asahi.com（朝日新聞社）：送り火用被災松からセシウム 一転使用中止 京都市発表 - 社会
印刷 京都の「五山送り火」で、東日本大震災の津波になぎ倒された岩手県陸前高田市の松でできた薪（まき）を燃やす計画で、京都市は１２日、市が取り寄せた薪５００本について放射能検査をした結果、放射性セシウムが検出されたと発表した。市は記者会見で「科学的根拠に基づき、誠に残念だが断念せざるを得ない」と説明。１６日の五山送り火で燃やすことを中止するという。 市によると、薪の表皮から１キログラムあたりセシウム１３７が５８８ベクレル、セシウム１３４が５４２ベクレルの放射性セシウムがそれぞれ検出されたという。 この問題では、放射能への不安の声が一部の市民から寄せられ、大文字保存会が被災松の受け入れをいったん中止。そこで市が別の薪を取り寄せ、大文字をはじめとする五山の各保存会が送り火で燃やすことを了承していた。 関連リンク送り火、消えない怒り 京都市長は「決着」に安堵(8/12)被災松、五山そろって送
暇人＼(^o^)／速報 : 京都大学の文化祭スローガン凄すぎワロタｗｗｗｗ - ライブドアブログ
京都大学の文化祭スローガン凄すぎワロタｗｗｗｗ Tweet 1：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/04/15(金) 23:20:42.71 ID:L31TdQWl0 # 1959年（第1回） - 戦後派意識の解明 # 1960年（第2回） - 独占資本主義社会におけるマゾヒズムとサディズムの意識 # 1961年（第3回） - 仮眠の季節における僕たちのあいさつ # 1962年（第4回） - 故郷喪失の時代と僕ら # 1963年（第5回） - 噛む時には言葉を考えるな # 1964年（第6回） - ああ自然死−このナチュラルなもの # 1965年（第7回） - 新しい歴史は僕らの手で せまりくる嵐のなか わだつみの声をのりこえて 真実を求め ともに考え前進しよう 真の学問文化を追求するなかで # 1966年（第8回） - 青年よ その眸で真実を見よ # 1967年（第
京都では学校建築を見るべきだ :: デイリーポータルZ
京都に残る文化財と聞いて、イメージするものは何だろう。多少の個人差はあれど、おおむね清水寺とか東寺とか、社仏閣的な何かではないだろうか。 確かに、京都には数多くの古い寺院や神社が存在し、文化財も山ほどある。その為、京都には日本全国の修学旅行生からご年配の方々まで、数多くの観光客で一年中賑わっている。 しかし、私は声を大にして言いたい。京都は寺院や神社も良いけれど、学校建築もまた素敵だよ、と。 （木村 岳人） その出会いは唐突に、西本願寺の学校、龍谷大学にて 事の始まりは、先月西本願寺を訪れた時に遡る。 西本願寺といえば、境内の中央に堂々とそびえ建つ、巨大な本堂や御影堂が印象的ではあるが、それら以外にも文化財は数多く、裏手に回れば桃山様式を代表する書院や唐門などが、今もなお現存している。 そのうち、境内の南端に位置する唐門は、全面に彫刻が施されたド派手なもので、時間を費やして表裏じっくり見る
カラス天狗、正体はトンビの骨…Ｘ線ＣＴで解析 （読売新聞） - Yahoo!ニュース
「カラス天狗(てんぐ)のミイラ」として知られる和歌山県御坊市所蔵の「生身迦樓羅王尊像(しょうじんかるらおうそんぞう)」（江戸時代）の正体が、同県によるコンピューター断層撮影（ＣＴ）で、２羽の鳥の骨や粘土で作った造作物と分かった。 像は高さ３９・３センチ。木製の岩座に立った姿で、厨子(ずし)の中に納まっている。 県が３年前、エックス線ＣＴで解析。粘土を材料にした頭に鳥の頭部を納め、くちばしを外に出し、手足も鳥の足と粘土で作ってあることが分かった。骨格からトンビとみられる。 その後、「夢がなくなる」などと公表を控えていたが、県立紀伊風土記の丘（和歌山市）での展覧会で、結果を公開することにした。 ◆カラス天狗＝山伏装束で深山に住むという想像上の生き物。鼻の高い大天狗と違い、くちばしを持っている。剣術が得意で京都の鞍馬山で牛若丸（源義経の幼名）に教えたという伝説がある。
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