はじめに ようやく参拝がかなった #守屋神社（里宮）。人里離れた #守屋山 麓に鎮座。#丁未の乱（587年）で太子に討たれ #物部氏（宗家）の最後の当主となった #物部守屋 が祀られています。当ブログ #物部さん考 も簡単に振り返り 目次 守屋神社（物部守屋神社） 守屋神社 境内 物部さん考／開物の古代妄想シナリオ（主要な過去記事） 本文 守屋神社（物部守屋神社） 標高1,651mの守屋山の麓、諏訪大社上社（二社）のある茅野市と伊那市をつなぐ国道１５２号線沿いに鎮座。 （35.95475798129302, 138.10928326590195）／長野県伊那市高遠町藤沢／茅野市と伊那市を繋ぐ県道１５２号線沿い。駐車場はありませんが、バス停留所に通行の妨げにならない程度のスペースあり 守屋神社（鳥居の扁額には物部守屋神社） 御祭神：物部守屋（もののべのもりや） ようやく参拝がかないました。

はじめに 諏訪大社 #御柱祭。寅と申の年に上社二社と下社二社✕各四本、合計十六本、樹齢150年以上のモミの大木を立てます。巨木をどのような森から伐ってくるのでしょう #御柱御用材跡地 #諏訪大社上社本宮 #諏訪大社上社前宮 #御柱 目次 御柱への道（トレッキングコース）御柱御用材跡地 本宮一之御柱 伐採跡 本宮二之御柱 伐採跡 本宮三之御柱 伐採跡 本宮四之御柱 伐採跡 前宮一之御柱 伐採跡 前宮三之御柱 伐採跡 前宮四之御柱 伐採跡 諏訪大社上社本宮 御柱（2022年10月） 諏訪大社上社前宮 御柱（2022年10月） 【参考】御柱用材の伐採（2016年記事） 本文 【前回】 御柱への道（箕輪平口）御柱御用材跡地 www.zero-position.com 御柱への道（トレッキングコース）御柱御用材跡地 （36.11525973119507, 138.26950856519767）／長野

はじめに 諏訪大社 #御柱 伐採地 のひとつ #御柱御用材跡地 を見学するため #蓼科山 麓の #御柱への道（トレッキングコース）。紅葉真っ盛り、樹々の間から朝の木漏れ日が射す諏訪の森でシカと出逢いました #伍社大神 目次 （箕輪平）御柱への道（東側の駐車場入り口） 諏訪の森でシカに出逢う 伍社大神 本文 （箕輪平）御柱への道（東側の駐車場入り口） （36.11832684400253, 138.26804235390466）／長野県北佐久郡立科町芦田八ケ野／ビーナスライン途中の駐車場が入口 御柱の道は整備されたトレッキングコースで、東西２か所の駐車場入り口があります。紹介する箕輪平は東側からのコース。 【参考】西側の駐車場入り口、36.11448463059508, 138.26103680700558 御柱の道（トレッキングコース）箕輪平からのコース案内 案内図の通り、箕輪平入口からサ

はじめに ２年前の参拝に続き、 #岩木山神社 に向かう道すがら。#津軽平野 のシンボル #岩木山 紅葉をまとった山体中腹に、日の出の鮮やかな彩りがそえられます 目次 日の出前 お岩木山 お岩木山の日の出 岩木山神社からお岩木山 本文 日の出前 お岩木山 ２年前に岩木山神社を参拝した時、後で写真を見返していて、アレッ！？と思ったことがあり、あらためて調べてみたくて、早朝起きで、岩木山神社に向かう道すがら。 前日は降ったり止んだり、日が射したかと思えば、大雨になったりの天気で、お岩木山の姿をハッキリ見ることが出来ませんでしたが、この日の朝は、山頂までクッキリと見ることができました。 日の光を受けていない山腹がやや赤く見えるのは紅葉。 この季節だけに見える赤です。 遮るものがなく、日本海からダイレクトに吹き付ける西北からの風は早く、雲の姿があっという間に変わります。 風が北から吹き始めると、津軽

