怖いと感じるなど、偏見や迫害されるケースも少なくなかったようです。 海外掲示板で、「ムスリムに質問、9・11事件以来、どれくらい自分の人生が変わりましたか？」 こういった質問が投稿され、実際にどんな影響があったかイスラム教徒たちが回答していました。 アメリカにもかなり多くのイスラム教徒（ムスリム）がいますが、大きなインパクトを与えた9・11のテロ事件は、その重大性から全く関係のないイスラム教のイメージを大きく変えることにもなり、差別や偏見から生活に支障が出た人も少なくなかったようです。 9・11事件以後の生活の変化について、海外掲示板に寄せられていた回答を、抜粋してご紹介します。 ●うちの親
米国に「ポスト人種差別時代」は訪れているのか？
米ワシントンD.C.（Washington D.C.）市内のハリエット・タブマン小学校（Harriet Tubman Elementary School）で、子どもたちから飢えと肥満をなくす法案に署名する前に、妻のミシェル（Michelle Obama）夫人のスピーチを聞くバラク・オバマ（Barack Obama）米大統領（2010年12月13日撮影）。(c)AFP/Jewel Samad 【4月21日 AFP】ジム・クロウ法と呼ばれた人種隔離政策や奴隷制、公民権運動の戦いの傷跡が残る米国に初の黒人大統領が誕生した時、それは「ポスト人種差別時代のアメリカ」の到来だと称賛された。 しかしここへ来て、フロリダ（Florida）州で武器を持たない黒人少年をヒスパニック系の白人自警団員が射殺した事件などいくつかの事件が、米国の人種格差に対する懸念を復活させている。 2008年の大統領選でバラク・オ
てんかん患者からの免許はく奪はより深い意味を持つ - Thirのノート
ちょうど一年前、私はてんかん患者の社会的地位についてなぜ彼はクレーンに乗らなくてはならなかったのか - Thirのノートにて記した。 そして今回の事件においては、てんかん患者への運転免許取得規制が本格的に議論されようとしている。はっきり言って、私はこの規制に断固反対である。それが事件の被害者を侮蔑した行為であるとののしられてもまったく構わない。というのも、免許規制はてんかん患者にとって単なる「運転ができなくなる」以上の意味を持っており、それは彼らの社会的地位をさらに差別に晒すものであることは間違いないためである。 なお、てんかんと免許の「安全性」については、先のクレーン事故と織り交ぜて語られているhttp://ameblo.jp/moonsun3/entry-11220131531.htmlに詳しい。 「クローズ」——仮面をかぶる生き方 てんかんに限らず、慢性精神疾患やエイズなど告知によっ
ＡＶのファンタジーについては、男子同士で話し合ってください - キリンが逆立ちしたピアス（ブログ版）
清田友則（@tomonorikiyota）という学者のツイッターでの発言が話題になっている。清田さんの専門は現代文化論で、主にセクシュアリティを扱っているらしい。しかし、発言がすさまじい。きっかけになったのは、自分の授業に参加する女子学生に向けて「ＡＶの『親子丼』について聞いてみよう」と発言したことである。ご本人は、発言を削除したらしいが、以下のコメント付きで引用された方のログが残っている。*1 セクハラですやめてください RT @tomonorikiyota: そういえば、アダルトのジャンルに「親子丼」というのがある。/ 母子密着タイプで、かつレイプ願望をもつ女性にとっては、強烈すぎるほど享楽をもたらすジャンルではあるまいか。今度うちのゼミ生女子に聞いてみよう。 https://twitter.com/#!/shirayuki1030/status/191495238077005824
てんかん報道（特に、報道関係者のかたへ）｜てんかん（癲癇）と生きる
