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小説をどう書くか、ということ。 「第二回おっさんず飲み会」報告の続きです。 あれ？ 会の名称は、「おっさんず飲み会」じゃなくて「おっさんずオフ会」だったかもしれません。 間違ってました。ごめんなさい。 ま、どちらにしても大きな違いはなさそうですが(^_^; 前回は、わたしのオススメ小説を第３位までご紹介しました。 www.keystoneforest.net 今回のおっさんず飲み会、いえ、オフ会参加者のうち、くにん (id:kuninn)さん、明読斎 (id:tanisuke1234)さん、本気で本 (id:honkidehon)さんは小説創作をされています。 KONMA08 (id:konma08)さんも、以前脚本を書いたことがあるとお聞きした気がします。 もじのすけ (id:mojinosuke)さんは、小説ではありませんが、文字の作品を何作か公開されています。 文字の作品４が公表間近

桃…♡ 会長は果物ならなんでも好きなんだけど、桃は高級なのと季節限定も相まってベスト3に入る好物。 (*≧∀≦*)んまー！ (*≧∀≦*) (*≧∀≦*) はっ！ かいちょ？おいしそうでしね… 馥郁たる香がふきの鼻腔をくすぐるでし。 もちろんっ！ふきちゃんの分もあるよ。ほら。 あむ。（この先二枚の写真のふきちゃんの目をくらべてください） こっ、 こりはっ ほんたうの さいはひの あじが おくちいっぱいでしーっ！ ふきちゃん、 宮沢賢治読んだね？ かいちょっ もうないでしかっ？ ふきちゃん、そりはかいちょの指だ！ ゆびでしか…かおりはするでし。 てのひらにもっ？ ないでしか。 じゃ、なでるでしよ。 手、ベタベタだよ… ふきは、ずっと桃のかぐわしい香りに包まれていたいでし。

今週のお題「2019年上半期」 （２０１９年４月２６日  アルツハイマー型認知症の診断から約１２年２ヶ月） ＊チャーコの溜息 ７月に入りました。 このところ、九州では大変な大雨が続いています。 どうか大きな災害が起きませんようにと、ひたすら祈るばかりです。 関東はそれなり雨が降り、蒸し暑い毎日です。梅雨だわ〜。 外を歩くと泳いでいるような湿気です。(^◇^;) ７月に入りました…。 つまり、今年も半分終わってしまった‼️という事ですね。 ついこないだ新年を迎えたばかりなのに…。 「今年も、もう終わりね❗️」 先日オネコが捨てゼリフを吐いておりましたわ。 激しく同感ですが、口に出すとあまりに身も蓋もないので、私は聞き流しました。 ＊上半期を振り返ると ジジとおママの暮らしは何となく続いています。 幸いなことに、大きな変化はありませんでした。 ＜今年上半期のおママ＞ おママはアルツハイマー型認

シャッタースピードで雨の姿が変わります。 Canonの高級コンパクトデジタルカメラ PowerShot G7 X MarkIIを買って８ヶ月。 スマホよりキレイな写真が簡単に撮れるため、以前より様々なものに対して「撮りたい！」と思うようになりました。 最近は「雨」に興味を持っています。 雨にはどんな撮り方があるのでしょうか。 調べると、シャッタースピードによって雨の写り方が変化するようです。 ※画像はすべてJPEG撮影です。 Pixlr Editorで加工したため画質が劣化しています。 目次 高速シャッターで雨粒の形を撮る 低速シャッターで雨を線の形で撮る まとめ：シャッタースピードを変えて雨を撮る 関連記事 スポンサーリンク 高速シャッターで雨粒の形を撮る 雨のなかベランダへ出ると、ポタポタと落ちる雨だれに目が行きました。 雨を丸いしずくの形で撮ってみたいけれど、どうすれば？ そこで『C

玉水物語 2巻 | 京都大学貴重資料デジタルアーカイブ ※この記事では、京都大学貴重資料デジタルアーカイブの画像を、適宜改変して使用しています。 【原文】 けり。 「我 故《ゆへ》斯様《かやう》に化けたりしを、遂《つゐ》に色にも出さで過ぎし事の、畜類ながら無残［無慙］《むざん》さよ。 覚ゑの心ざし［志］を見せつゝせしことの哀れさよ。 有り難き心かな」 と思し召しつゝ打ち涙ぐミつゝ御覧ずれば、此の巻物ゝ奥に、長哥《ながうた》をぞ書きつけける。 【予習の答え】 此まきものゝのおくになか哥をそ 書つけける 【さっくり現代語訳】 ［姫君は］玉水の事が哀れにもお思いになりました。 「私を愛するあまり、あのような女房に化けたのに、最後まで少しも私への恋心を出さずに過ごしたとは、ケダモノながらいたましいことです。 あくまでも私の使用人として律儀に仕えてくれたことを思うと、なんとも気の毒で。 人間でもめっ

川の流れる様と 焚き火は似ている。 ただ流れている ただめらめらと燃えている。 それを 見ているだけなのに飽きない。 岩にあたって 飛沫を飛ばし 白い泡となって 流れ去る川。 燃える木が 赤くなって尽きる頃 又　木を上に載せる。 炎が立ち　揺れる。 走り去る川を座って眺める。 炎を真ん中に 円座を組んだ人達の顔が 明るく照らされる。 ただそれだけの事なのに 誰も話さず立ち去ろうとしない。 そんな所が似ている。

６月のある夜、はてなブログの書き手さん方何人かと大阪・梅田で飲みました。 おっさんず飲み会、第二回でした。 今回は、前回のメンバー（KONMA08 (id:konma08)さん、もじのすけ (id:mojinosuke)さん、くにん (id:kuninn)さん、そしてわたし山猫🐾） に加えて、明読斎 (id:tanisuke1234)さん、本気で本 (id:honkidehon)さんが、それぞれ関東、中部地方から合流してくださいました。 前回はこんな感じでした。 www.keystoneforest.net 前回の記事を書いたのは４カ月前です。 ですが、、、 この間にわたしは７記事しか書いていないのですね(^_^; わたしともじのすけさん以外の４人はすでに昼間から合流され、楽しい時間を過ごされたようです。 詳細は、以下をご覧ください。 長女さん 山猫🐾です。 お土産ありがとうございまし

前回の「母性という神話」は中流以上の階層の話をもとにしています 17～18世紀のフランスを思うと、中流以上というのは少数派です 多くの人たちはどうっだったのかを探ってみると モヤモヤするところがたくさんあるので、ついつい資料に当たってしまいました 今回も続きのような話です ルソーだって・・・ 同じころの日本は？ では現代は？ 子供を自分の手で育てないということ ルソーだって・・・ 未婚の親の出産が「困りもの」であることは、 18世紀のフランスでも同じことだ 『エミール』と言う理想を掲げたルソーにしても、 結婚前に5人の自分の子を「捨児養育院」に送り込んだことを『告白』している 「捨児養育院」と言うのは、 様々な事情で育てられない子供を預かる施設ではある 奥歯にものが挟まったような言い方になるのは、 理想は「子供を預かって育てる施設」ではあるけれど 現実には厄介払いされた子供たちはほとんど育