はじめに 北海道 #厚真町軽舞遺跡調査整理事務所。かつての小学校校舎を、郷土の歴史資料館として活用。出土した #黒曜石の矢尻 #キラキラ土器 などに触れ見学できます 目次 厚真町軽舞遺跡調査整理事務所 遺跡の多い厚真町 縄文時代の展示 黒曜石の矢じり 縄文時代のキラキラ土器 厚真は縄文時代、北海道島のモノの交易集積地点 本文 厚真町軽舞遺跡調査整理事務所 （42.6643710, 141.9097979）／北海道勇払郡厚真町軽舞２０５−２／無料／平日9:00〜17:00日曜祝日は休館／日高自動車道・ 厚真インターチェンジから車で約２０分、新千歳空港から車で約４０分 かつての小学校校舎を、郷土の歴史資料館として活用した厚真町軽舞遺跡調査整理事務所。 石器時代からの考古学資料だけでなく、近世から昭和に至るまでの厚真町の郷土資料を収蔵し、来訪者は無料で見学することができます。 日曜祝日は休館です

はじめに 埴土山の後 #弓月が岳 #穴師神社上社 伝承が残る #巻向山 頂に。途中の山道に #白石の神域 と云われる由緒不明の環状祭祀場 そして謎の廃車も… #穴師坐兵主神社 目次 真砂土の白い砂と白河（しらが）の地名 白石の神域 謎の廃棄物 巻向山（標高５６７ｍ） 本文 真砂土の白い砂と白河（しらが）の地名 www.zero-position.com 埴土山の後、山道を南に進んで巻向山（標高５６７ｍ）を目指します。 山道を歩いていると白い砂が多いことに気がつきます。 白い砂は、風化花崗岩の真砂土（まさつち、まさど）で、巻向山・初瀬山を含む三輪山系の地質が花崗岩層で形成されていることがよくわかります。 小川を真砂土が流れるので白い流れに見え、南麓を流れ下る白河（しらが）という地名・川名は、こういうところから生まれたのでしょう。 原始三輪山（榮長増文氏）より 京都の白川（しらかわ）地名・川名

はじめに 伝承を伝える諏訪の語り部が #中央構造線 #フォッサマグナ の話を頻繁にするのが気になり調べてみると… #諏訪大社（四宮）は数万年単位で離れてゆく大地の割れ目の上に鎮座していました 目次 諏訪の語り部 【諏訪地方】中央構造線とフォッサマグナ（糸魚川静岡構造線）がクロスするところ 諏訪大社（上・下四社の位置） 諏訪大社と鹿島神宮 本文 諏訪の語り部 私はブログをツイッターで共有しているのですが、フォロワーさんからたいへん勉強になることを教えてもらうことがあります。 この度は＠PONTAMAOさんから 諏訪の語り部 の動画を教えてもらいました。 www.youtube.com 長尺の動画（1:01:23）ですが、諏訪で生まれ育ち語り部として活動しておられる谷澤晴一氏の諏訪信仰のお話はたいへん面白いです。 私は、物部守屋伝承、善光寺と四天王寺、野沢菜と天王寺蕪（かぶら）、生島足島（いく

はじめに 大和川畔の #村屋坐弥冨都比売神社（むらやにいますみふつひめじんじゃ）二回目。境内四社。それぞれに由緒が深く、当社成立の難解な歴史を推察させます。備忘録 #壬申の乱 #物部守屋 #阿刀 #服部 目次 村屋神社（延喜式内社）おそらく元社 物部神社（市杵島姫神社）宮司家の祖神を祀る 服部神社（延喜式内社）合祀社 久須々美神社（延喜式内社）合祀社 本文 【村屋坐弥冨都比売神社（むらやにいますみふつひめじんじゃ）①】 www.zero-position.com 村屋神社（延喜式内社）おそらく元社 村屋神社 御祭神：経津主神（ふつぬしのかみ）、武甕槌神（たけみかづちのかみ）、室屋大連神（むろやおおむらじのかみ）、大伴健持大連神（おおとものたけもちおおむらじのかみ） （興味のある方は注釈Noをクリックしてご覧ください。開物見解も含めて紹介しています） 案内／一部文字起こし）経津主神、武甕槌神

