2ちゃんねる創設のひとりというのだろうか、ひろゆき氏の発言が話題になっていた。▼「福島の放射線の強い地域に残ってる人は、覚悟を決めてるのか、楽観的なのか、何も考えてないのか3つのうちのどれかだと思うのですが、「仕事がある」とか言ってる人って、目の前の日銭と自分や家族の人生を天秤にかけて、日銭を取ってるってことですよね。不思議。」▼現実的にはその三択ではないだろう。出口のないような状況に追い込まれているのが大半だろう。楽観的でもなく、そして考えてみてもどうにもならない。それを覚悟というなら、そういうこともあるだろう。「仕事がある」というのはそのなかでとりあえず生きるということでもある。▼「ぬちどぅたから（命こそ宝）」と沖縄ではいう。内地の「命あっての物種」とも似ているが、沖縄のそれは鉄の暴風のなかで言われた。生きるか死ぬかとなれば、生きることを選ぶべきだと私は思う。だが、生きる日常というもの

釣られて⇒20代で知っておきたいお金のこと の要点まとめ〜ブクペ〜 まあ、つまらないことが書いてある。 ので、もうちょっと実用的な話でも。 「20代で知っておきたいお金のこと」で重要なのは、親のカネことですよ。親がどういう資産と消費傾向をもっているかということ。20代は、親なんて「私のことじゃねーし」とかまだお子様みたいな幻想持っているから。 若い世代の「お金について背負っているハンディの金額」なんかいくら気にしてもさしてどうにもならないので、くだらないルサンチマン描くより現実的に考えたほうがまし。正義に拘泥していても現実の自分の人生はさしてどうにもならないもの。 「20代で貯金ゼロだと、一生お金が貯まらない」は大嘘。20代ならまだ自分に投資しないとその先細るばかり。ではどうやって投資するかというのが課題。つまり、そのカネどうやって捻出するのいうこと。これはこれで大きな問題。でも別問題。

未明に目が覚めた。何時頃だと思ったが時計は見なかった。しばらくすると明るくなったように思ったが鳥の声がさして聞けなかった。それから眠ったのか意識がないのだが眠った感じもしない。 先日坐禅中に、眠気と半覚醒の中間みたいところで、ふっと記憶が消えた。世界が未知なものになって出現し、これはしばらくすると自我と記憶がやってくるな残念と思っている過程で戻ってきた。

木曜日ですが、まあ。 Twitterにはいると思います。

八百屋で旨そうな泥ネギが売っていたのでそのままぶつ切りにして、オリーブと塩でグリラーで焼いたら旨かった。こんな単純な調理で旨いもんだなあと思った。 米を買いに行ったついでに餅米をなんとなく買う。赤飯でもするかなと思うが、さて赤飯たるべき吉事もなしか。 強さと脆さ: ナシーム・ニコラス・タレブ, 望月 衛　読んだ。なかなか面白かった。単独でこれを読むのはお薦めしないが。

だが「小沢首相」が誕生したら、無駄の削減が看板倒れとなって、大盤振る舞いにならないか。小沢氏は子ども手当を来年度は月額２万円に引き上げる方針を掲げた。そのうえにほかのマニフェストをすべて実施すれば予算は計４兆〜５兆円膨らむ。 それでも「７１兆円枠」や「４４兆円枠」は守れるのだろうか。あるいは小沢氏は、これらの枠を守らなくていいという考えなのか。そこをまず明らかにしてもらわなくてはならない。 「守る」という姿勢なら、財源を具体的に説明する必要があることは言うまでもない。 先進国で最悪の日本の借金財政は、国債相場の急落の引き金となる危険が増している。小沢氏の路線では、それに拍車をかける不安もぬぐえない。 まあ、朝日新聞もわかっているわけですよ。「国債相場の急落」するしかない、と。当然といえば当然なんだけど。

瑞穂丹、よくがんばった。あなたは何ひとつ間違ってない。最後まで沖縄の人たちの思いを代弁した。本当に立派だ。 鳩山さん、瑞穂丹を罷免したね。民意を背負って正しいことを主張してる大臣を自分の出鱈目のために罷免するとは、ついに落ちるとこまで落ちたね。 inspired by http://goo.gl/F657 http://goo.gl/SdU8

