津堂城山古墳（大阪府柏原市、古市古墳群）で出土した #水鳥形埴輪（３体セット）が #巣山古墳（奈良県広陵町、馬見古墳群）でも出ていたことを知り #大和川 流域の二つの古墳が対を成すのではないかと見学に #広陵町文化財保存センター #準構造船 目次 ともに水鳥型埴輪３体セットが出土した同時代・同サイズの古墳 二上山はどのように見えたか？ 巣山古墳（奈良県広陵町／馬見古墳群） 水鳥の一族（海人集団）のこん跡？準構造船が出土 本文 ３回シリーズで紹介した古市古墳群・最古級、二上山を見晴るかす津堂城山古墳（前方後円墳、4世紀後半、墳丘長200m超）からは水鳥型埴輪（３体セット）が、古墳に付随する祭祀場の島状遺構から出土しています。 【津堂城山古墳】 www.zero-position.com ともに水鳥型埴輪３体セットが出土した同時代・同サイズの古墳 ※地図中／「昔」古代の大和川の流れ。「今」江戸

河内の古代史 を考えながら #新大和川 河川敷をウォーキング。流域周辺の神社をお参り。#中臣須牟地神社。飛鳥時代の官道 #磯歯津路 のこん跡に #藤原氏 として栄華を極めた #中臣氏 の原点がうかがえます 目次 中臣須牟地神社（なかとみすむちじんじや） 古墳時代の息長河（おきなががわ）、飛鳥時代の磯歯津路（しはつみち） 境内の様子 本文 中臣須牟地神社（なかとみすむちじんじや） （34.6040215, 135.5384870）／大阪市東住吉区住道矢田２丁目９−２０／近鉄南大阪線矢田駅から東に徒歩十分。駐車場はありません 中臣須牟地神社（なかとみすむちじんじゃ） 大阪の「超がつく」難読地名のひとつ。「住道」は「すんじ」と読みます。 （一方、大阪府大東市の「住道」は「すみのどう」と読みます。ご注意を😀） 住道矢田（すんじやた） 古墳〜飛鳥時代、住吉と大和の都を往来した官道 磯歯津路（しはつ

大阪市阿倍野区という地名の起源となった #阿部王子神社。#仁徳天皇 の古墳時代、ヤマト桜井から移住した#阿部氏 の #難波津 拠点でした。境外末社 #安部清明神社 境内には #海人族 としてのこん跡 古代船の錨 #鎮石（孕み石）が残されています 目次 古代の海岸線と熊野街道 安倍清明神社に残る海辺のこん跡 太陽と月と星を見る一族 エミシとヤマト 本文 古代の海岸線と熊野街道 大阪市内の南北に走る上町台地は、古代には、東の古代河内潟と西の難波津の間に突き出した上町半島でした。 www.zero-position.com 古代上町半島のイメージ（国土地理院地図・色別標高図で作成） www.zero-position.com 前回、阿部王子神社は、仁徳天皇の時代、大和の桜井から移住してきた阿部氏の拠点（〜江戸期の安倍野村、現在の阿倍野区）のこん跡であることを紹介しました（阿部王子神社由緒、摂州東

津軽 #今泉賽の河原（看板に「安倍安東氏霊場」）。入口には #十三湖 の南に見晴るかす #岩木山 を想起させる かっぷくの良い#布袋さん 像。一帯には数多くの #安倍安東氏 の史跡。津軽と大和の繋がり、そして蝦夷と云われる人々について考えてみました 目次 晩秋の十三湖とお岩木山 今泉 賽の河原 十三湖北部の安東氏と大和 本文 晩秋の十三湖とお岩木山 昨年11月1日。津軽の十三湖（じゅうさんこ）。 北の中泊町、湖畔の駐車場（今泉PA）兼展望場からの景色。 渡りのコハクチョウの群れと南にお岩木山がうっすら見えます。 十三湖 北からの景色 遠くにお岩木山 今泉 賽の河原 （41.0316642, 140.4094983）／青森県北津軽郡中泊町今泉／国道339号線（鯵ヶ沢蟹田線）今泉PA 今泉PAの国道339号線を挟んで向かいに「今泉 賽の河原」の看板。 「安部 安東氏霊場」という表示も気になり、