はじめに 奈良盆地の真ん中、大和川の畔の #村屋坐弥冨都比売神社（むらやにいますみふつひめじんじゃ）通称 #村屋神社。#ヤマト創世記 を考える上で情報量の多い神社で２回に分けて紹介。１回目は御祭神 #三穂津姫命 に埋め込まれた #物部氏 のこん跡 目次 村屋坐弥冨都比売神社（むらやにいますみふつひめじんじゃ） 村屋坐弥冨都比売神社 境内 三穂津姫命・考 【参考】村屋坐弥冨都比売神社公式HPより（三穂津姫を祀る全国の主な神社） 本文 村屋坐弥冨都比売神社（むらやにいますみふつひめじんじゃ） （34.5484511937988, 135.81745960916683）／奈良県磯城郡田原本町藏堂426番地／近鉄橿原線 田原本駅から東へ約2.5キロ。JR桜井線 巻向駅から西へ約2キロ。専用駐車場あり 村屋坐弥冨都比売神社 一の鳥居 御祭神：【主神】三穂津姫命（みほつひめのみこと）【配祀神】大物主命

はじめに 万葉歌で #隠国（#こもりく）は #初瀬川 にかかる枕詞。初瀬川は#さんちゅう（山中…傘中？）に端を発し、三輪山の麓で大和川に名を変え奈良盆地（#くんなか、国中）を横断、大阪に向かって流れ下ってゆきます 目次 初瀬川（大和川） くんなか（国中）とさんちゅう（山中）*2 本文 初瀬川（大和川） 古代ヤマトの歴史が刻まれた奈良盆地。 広々とした水田と、周囲の山々（青垣）を、遮るものなく眺望する景色は、京阪神では他にありません。 奈良盆地を南から北に流れる川筋は複数ありますが*1、最終的には大和川に一本化して、大阪方面に流れてゆきます。 大和川（初瀬川）から三輪山（樹で少し隠れています） 大和川は、古くから初瀬川（はつせがわ、はせがわ）の名で呼ばれ、万葉集では、初瀬川には『隠国（こもりく）の』が枕詞としてかかります。 先日紹介した万葉歌（巻一・７９） この歌は、おそらく、平城京遷都の時

はじめに 先日紹介した #三角縁神獣鏡 #笠松形紋様について #黒塚古墳 出土の銅鏡で調べてみました。笠松形は３３面中の３２面の高確率で確認できました。一面あたり1〜4本が描かれています 目次 １号鏡(笠松４)、２号鏡(笠松２)〇 ３号鏡(笠松４)、４号鏡(笠松１) ５号鏡(笠松３)、６号鏡(笠松０) ７号鏡(笠松２)、８号鏡(笠松２) ９号鏡(笠松２)、１０号鏡(笠松１) １１号鏡(笠松２)△、１２号鏡(笠松２)□ １３号鏡(笠松３)×、１４号鏡(笠松１) １５号鏡(笠松３)、１６号鏡(笠松４)▽ １７号鏡（盤龍鏡、笠松紋様なし） １８号鏡(笠松４)▽、１９号鏡(笠松２) ２０号鏡(笠松２)◎、２１号鏡(笠松１) ２２号鏡(笠松１)、２３号鏡(笠松１) ２４号鏡(笠松１)、２５号鏡(笠松２)△ ２６号鏡(笠松３)×、２７号鏡(笠松２)〇 ２８号鏡(笠松２)、２９号鏡(笠松２)◆ ３０号鏡

はじめに 古墳時代の #鏡作郷 の中心地だったと考えられる #鏡作坐天照御魂神社。御神宝は #三神二獣鏡（#三角縁神獣鏡 様式）。三神と二神獣が描かれたこの銅鏡には他に #笠松形 といわれる紋様が描かれています 目次 鏡作郷（かがみつくりのさと）と倭笠縫邑（やまとかさぬいのむら） 鏡作坐天照御魂神社 御神宝 三神二獣鏡 本文 鏡作郷（かがみつくりのさと）と倭笠縫邑（やまとかさぬいのむら） 大和国にあった鏡作師（鏡作部）の居住地、鏡作郷（かがみつくりのさと）の場所を推理する材料が、鏡作坐天照御魂神社境内の石碑の御由緒に書かれています。 鏡作坐天照御魂神社 石碑の御由緒 文字起こし）上代人が神の御魂の宿るものとして尊んだ鏡の鋳造を業とした鏡作部がこの地に住居しこの神社を氏神としてお祀りしていた。三種の神器の一なる 八咫鏡（やたのかがみ）をお作りになった石凝姥命（いしこりどめのみこと）を鏡作伊多