【追記あり 2012.4.12 19:10 祇園事故について】 鹿沼市で発生したクレーン車暴走事件から一年が経過し、この事件を取り上げる番組が各局で放送され、新聞にもご遺族のかたが交通事故厳罰化と免許制度見直しの陳情を行った件が報道されました。しかしこれらの多くは、視聴者や読者の心の中で「てんかん患者によって引き起こされた事件」と「遺族の悲しみ」に焦点が結ばれ、この二つの要素から、報道の意図とは異なるかもしれませんが、（すべての）てんかん患者の運転は危険である、さらに「てんかん患者は危険である」といった印象をすくなからぬ人々に与えたように感じます。 そして、てんかん患者への憎悪の念が再生産されることが懸念されます。 この感想は、私がてんかん患者であることから被害妄想的に思い込んだものではなく、一年前の当ブログへの過激なものを含む反応を見る限り、てんかんとは何かを知らぬ人々にとっては当然のも
抗議の象徴になった「フーディー」、米黒人少年射殺事件
ニューヨーク（New York）市議会前で、「フーディー」姿で、米フロリダ（Florida）州の黒人少年射殺事件に対する公正さを求める市議会のクリスティーン・クイン（Christine Quinn）議長（中央）ら（2012年3月28日撮影）。(c)AFP/Getty Images/Allison Joyce 【4月2日 AFP】ほんの数週間前まで、「フーディー（フード付きパーカー）」は米国の若者や休暇中の人々が好む衣料品の一種にすぎなかった。だが、2月末にフーディー姿のアフリカ系米国人の少年が白人自警団員に射殺された事件を受け、このありふれた衣類は今や議論の的と化し、抗議と怒りの象徴となった。 米フロリダ（Florida）州サンフォード（Sanford）で起きたトレイボン・マーティン（Trayvon Martin）さん（17）射殺事件後、全米各地では正義の実現を訴える抗議行動が相次ぎ、自警
Congressman Bobby Rush Kicked Off House Floor For Wearing Hoodie
Video of Congressman Bobby Rush wearing hoodie on House Floor 3/28/2012
学歴「差別」？ - jun-jun1965の日記
「日東駒専」「大東亜帝国」が妙な波紋を呼んだようだが、「学歴差別」という言葉自体、おかしな言葉である。今の日本で、貧しくて上の学校へ行けなかったなどという人はあまりいないのだし、能力で人を区別するのは当然である。能力差別がいけないなら、試験はいけないのか。「差別」というのは、「いわれなく人の地位を定めること」だから、生まれで差別する天皇制は差別だ。しかし、生まれつき大東文化大学卒というやつはいない。 「差別」といえるのは、「能力はあるが学歴が低いので差別される」という場合だろう。しかし最近、あまりそういう話は聞かない。成蹊大学卒でも、何の疑問も抱かれることなく首相になっている。まああと、数学とか理数系がダメなので国立へは入れなかったというのもあろうが、それでも早稲田に落ちるとしたらそりゃ、まあ、知的職業としては使い物にならんだろう。 呉智英さんは、たぶん、ＭＡＲＣＨで教えたことがないのだろ
Twitterに人種差別の罵詈雑言を書き込んで、投獄された大学生（英国）
中途半端な英語使いが英国からのニュースを東京で読み、あちこちふらふらうろうろ。時々嘘。 はてブ = http://b.hatena.ne.jp/nofrills Twitter = http://twitter.com/nofrills Twitterのログ = http://twilog.org/nofrills ◆「なぜ、イスラム教徒は、イスラム過激派のテロを非難しないのか」という問いは、なぜ「差別」なのか。（2014年12月） ◆「陰謀論」と、「陰謀」について。そして人が死傷させられていることへのシニシズムについて。（2014年11月） ◆知らない人に気軽に話しかけることのできる場で、知らない人から話しかけられたときに応答することをやめました。また、知らない人から話しかけられているかもしれない場所をチェックすることもやめました。あなたの主張は、私を巻き込まずに、あなたがやってください