桑の木でつくった男女一対の木像を御神体とした #オシラ講 の信仰と #津軽三十三観音霊場 巡礼の伝統。第一番札所 #久渡寺（くどじ）。毎年５月の大祭では津軽各地の家庭や集落から持参され、重ね着させた #オシラサマ を祭壇に並べて祈りを捧げる大祭が催されるそうです 目次 護國山 観音院 久渡寺（くどじ） 津軽三十三観音霊場、オシラサマ（当ブログで紹介） 境内の個性的な石造たち 本文 護國山 観音院 久渡寺（くどじ） （40.53984255543722, 140.4295302627105）／青森県弘前市坂元山元１／弘前市内から車で約２０分。専用駐車場あり 津軽三十三観音霊場 第一番札所 久渡寺 各札所で唱える御詠歌があります。 補陀落*1や 恵も深き 観世音 罪も報いも はらす宮舘*2 （ふだらくや めぐみもふかき かんぜおん つみもむくいも はらすみやだて） 第一番札所の御詠歌 久渡寺

中山山脈（#梵珠山脈）の #アワシマサマ と #胎内くぐり岩 は古くて巨大な#男女一対の信仰のこん跡。蝦夷と大和が対峙する中、文化や信仰が対立し、また、融合した歴史を垣間見ることができるのも #津軽 の魅力です 目次 転び地蔵、転じて、うなり地蔵 【よく似た話】山から転げ落ちた男石のお話（明日香） 男女一対の信仰（胎内潜り岩とアワシマサマ） 本文 【アワシマサマ（前編）】 www.zero-position.com 転び地蔵、転じて、うなり地蔵 陸奥の伝説（森山泰太郎） 前回記事で、山中の巨大陽石・アワシマサマの紹介文（青森県における生殖器崇拝資料）の中に「…地蔵が転げ落ちた際に、うなり声をあげたという伝説がある。」とありましたが、 青森市の古本屋さんで入手した『陸奥の伝説（森山泰太郎 編著）昭和５１年』には「うなり地蔵（p139）」として紹介されていました。 五所川原市前田野目（まいだの

津軽・中山山脈（梵珠山脈）山中の #淡島神社（前田野目山神社）。かつて地蔵堂があった山から転げ落ちてきた巨石は地蔵様と考えられていましたが、昭和初期に掘り返そうとしたところ５メートルを超える日本最大級の #巨大陽石 であったと判明 目次 前田野目 淡島神社（アワシマサマ）への行き方 前田野目 淡島神社（アワシマサマ） アワシマサマ 巨大陽石 本文 前田野目 淡島神社（アワシマサマ）への行き方 まずは、国道１０１号線を外れて前田野目野脇の集落に降りてゆき、松倉神社の石碑が立っている道を北に、トンネルをくぐります（トンネルの上を国道１０１号線が通っています。 （行き方は先日紹介した松倉神社（奥宮）と途中まで同じです） www.zero-position.com 前田野目野脇の集落のトンネル。上を左右（東西）に国道101号 一本道を進むと赤い消火栓のある分岐に「淡島神社」の看板が立っていますので

前回の続き。津軽 #松倉神社（松倉観音堂）#奥宮。#梵珠山 山頂近くの巨大な岩山は神霊が鎮座する #磐座。私たちのご先祖様と同じく東に #岩木山 #津軽平野 #日本海を一望する絶景に #あの世 を垣間見た気分になりました 目次 松倉神社 奥宮が鎮座する岩山 松倉神社 奥宮からの絶景 松倉神社 奥宮の三祠 松倉神社 参拝を終えて 本文 【前回記事：松倉神社（1）江戸期には松倉観音堂と呼ばれた】 www.zero-position.com 松倉神社 奥宮が鎮座する岩山 松倉神社 図絵（御朱印所にて。制作時期不祥） （前回の続き） 津軽・梵珠山（ぼんじゅやま）の松倉神社。 御本殿の（向かって右）横を通り抜ける小道を進むと奥宮の磐座が見えてきます。 松倉神社 奥宮 頂上に三祠が鎮座する大きな磐座 岩山の急斜面には、登り降り用のザイルが垂らされていました。 奥宮に登る斜面 松倉神社 奥宮からの絶景

