入管行政の権力神話を解体する 「不法滞在者」はいかなる暴力を受けても仕方がないのだろうか。なぜ、収容者の命がけの訴えは信用されないのか。そもそも入管法違反とは悪なのか。多角的な観点から入管政策を問い直し、その特質と構造を明らかにする。入管行政によって排除された無登録移民が「社会的に生きられる」社会を実現するための嚆矢となる一冊。 政治的に存在しなければ、国民国家という政治社会秩序のなかでは、存在していないのと同じことである」と述べたのは、みずからも移民出身の社会学者アブデルマレク・サヤドである。政治的な存在として認知されなければ、社会的な存在をも否定される、とサヤドは論じる。実際、マイノリティは発言しても顧みられることがないし、そもそも発言の場そのものが、与えられてこなかった。新聞や雑誌、テレビなどマスコミの媒体で、意見を求められ、発言の機会が与えられるのは、多くの場合、「有識者」である。

アメリカ優生学運動が目指したものとは何だったのか？ ナチのホロコーストで膨大な数の人びとの生命を奪った優生思想は、アメリカにおいていかに暴走を始めたのか。背景には、「超越人種」の存在を信じ、地道に教えを説き奔走する科学者たち、そして彼らに莫大な資金を投資する財団や研究所があった。診療記録から書簡まで、厖大な資料をもとに当時の人びとの声を甦らせ、現代社会にも根深く息を潜める優生学の拡大をつぶさに追う渾身の書。 「今回、本書を邦訳しようと思ったのは、本書がこれまでのアメリカ優生学運動史のみならず、国際的な優生学運動史を塗りかえる内容となっているからである。（…）アメリカ優生学運動や戦前の国際優生学運動の全貌を解き明かすプロジェクトは、一人の歴史研究者では一生涯をかけても達成不可能な仕事に思われるのだ。だが、ブラックはこの遠大なプロジェクトを圧倒的な調査力をもってやってのけた。」（監訳者解題より

日本のボランティアは、東京帝大の学生たちによる関東大震災後の救護活動およびセツルメントの開設に端を発する。だが、ヒトラー・ドイツに学んだ日本国家は彼らの社会貢献を制度化し、「勤労奉仕」に組み換える形で戦時体制に取り込んでゆく。20世紀史を鏡に、私たちの自発性と強制性の境を揺さぶる渾身の書。 序章　いまなぜ「ボランティア」なのか？ Ⅰ　日本の「ボランティア元年」――デモクラシーの底辺で １　この私を待つ人たちがいる！ ２　自発性と社会貢献の歴史を見つめなおすために Ⅱ　自発性から制度化へ――奪われたボランティア精神 １　発展する国家を巨大自然災害が襲った ２　震災救護活動のなかで――ある大学生たちの歩み ３　「東京帝国大学セツルメント」の創生 Ⅲ　ヒトラー・ドイツの「労働奉仕」――日本が学んだボランティア政策 １　ボランティア労働とナチズム ２　労働奉仕と自発性――そもそもボランティアとは何

民族紛争と政治暴力 その歴史において暴力と結びついた土地、北アイルランド。 長期紛争のなかでの日常経験や人間関係に着目し、綿密な聞き取りから人びとの紛争の記憶と物語に迫る。 本書は、30年つづいた北アイルランド紛争の記憶の民族誌である。中心となるのは、とらえがたく漠とした生活の記憶や、益体なきものに見える日々の噂話やおしゃべりが、いかに人と地域コミュニティの価値規範を根底において支え、ある政治経験・歴史経験が「共有されている」という意識を涵養してきたのかという関心である。 はじめに 第一章　揺れる日常、変わりゆく記憶 第一節　聖金曜日の＜和平＞合意後の北アイルランド 第二節 移行期社会の記憶 第三節　集合的記憶----能動性と受動性 第四節 日常性の記憶 第五節　本書の構成 第二章　長期紛争経験の語りの解釈学 第一節 「そのときそれは普通のことだった」 第二節　苦しみへの共感の落とし穴 第

言語や宗教の異なる諸民族が複雑に入り組む東中欧。 いまだ国民国家を想像できない民衆の戦争経験とは。 さらなる大戦後の帝国崩壊は、民族に何をもたらしたか。 東中欧の「未完の戦争」の行方を追う。 はじめに 第１章 民族主義者の思惑 １　ポーランド問題 ２　ウクライナ問題 第２章 民衆の困惑 １　ポーランド人民衆の沈黙 ２　ウクライナ人農民の悲劇 第３章 ガリツィア・ユダヤ人の困難 １　民族のはざまに生きるユダヤ人 ２　ユダヤ人の孤立 第４章 隣人が敵国人となる日 １　一九一八年ルヴフ-----ポーランド人とウクライナ人 ２　ハプスブルク神話 おわりに----未完の戦争