カリスマがある（カリスマがなんであるかはマックス・ヴェーバーでもわからんが） たまたま運がいい 菜根を囓って生きていける 世の中に目立つことのない良識をもっている inspired by 「世の中を変える人」の4条件 - Chikirinの日記 補足すると、世の中を変える人というのは、世の中に目立つ人ではなく、市井のなかでその人間関係に平和と協調をもたらす良識のある人たちのこと。そういう人たちがじんわりと増えていくと、世の中は変わる。

⇒時事ドットコム：公務員法案、１２日採決＝衆院委 衆院内閣委員会は１１日の理事懇談会で、国家公務員法改正案の扱いを協議した。１２日採決を求める与党に対し、野党は「審議不十分」と反発して物別れに終わったが、与党は同日中に採決する方針。同改正案は同日中に内閣委で可決され、１３日に衆院通過する見通しだ。 改正案は、中央省庁の幹部人事を一元管理する「内閣人事局」を内閣官房に設置することが柱。民主党の国対幹部は１１日、「野党が反対しても、委員会で採決する」と述べた。 これで郵政も押し切ると。 普天間問題とか口蹄疫問題とか、実は煙幕なんじゃないかな。

万馬券は必ず買う・年末宝くじは買う。期待値？　それは何だ？ 地雷女やバズーカ男という偏見を捨てて身体ごとどーんと付き合ってみる 登りエスカレーターだって下りに使えないわけはないなど常識にとらわれない（でも他人に危険なことはでもやめましょうね）。 inspired by 「プラスワンの習慣」を身につけるための3ステップ - IDEA*IDEA 〜 百式管理人のライフハックブログ

小沢氏起訴相当とした検察審査会の議決が話題。話の脱線が多いように思えた。 Twitterとか見ていると、検察審査会への批判も目にしたのだが、どうも検察組織と勘違いしている人がいるようだ。検察審査会というのは、市民による判断なので、いわゆる市民派が本物の市民を批判しているという珍妙な構図になっている。 追記 ⇒はてなブックマーク - 今日の大手紙社説 - finalventの日記 mahal 司法 つか、全く証拠の気配も示さずに「本当の市民」かどうかをセルフジャッジする人が司法を論う姿には、胸が熱くなるな。 2010/04/28 「証拠の気配」って、制度がそういうふうにできているのだよ。あるいはこの制度が市民を代表していないという疑念があるのかな。そうであれば、我々はそれを改革する市民としての義務がありますよ。追記：コメント欄にて、mahalさんはそうした意図ではなかったとの話がありました。

⇒はてなブックマーク - Twitterは良すぎるのかしら？ ⇒Twitterは良すぎるのかしら？ うーん、これ、理解されてぶくまされているのかな。 私はTwitterが怖い。これだけ人気があるサービスだけれど、私は少なくとも三つの問題点を見て取れる： 1)Twitterは心理学にいう「間欠的不規則報酬」のほとんど完璧な実例である。これはスロットマシンが人を惹きつける仕組みと同じ。 ⇒Creating Passionate Users: Is Twitter TOO good? Twitter scares me. For all its popularity, I see at least three issues: 1) it's a near-perfect example of the psychological principle of intermittent variable

薄曇り。春らしい天気、というか、これから五月になろうとしている。古典でいうところの五月というのは新暦では六月。つまり、梅雨の晴れ間を意味していた。新暦のこの時分の天気に充てるのは語用ではあったのだろう。

肌寒い。花冷えというのだろうか。昨晩は、見ようと思っていた、道元を描いた「禅 ZEN」の映画を見た。勘太郎が道元によくはまっていた。内田有紀も好演ではあったが、本来ならここは高橋惠子であろう。映画としては、伴明らしいなと思った。音楽が竜童であったのが微笑ましい。着衣ではあるしぎりぎりだがカラミのシーンがあり、子どもには見せづらいところだ。映画としてはあと寂円がよかった。道元が中国語をしゃべるイメージ、あれはよいなと思う。道元の和語はすばらしいものだが、ところどころ中国語の感性が混じるところがあり、そこで難しいなと思うことがある。寂円を公暁とするのは原作の趣向なのであろうか。懐奘の描き方は少し食い足りないというか、懐奘という人を知っているならなるほどという作りではあったが。道元の教えという点では、全体としてはよく描いていたとは言えるかと思う。そこここに正法眼蔵や随聞記、宝慶記が織り込まれてい