五所川原 #立佞武多（たちねぷた）2013年作品『陰陽 梵珠北斗星』には古代史のビッグネームが続々登場（#阿部比羅夫 #坂上田村麻呂 #小野春風 #安倍晴明）征夷の鎮守府は北方交易で栄えた #津軽大里 の権益を守るため蝦夷の力を抑えるあらゆる努力を行ったようです 目次 陰陽 梵珠北斗星 飛鳥時代・阿部比羅夫（あべのひらふ） 平安時代・坂上田村麻呂（さかのうえのたむらまろ） 平安時代・小野春風 平安時代・安倍晴明 鎌倉時代・十三湊と安東氏 梵珠山（松倉神社と猿賀神社を繋ぐ正中ライン） 本文 【前回記事】 www.zero-position.com 陰陽 梵珠北斗星 （40.770257654331594, 140.55197477903087）／青森県五所川原市前田野目鞠ノ沢４８−２／林道に沿って駐車スペースあり 平安期、津軽の中心（正中）とされた梵珠山の松倉神社（津軽三十三観音霊場・二十五

津軽の伝承の中から、壮大な #津軽の大蛇 のお話。もうひとつ、津軽の霊山として中世〜近世に多様な信仰のメッカとなった #梵珠山 （ぼんじゅさん）を中心に描かれた #梵珠北斗七星 と #安倍晴明 の伝説 目次 津軽の三権現（陸奥の伝説より） 霊山・梵珠山に描かれた北斗七星 本文 津軽の三権現（陸奥の伝説より） 青森市内の古本屋さんで見つけた民俗伝承本（陸奥の伝説、森山泰太郎 編著）の中からひとつ。 津軽創世紀ともいうべき壮大なお話。 津軽半島の大蛇（地図中の◯エリアは後述する梵珠北斗七星エリア） 大むかし、この国に住む大蛇が、津軽から遠く大陸に渡ろうとして、海上の波が静まるのを待った。しかし、荒波がおさまらず、十年、百年を待つうちに大蛇がとうとう息絶えて、石のように固い山脈のうねりに化してしまった。これが今の梵珠山脈だという。すなわち、大陸を望んでいる大蛇の頭部はいまの津軽半島権現崎で、ここ

津軽のシンボル #岩木山。#津軽富士 と形容されますが、津軽の信仰の根源 #お岩木さま でもあります。南東からは「山」の字、東～北東からはツノのあるオニ、北からは優美な女性の姿にも見えます。 目次 弘前城（天守）から 弘前市の田んぼから 海童神社から 松倉神社・奥宮磐座から 十三湖（じゅうさんこ）から 靄山（もややま）から 本文 今年も秋の青森へ。週末は仕事だったので月～火曜をオフにして津軽めぐり。 四年連続でしたが仕事がらみで来るのはこれで最後と、今年はいくつかのテーマを決めて巡りました。 津軽富士…お岩木さまを、いろいろな角度から眺めてみるというのもテーマのひとつ。 弘前城（天守）から 岩木山の南東に広がる弘前市。弘前城の天守から。 弘前城天守と岩木山 弘前城天守から岩木山 弘前城公園から岩木山 弘前市からは、岩木山の三つの三体（岩塊）をまとめて見ることができますが、当日は雲が多くて見

今頃の季節、日の出前、東の天空に #明けの明星 が輝き、月とダンスしています。そんな景色を眺めていて #平田篤胤 がその正体を #金星 と解釈した #天津甕星 #香香背男 のことを少し考えました 目次 東の天空に輝く明けの明星 生駒の大鳥（天照山）と明けの明星 天津甕星（あまつみかぼし）と香香背男（かがせお） 本文 東の天空に輝く明けの明星 秋分の日を挟んで、ここ数日は秋雨前線の影響で雲が多くて見えませんが、 今頃９月の明け方、日の出の方向、東の天空に明けの明星（金星）が輝きます。 明けの明星 大阪城から（９月３日） 明け方の暗いうちなら、月と一緒に眺めることもできます。 ９月１０日には、こちらから見て「月→金星」の順番。 左が難波宮跡の南端から日の出方向。東の天照山（生駒の大鳥）の天空に金星と月（９月１０日） 三日後には、お月さまが日の出の方向に近くなり、こちらから見て「金星→月」の順番