レッテルとしてのフクシマ：日経ビジネスオンライン
月末に福島を訪問しようと思っている。 この話をすると 「え？」 という反応が返ってくる。 「大丈夫なの？」 大丈夫に決まっている。福島の人たちは毎日そこで暮らしている。外から出かける人間が、2日か3日現地の空気を吸って土地の食べ物を食べたからといって何が危険だというのだ？ もちろん、「大丈夫なのか」と尋ねた知人も、本気であぶないと思ってそう言ったのではない。「福島」という言葉を聞いて、反射的にそういう反応をしてしまったというだけのことだ。 この反応はわりあいに一般的だ。というよりもむしろ、ほとんどの人は、ちょっと驚いた態度を示すことになっている。 「えっ、フクシマ？」 「フクシマ？ ヤバくないのか？」 「取材だよな？」 「どうしてよりによってフクシマに？」 「おお、チャレンジャーだな」 悪気があるわけではない。差別しているのでもない。ただ、現状の日本では、会話の中に出てくる「フクシマ」とい
リトルロック暴動
- 無名の９人の高校生たちに捧ぐ - ＜人種共学への取り組み＞ １９５５年モントゴメリー市でのバス・ボイコット運動は、黒人側の見事な勝利で終わりました。そして、この運動を展開する際の重要なきっかけともなったブラウン判決に基づく人種共学への取り組みも、こうした流れを受けアメリカ各地で計画が立てられるようになりました。ところが、それらの動きは実際には計画だけで、そこから先に進まずにいました。それはどの州の知事も、それぞれの州の大物経済人たちから人種共学への動きを進めないよう圧力をかけられていたからでした。（南部は特にその傾向が強かった）しかし、アメリカの憲法によって支持されたその方向性は国家の方針であり、地方の反発は認められませんでした。そのため、いつかどこかで国家と州の方針がぶつかり合い事件に発展する可能性があると予想されていました。１９５７年、その予想が現実となります。そして、その舞台と
朝鮮新報 北陸初中で日本市民らが雪かき
気持ちのいい人ばかり、素敵な笑顔 豪雪に見舞われた北陸朝鮮初中級学校で５日、日本市民と同胞が共同で校内及び通学路の除雪作業を行った。朝鮮学校が除雪に関する行政の補助金支給の対象外となっていることを知った日本市民の呼びかけで初めて実現した。日本市民ら２１人と教職員、学父母、朝青員、卒業生ら計４０人が参加した。 「教育現場を救え！」 同校につながる道路は市道だが、スクールゾーンに指定されてないため、除雪は後回しになっている。豪雪により最寄り駅から学校までの道は雪で完全に遮断されたが、教職員の手作業ではまったく追いつかない状況だった。 福井在住の知人同胞から除雪問題に悩む朝鮮学校の現状を聞いた福井インターナショナルクラブ代表の山下善久さんは、同じ地域で育つ子どもたちが制度によって差別され、通学が困難になっていることに胸を痛め、校内と通学路の除雪作業を行うことを提案。ＳＮＳ（ソーシャル・ネットワー
社労士 李怜香の多事多端な日常 - 公共の敵
_ [社会]公共の敵『公共の敵』というタイトルの韓国映画があるのだが、今回は映画の話ではない。 10年前に書いた記事の引用から。 オウム真理教（現アレフ）の信者が、転入先で地域住民の移転反対運動にあい、住民票の受理を拒否される、という事件が続いたころも、わたしは完全に信者側にたってことの推移を見ていた。地域住民から強い不信感、不安感が表明されれば、法の保護は、もう彼らには与えられないのだ。現段階では、裁判に信者側が勝っている地域もあるので、法の保護は期待できない、というわけでもないのだが、そのころは、そのニュースを見るたびに、恐怖でいっぱいになった。アレフ信者が怖いのではなく、地域住民が怖かったのである。 ところが、夫を含めて、わたしの周りのちゃんとした見識を持っていると思っていた人たちが、だれも口をそろえて「理屈はそうだろうけど、実際にオウムが近くに越してきたら怖いよ。住民の対応は無理も
asahi.com（朝日新聞社）：パレスチナ人配偶者には市民権与えず イスラエル高裁 - 国際