はじめに 古代 #笠縫 を追いかけるにおいて #鏡作（#銅鏡）との関係性は深いと考えており、その流れで #鏡作坐天照御魂神社（奈良県磯城郡田原本町）を参拝。一回目は神社と境内の紹介 #倭笠縫邑 #八咫鏡 目次 鏡作坐天照御魂神社（かがみつくりにますあまてるみたまじんじゃ） 鏡作坐天照御魂神社 境内 本文 鏡作坐天照御魂神社（かがみつくりにますあまてるみたまじんじゃ） 鏡作坐天照御魂神社（奈良県磯城郡田原本町八尾） （34.5607556, 135.7940707）／奈良県磯城郡田原本町八尾８１６／近鉄橿原線田原本駅から徒歩２０分。参拝者駐車場あり 御祭神：天照国照彦火明命（あまてるくにてるひこほあかりのみこと。彦は日子とも書く）、石凝姥命（いいしこりどめのみこと）、天糠戸命（あめのぬかどのみこと） 鏡作坐天照御魂神社 御由緒 天照大神（ヒメ神）と天照国照彦火明命（ヒコ神）は別神 であるとす

はじめに 大豊神社二回目。狛犬のほか、愛宕社 #狛トビ、日吉社 #狛ザル（三番叟）、大国社 #狛ネズミ、稲荷社 #狛キツネ が並ぶ境内はさながらZOO。動物好きにおススメの社。朝のお参りならお猿さんを見れるかも知れません 目次 境内の愛宕社（火難除）と日吉社（災難除） 大豊神社本殿奥の杜でガサゴソ動くものの正体 境内の大国社の狛ネズミ 境内の稲荷社の狛キツネ 本文 www.zero-position.com 境内の愛宕社（火難除）と日吉社（災難除） 大豊神社の御本殿の左（北）に 愛宕社と日吉社。 境内の愛宕社と日吉社 愛宕社は火伏（ひぶせ）の神社。そして、本社のある京都愛宕山の天狗の鳶帽子（とびぼうし）に因んで、ここではトビが神使とされました。 日吉社の本社の比叡山・日吉大社（比叡山延暦寺（天台宗）の守護）の神使は、云わずと知れたサル。一般的には『見ザル・言わザル・聞かザル』の三猿ですが、

はじめに 京都白川 #哲学の道 おうとよ橋を渡ると #大豊神社。市街地から徒歩２０分、これほど緑濃く山深い神社が鎮座していることが信じられません。早朝のお詣り、静かな境内ですが、御本殿の杜の樹々の間、ガサゴソと音がして動くものが見えます（前半） 目次 大豊神社 御由緒 大豊神社 参道と境内 本文 大豊神社 御由緒 哲学の道 おうとよ橋を渡ると大豊神社 （35.018682024105196, 135.7963403533521）／〒606-8424 京都市左京区鹿ケ谷宮ノ前町１／駐車場はありません 京都白川 哲学の道 の途中、山の方に、おうとよ橋を渡ったところに 大豊神社（おうとよじんじゃ） 御祭神：少彦名命（すくなひこな）、応神天皇、菅原道真 大豊神社（おうとよじんじゃ） 大豊神社 参道と境内 神社の背後に五山の送り火のひとつ 大文字山 がありますが、写真の高い山がそうなのかは不明（送り

はじめに 京都東山（白川）#哲学の道 の南の起点に #熊野若王子神社。#後白河法皇 建立 #洛中熊野三山 の一社。熊野の那智大社に対応。御神紋は梛（なぎ）の葉をくわえた #八咫烏（やたがらす）。かつて境内にあった地仏堂の薬師如来坐像は国宝（奈良国立博物館蔵） 目次 哲学の道 熊野若王子神社 由緒と御神紋 熊野若王子神社 境内 本文 哲学の道 哲学の道と琵琶湖疎水分線（白川とも合流して流れる） 京都東山の山端。 京都大学の哲学者・西田幾太郎（きたろう）が、毎朝この道を歩き、思索に耽ったことから 哲学の道 と名付けられました、 熊野若王子神社 由緒と御神紋 （35.0158905187675, 135.7962476246519）／京都市左京区若王子町２／岡崎神社より東へ徒歩１５分 約２キロの哲学の道の南の起点に、にゃくおうじばしと熊野若王子神社。 にゃくおうじばし。橋を山の方に渡ると熊野若王