先日紹介した、大阪商工会議所（大阪市中央区本町橋）敷地内の #若宮商工稲荷神社。お口の中にあるという #勾玉 を確認しにあらためて参拝してきました #阿吽（あうん）#豊臣秀吉 #アラハバキ #古神道 目次 若宮商工稲荷神社 狛犬さん 狛犬さんのお口の中を拝見 狛犬さんのオスとメス・考 古神道・アラハバキ的な表現 本文 若宮商工稲荷神社 狛犬さん www.zero-position.com タテに細長い境内参道脇のユニークな狛犬さんの、口の中の勾玉を拝見しに、再度、参拝してきました。 若宮商工稲荷神社 狛犬さん（右側の狛犬さんの口の中に勾玉） 商工会議所ができる前の若宮稲荷神社（大阪市ＨＰから） よくよく考えてみると、狛犬さんは口を開いた阿形（あぎょう）と、口を閉じた吽形（うんぎょう）がセットになって『阿吽（あうん）』ですが、 若宮商工稲荷神社の狛犬さんは、両方とも口が開いているのに、今頃に

蓮の華が描かれた提灯に明かりが灯る #地蔵盆。お供えをして地域の子どもたちの安全と健康を祈願。虫の声も賑やかに、朝夕の風と雲と光に秋の気配 #道祖神 #サイノカミ 目次 夏と秋のせめぎ合い 光と雲が描く一期一会のデザイン 地蔵盆 本文 夏と秋のせめぎ合い 相変わらず暑い日が続きますが、朝夕のウォーキングは涼しい日も増え、 秋の気配を感じる時季になりました。 サルスベリの花 ここ数日は、大阪も天気が不安定で、上空で夏の熱気と秋の涼気がせめぎ合っている様子を見ることができます。 大阪城の向こう。最後の夕陽に照らされた積乱雲 風と雲と光が織り成す空の景色を、一年で一番楽しめる季節かも知れません。 ある日の夕方。夕立ち 朝焼けの右の写真は大阪城公園のいつもの場所から。 外堀の向こうに生駒の大鳥。 ある日の早朝。朝焼け www.zero-position.com 光と雲が描く一期一会のデザイン 夕方

実に四年ぶりに開催された #天神祭奉納花火（7月25日）。大阪 #上町台地 で一番標高の高いところ（30メートル）から花火見物。#大阪城 目次 天神祭奉納花火 2023 標高三十メートルの上町台地の一番高いところから花火見学 本文 天神祭奉納花火 2023 今週の25日火曜日は、四年ぶり開催の天神祭奉納花火。 大阪城の天守閣あたりからなら見えそうと、朝夕のウォーキングで目星をつけていた所に。 最初の花火が上がったのが、ちょうど七時半。 天神祭奉納花火 2023。最初の一発目 左の高いビルは、大川沿いの大阪帝国ホテル。 #天神祭奉納花火 スタート pic.twitter.com/q721wByMiq— 開物発事 (@Kai_Hatu) 2023年7月26日 標高三十メートルの上町台地の一番高いところから花火見学 天神祭奉納花火 2023 四年ぶりで、かなりの人出を覚悟していましたが、 大阪城

大阪三大夏祭りの先駆け #生國魂神社 #いくたま祭 宵宮。拍子にあわせ #獅子舞 が躍り、金と銀の神輿が揺さぶられ、ぐるぐるドスンと前後左右に倒されても #枕太鼓 は鳴り続けます。夏祭りは高揚しますね #大阪締め 目次 いくたま祭 宵宮（7月11日） 獅子舞 金神輿（きんみこし）・銀神輿（ぎんみこし） 枕太鼓（まくらだいこ） 本文 いくたま祭 宵宮（7月11日） 夏越の大祓（なごしのおおはらえ）の大きな茅の輪が飾られた生國魂神社の大鳥居。 トリビア話ですが、サントリー創業者・鳥井（トリイ）信治郎氏が奉納した「まさしく」鳥居であります(｀･ω･´)ゞ 生國魂神社 いくたま祭（宵宮） 大阪の夏の三大祭り（生國魂祭、天神祭、住吉祭）の先駆け、生國魂神社・いくたま祭の宵宮*1。 夜から、獅子舞、金神輿・銀神輿、枕太鼓の各奉納行事が、境内で行われました。 獅子舞 子ども獅子舞 大阪 #生國魂人事#い