印刷 結婚してもパレスチナ人には市民権を与えません――。イスラエル高裁はこのほど、パレスチナ人配偶者を例外措置とする「市民権法」の特例規定改正を求める人権団体らの請求を反対６、賛成５の僅差（きんさ）で棄却した。背景には非ユダヤ系人口の増加を安全保障上の脅威とみる考えがある。 イスラエルラジオによると、多数意見は「婚姻による市民権取得は普遍的な権利だが、イスラエルで必ずしも実施する必要はない」。判事の一人は「人権は、イスラエルが自殺する権利まで意味するものではない」と語った。 イスラエルの人口は約７００万人。うち、約２割は非ユダヤ人のアラブ系が占める。該当事例の大半はアラブ系イスラエル人と結婚したパレスチナ人配偶者とみられる。 ハアレツ紙などによると、イスラエルは通常、イスラエル国籍を持つ人と結婚した配偶者にイスラエル国籍を与えている。ただ、２００２年以来、パレスチナ人の配偶者のみを
どこへさんぽ・なにをさんぽ:NHK紅白・レディー・ガガの歌詞字幕について
昨夜のNHK紅白にレディー・ガガが映像で出演し話題をさらいましたが、私の周辺では、歌詞の日本語訳字幕が実際の歌詞の意味を正しく伝えていないことに話題が集中しました。 少し前にテレ朝のミュージックステーションにガガが出演し、そのときの訳詞が日本ではまだ受け入れる人の多くない言葉を正確に伝えていたこともあります。 問題の部分の元の歌詞は Whether you're broke or evergreen（あなたが無一文でも、大金持ちでも） You're black, white, beige, chola descent（黒人でも、白人でも、ベージュでも、チョーラの系統でも） You're lebanese, you're orient（レバノン人でも、東洋人でも） Whether life's disabilities （もし人生に障害があって） Left you outcast, bull
金正日総書記の死と恥 - 情報の海の漂流者
北朝鮮の金正日総書記死去について、一部メディアの報道のあり方について批判が集まっている。 twitter上では以下のような発言が代表例だろう。 h_hyoneeそろそろ下校時間、各地の朝鮮学校に張りついて子どものコメント取ろうとしてる記者は恥を知れ。linkh_hyonee友人の子どもが学校まわりでうるさい記者に頭に来て泣きながら帰ってきたそうです。RT @miiin3: 恥が何なのかも知らないかと… RT @h_hyonee: そろそろ下校時間、各地の朝鮮学校に張りついて子どものコメント取ろうとしてる記者は恥を知れ。linkjejudog85金正日総書記死去のニュースを受け、朝鮮学校の先生や保護者の方々が「学校や子どもに何か危害が加えられませんように」となぜ神経をすり減らさないといけないか、これがどれ程異様なことかわかりますか。故人のことを考える間もなく朝鮮半島をめぐる政治的な不安にから
渡邊教授（ynabe39）の「差別主義者だと言われることはどういうことなのか」についての連続ツイート
渡邊芳之 @ynabe39 世の中に「良識的な人」と「差別主義者」とがいて，差別を行うのは差別主義者だけであるならば話は簡単である。しかしそうではないということは誰にでもわかるだろう。 2011-12-12 07:10:12 渡邊芳之 @ynabe39 人はみなある文脈，ある状況の中では自分が意図せずとも差別を行う。それが「差別が構造である」ということの意味だし，だからこそ「差別を生み出す構造への気づき」「自分の差別への気づき」が強く求められるのだと思う。 2011-12-12 07:11:25 渡邊芳之 @ynabe39 普通に考えると，人は自分が意図せずに行うことについて「主義者（ist）」と呼ばれることは少ない。「無意識に共産主義者になる」とか「無意識に仏教徒（buddhist）になる」とはあまり言わない。そう考えると差別主義者とは「差別をする人」ではないのだ。 2011-12-12
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