奇矯な意見や行動をする人でもあるが、一定の知的水準と合理性を持ち合わせている人だったのが、しばらく接していないうちに、私からすると豹変していることがある。合理性のかけらもなくなっていることがある。 いろいろそれなりの理由はあるのだろうが、現実問題として豹変後には元には戻らない。一番の特徴は、聞く耳を持たない、ということだろうか。とりつく島もないということになる。 最初からとりつく島もないという人はネットには多いし、そもそも世間に多いのだから、ネットはその部分集合ではあるのだろう。 ここで、じゃあ、私はどうなんだろ、他人から豹変したように見えるのだろうか、聞く耳は持たないとなってしまっているだろうか、そこはいつも思うが、よくわからない。私は自分ではかなりオープンマインドであるつもりでもあるが、この人なんも聞いてないなと二、三度ループしたと思えたら、私から折れるようにする。それ以上関わっても、

人に恵を施すべき事　　　　　もっとトラバせい。 傲慢を離るべき事　　　　　　まずはメソッド、テンプレで書け。。 人倫を侮らざる事　　　　　　女性のブロガーにツンとかデレのコメントすんなよ。 人の上を誡むべき事　　　　　ブロガーについてはまずは単著の有無を確認。 朋友を選ぶべき事　　　　　　続きはmixiで。 忠直を存ずべき事　　　　　　ラーメンは直久で。 思慮を専らにすべき事　　　　ゴムは厚手が吉。 諸事を堪忍すべき事　　　　　xxxがぶくましても笑って許せ。 懇望を停むべき事　　　　　　はてなアイデアに書こう。 才芸を庶幾すべき事　　　　　朝鮮玉入とか俳句とかF1とかMAXとかコイズミとか。

昨晩、気になることを調べていていささか就寝時間が遅れ、おかげで寝坊した。ああ、そのわりに深夜の暴風の音を聞いていたから眠りは浅かったか。明け方、ぼんやりとふつふつとわいてくる記憶を見ていた。母親の実家の縁側の籐椅子を思い出した。不思議な気がした。いろんなものが記憶に埋まっているのか。ときおり、嗅覚と連想されて不思議な思い出が蘇ることはある。なんのために記憶を溜め込み、そしてそれを放出してこの世を去っていかなくてはならないのだろう。とか、人生モードで考えると、つい「愛」とも連想する。愛も、長く生きてくるとというか50歳も超えると、一つには記憶になる。別の面では、ああ、愛とはこういうものであったかと思うこともある。▼世間は連休になるらしい、ということは明日も休日か。お彼岸である。和菓子にはお萩（ぼた餅）が売っていて、好みの胡桃餡を買った。美味しいなと思う。魚屋によって少しばかり背徳の思いを隠し

愛というのは、よくわからんものだと思う。 よく、議論をするとき、定義を明確にしろ、おまえはどういう定義で言っているのかと詰問する人がいるが、学問ではなく、人間が考える大切なことは生活経験の直感に支えられているのであって、定義はできない。愛を定義してから、愛を議論するというのはただの愚か者だろう。 愛について、エロスとアガペーといった、いわゆるターミノロジー的な話もあるが、きわめて率直に言えば、戯れ言だろう。 人は、愛を暗黙的に知っている。それが起点になる。では、どのように知るかというと、単純に魅惑・魅了の意識だろう。これが自我の臨界を暗示するので、いろいろとやっかいなことになるし、それもまた暗黙の所与だろう。人は、うっすらと、愛のなかで死ねると理解しているし、愛のなかでしか死ねないと知っている。 愛が難しいのは、それがどうも必然的に失敗するような、なにか存在論的な仕組みを持っていることだ。

このあたりから。⇒Twitter / finalvent: 徴兵制はがたがた不毛な話題になるけど、有事に市民が武 ... ついでなんでちょっとつぶやきをまとめておく。 「徴兵制」という言葉が出ると、戦後日本では脊髄反射のように不毛な話題になりがちだが国家や地域の有事に市民が武装できるという市民の権利の話はいつも抜け落ちる。（徴兵制は国家が課した義務ではあるし、それが一義の側面ではあるが、その国家は市民契約によってなりたっており、その義務は市民契約からの派生である。） そのようなものは「権利」なのか？　そんな国はあるのか？　スイスがそう。というところで、ダンコーガイ氏が「米国も」とツッコミ。 米国の場合は、有事と限らず市民が武装する権利を持っている。これは米国憲法に記載されている権利でもあり、革命権にも関連する。 もともと「市民」による国家は、基本的には、革命＝市民暴力を介して生まれてきたと