淀川の本流内にありながら土砂堆積物で区画され波静かなところを #わんど（湾処）といいます。流れが澱む（よどむ）小さな水域で、水辺の植物に囲まれて小魚が育つゆりかごに #赤川鉄橋 目次 淀川 城北わんど 赤川鉄橋 ワンドの景色（の合間に近況報告） 関連する過去記事 本文 淀川 城北わんど （34.730638577256805, 135.5296477129087）／大阪府大阪市旭区赤川／JRおおさか東線・城北公園通駅から徒歩２０分 ＪＲおおさか東線の赤川鉄橋が淀川に架かっているところに 淀川城北わんど。 淀川 城北わんど（右はグーグルマップ） 澱みの黒っぽい水鏡に空や雲を反射する様は、美しいですね。 淀川 城北わんど 赤川鉄橋 貨物線専用だった十年前までの赤川鉄橋は、線路の横を歩くことができ、鉄橋からワンドの景色を見るために、たまに自宅から十数キロ歩いて行ったものです。 当時は、ワンドの中

淀川本流から大阪市内に分岐する大川のスタート地点 #毛馬の閘門 までウォーキング。帰り道に #鵺塚（ぬえづか）に寄り道。平安末期の政治情勢が不安定な平安京で退治されたという妖怪・鵺の亡骸がたどり着いたところ 目次 毛馬の閘門（けまのこうもん） 鵺塚（ぬえづか） 本文 毛馬の閘門（けまのこうもん） 淀川が、北東の京都方面から南西の大阪港に流れ込む手前、南の大阪市内に流れてゆく支流が大川（おおかわ）ですが、その分岐点が 毛馬の閘門（けまのこうもん） （34.72137741920299, 135.5171510386314）／大阪市都島区毛馬町３丁目７−８ 左）毛馬の閘門（けまのこうもん）、右）淀川本流。ビル街が梅田 ３月から始めた人生最後（笑）のダイエットで、大阪城から大川沿いをウォーキングして、何年ぶりかに歩いて来ました。 閘門（こうもん）とは、本流から支流に水を流すときに、水量を調節する

奈良市 #率川神社 二回目。境内の様子と卒川阿波神社（御祭神：事代主神）。中殿の #媛蹈韛五十鈴姫（ひめたたらいすずひめ）を父神（狭井大神）と母神（玉櫛姫命）が見守る姿から #子守明神 とも。本宮 #大神神社 の #三鳥居 を彷彿とさせます 目次 率川神社（いさがわじんじゃ、率川坐大神御子神社） 絵馬に描かれた大神神社の三鳥居の意味 境内の様子 率川阿波神社 本文 www.zero-position.com 率川神社（いさがわじんじゃ、率川坐大神御子神社） 前回（6月17日）は、年に一度の三枝祭（さいのくさのまつり、ゆりまつり）を紹介しましたので、今回は参拝と境内の様子を。 率川神社 御本殿【中殿】【左殿】【右殿】 御祭神：【中殿】媛蹈韛五十鈴姫命（ひめたたらいすずひめのみこと、初代神武天皇の皇后）、【左殿】狭井大神（御父神）、【右殿】玉櫛姫命 （御母神） 率川神社 御由緒 当神社は推古天

ＪＲ環状線・桃谷駅から東の疎開通り（御幸通）に繋がる #桃谷商店街。大阪市内でも古い商店街で、今でも昭和の雰囲気が数々残る #ディープ大阪 の景色 #昭和レトロ 目次 桃谷商店街 記憶によみがえる昭和の喧騒 本文 桃谷商店街 （34.65770280497519, 135.52779397381966 ～ 34.65797528056009, 135.5330029217983）／大阪市生野区／ＪＲ環状線桃谷駅から東 ＪＲ環状線・桃谷駅（大阪市天王寺区）を下車して、東に向かう桃谷商店街（ももだにしょうてんがい）。 最近増えてきた外国人観光客はもちろん、日本人観光客のスガタもない、地元の人だけの、真のディープ大阪、 昭和の景色をキリトッテ、少しだけ紹介。 桃谷商店街（東側の奥から撮影） ほんとうは、お好み焼きを食べたい奥さんと行ったのですが、肝心のお店が長期休業中。 通りのお店の半分近くがお