全米日系人博物館主催の国際日系研究プロジェクトの成果。日系移民の歴史から、現在のグローバリゼーション下の日系人コミュニティ、さらにはラテンアメリカ諸国からの日本へのデカセギまでを全20章で完全に網羅する、日系研究の記念碑的著作。ジェンダーやエスニシティなどのアイデンティティの問題、教育、多文化共生……グローバル化の経済学的枠組みまでを視野に入れ、さまざまな角度から日系研究の可能性を開示する。 第Ⅰ部　グローバル化と日系人アイデンティティの形成 序　論　東栄一郎／第１章　グローバルに拡散する日本人・日系人の歴史とその多様性　　ハルミ・ベフ／第２章　日系人アイデンティティに及ぼすグローバル化の影響　　レイン・リョウ・ヒラバヤシ　アケミ・キクムラ=ヤノ　ジェイムズ・Ａ・ヒラバヤシ 第Ⅱ部　日系人アイデンティティの形成 序　論　　ロイド・イヌイ　／第３章　ハイフンを探して――ブラジル国民としてのア

懲役10年！　罰金３億円！ いつの間にか、とんでもないことになっていた！！　急速に厳罰化する日本の著作権法、その変容の経緯と関わる人びとの思惑を丁寧に追い、現状に介入する痛快作。すべての日本人必読。 第１章　パクリはミカエルの天秤を傾けるか？ 進む厳罰化／著作権法が定めていること／人格権と財産権／ 著作権には制限がある／著作権法はどう変わってきたのか／ 罪の重さの比較／厳罰化の推移／窃盗とおなじか／ 被害は増えたのか／損害額はいくらになるのか／大天使ミカエルの天秤 第２章　それは権利の侵害です！？ ひこにゃん騒動／原画作者が作る「バッタもの」／ 映画の「盗撮」はいつから罪になったのか／「盗撮」禁止の実態／ テレビＣＭと著作権／ＣＭアーカイブスと原盤廃棄／ 映画とＣＭの著作権はいつ切れるのか／権利侵害の使い方 第３章　法律を変えるひとびと 著作権分科会を解剖する／固定化した委員／国家戦略にな

日本植民地時代の「国語」教育、およびその「成果」をまとめ、それににまつわる、当時から現在までの、さまざまな時代の言説を分析。台湾人の苛立ちと諦観、教育者の焦りと自己満足、旅行者のノスタルジー、言語学者の興奮など、日本語を話す台湾人という現象からあぶりだすのは、むしろ日本人の日本語観である。ことばをめぐる政治・歴史・他者像を明らかにしてきた著者の最新書下ろし。 オビ（クリックで拡大します） はじめに――「ＪＡＰＡＮデビュー」 第一章　日本語への視線――「かれらの日本語」という問題 １　日本語への意味づけ ２　「残留日本語」をめぐって 第二章 「かれらの日本語」発生の前提 １　植民地の国語教育 ２　話しことばへの注目――現場教員 ３ 「二語併用地」としての台湾――安藤正次 ４ 「会話一元」という思想――山崎睦雄 ５　排除される台湾語 第三章 「かれらの日本語」の発生 １ 「会話一元」の実際――

私たちの日常生活で重要な役割を果たす、さまざまな書物や文書。いったいいつ頃からこれほど「テクスト」に依存するようになったのだろうか。歴史学・言語学の立場からテクストの起源やその伝播・流通、果たしてきた機能を見直すだけでなく、テクストが私たちの生活様式や社会制度、考え方、感じ方に与えた変化や影響を文化人類学・社会学・心理学の視点からも探る。また、研究者として、対象である様々なテクストをどのように扱い、今後、どのような関係を切り結ぶのか、テクストをめぐる新たな方法論的地平を追究する試みでもある。 序　齋藤晃 Ｉ　諸学 書誌学と文学研究のテクスト学的融合のかたち――イギリス十八世紀文学を中心に　原田範行 古文書学から史料論へ　大黒俊二 史料学の試み―「モノとしての史料」を問い直す　杉本史子 言語学から考えるテクスト学　八杉佳穂 リテラシー・スタディーズの展開―『リテラシーの心理学』に焦点を合わせ