はじめに 子育て以来、二十年以上ぶりの動物園。#京都市動物園 #ジャガーのタマタマ #カバのアクビ #ゴリラのゲンタロウ #ツンデレ山猫 #キリンの赤ちゃん #水浴びゾウさん 目次 京都市動物園 動物たち 本文 京都市動物園 京都市動物園 年子の次男の子育てに忙しい奥さんに代わり、休日は長男をよく連れて行ったものですが、動物園に行くのは２０年以上ぶり。 もちろん地元（天王寺動物園）がメインで、京都市動物園ははじめて。 百二十年の歴史の京都市動物園。琵琶湖疏水を利用した噴水は開園以来。向こうは京都東山の山系 動物たち ジャガーのアサヒくんは天王寺動物園出身。 覗き込んでいたら、こちらにお尻を向けてプシュゥ～・・・透明のアクリル板がなかったらまともに顔面スプレーされるところでした。 誠に立派なタマタマ(｀･ω･´)ゞ。 カバのつぐみちゃん（３６才） 飼育員さんによると、水から上半身を出している

早かった梅雨明け後、はじめての小雨の朝。 朝まで咲き残ったおしろい花 昨日紹介したハスを、雨の朝にもう一度、見たくなって、大阪城公園を抜けて大川沿いのひょうたん池へ。 大阪城のお濠 大阪城 華はもちろん、見たかったのはこれ。ハスの葉と水粒。 小さな雨粒が鮮やかな緑の上を転がって集まり、大きな水の粒になってゆきます。 雨粒が集まって水の粒 pic.twitter.com/VwqK6Zxun2— 開物発事 (@Kai_Hatu) 2022年7月2日 pic.twitter.com/CsLuw6iuXF— 開物発事 (@Kai_Hatu) 2022年7月2日 植物も、久々の雨で、ほっと一息ついているようです。 ＊＊＊＊＊ 長かった子育ても終わり、奥さんとペットを飼おうかと話し合い、保護犬猫カフェを訪問。 奥さんはワンコ派、私はどちらかというとニャンコ派。 スタッフにもらい受ける際の諸条件を聞いた

はじめに ここ最近、摂津・河内平野を東西に通る #住吉大社ライン #四天王寺ライン 二本の #太陽の道 を紹介しました。歴史的には #住吉大社 が古墳時代中期、#四天王寺 が飛鳥時代初頭の創建（建立）二本のラインを辿ってゆくと #明石海峡 目次 摂津・河内平野 二本の太陽の道 大阪城から生駒の大鳥（天照山） 二本の【太陽の道】が指すところ 本文 摂津・河内平野 二本の太陽の道 【摂津・河内平野の太陽の道①　住吉大社ライン】 住吉大社（第一～第三本宮）～天照大神高座神社～信貴山（山頂）はほぼ同緯度で、東西につながります。 www.zero-position.com 【摂津・河内平野の太陽の道②　四天王寺ライン】 精密な緯度としてはズレますが、四天王寺は東の日が昇る生駒の大鳥（天照山）を意識して建立されています。 www.zero-position.com www.zero-position.

はじめに 先日は #夏至。一年で一番日が長く高い日でした。私たちのご祖先様は太陽の動きで季節を計るために #水鏡のカレンダー を利用したようです #四天王寺亀の池 #藤原京醍醐池 #二十四節気 #春分 #秋分 #冬至 目次 藤原京・醍醐池 四天王寺・亀の池 本文 藤原京・醍醐池 去年の１０月に、藤原京からヤタガラス（大鳥）が見えるお話をしました。 藤原京大極殿（内裏）北に隣接する方形の醍醐池の北東角に立つと、ちょうど、南西角の向こう、葛城山と金剛山の間の水越峠（みずこしとうげ）に、畝傍山山頂が重なり、大きな鳥が羽根を広げた姿を見ることができます。 そして 冬至の日に、あの大鳥（ヤタガラス）の頭に太陽が沈みます。 つまり醍醐池の対角線は、冬至と夏至の日の出・日の入の方位を計ることができるのです。 藤原京北、醍醐池の北東角から畝傍山を見る www.zero-position.com 醍醐池は、