モグラ獣人の告白って
最近の、獣とか男のサガとか檻とかサバンナとかいう議論について、というか、Francesco3さんとharutabe さんのすれ違いについて考えたことのメモ。 Francesco3さんは「AならばB」と言っているだけだ、と言われるけど、その「A」って何なのさ、的なことに関する。 自分の意見と言えるものはなく、議論に一石を投じるものではまったくありません。 そしてたぶん間違っています。 公開する意義があるかどうかは不明。 構成harutabeさんのふたつの記事に見られる、「獣」という表現にまつわる食い違いの解消Francesco3 さんがいう所の「ケダモノ」とは何か「ケダモノ」は「グレーでニュートラルな一個人」かまとめ harutabeさんのふたつの記事に見られる、「獣」という表現にまつわる食い違いの解消 harutabeさんは、おとといお書きになった記事では、 害獣なら駆除すればいい。獣は檻
男はケモノではありません(2) - extra innings
http://d.hatena.ne.jp/iteau/20091205/p1 http://b.hatena.ne.jp/entry/d.hatena.ne.jp/iteau/20091205/p1 さて、どういう形で、話を続けたものか、オーソドックスにブックマークコメントにレスポンスすることにする。 誤解無きよう言っておけば、私は先のid:hokusyu氏のロジックとそれを支持する人たちを人権軽視の発想であると糾弾していることを申し上げておく。 id:angmar いやだから、曽野の論が間違っているというなら予防拘禁も軽装抑止もどっちもありえないんじゃないの？／男はケモノ⇒予防拘禁のロジック批判ということなのだろうけど、どうもそう読まれる気がしない。 曽野氏の論は間違っているけれども、その仮定の条件を仮に踏まえたうえでの論理展開をしているのはid:hokusyu氏であり、前提条件が徹頭
コメントでまとめられなかったのでこちらに - workingmanisdeadの日記
12:30http://d.hatena.ne.jp/Francesco3/20091205/1259974620まず「強姦するのはなにが悪いんでしょうね」そんな質問を、恋人や妻、娘や女友だち、あるいは同僚のOLにぶつける。それだけでセクシャルハラスメントだろう。男にたずねてもおなじだ。しかも「欲望を抑えきれなかった強姦者が悪いのでしょう」とこたえればそれを否定し、ときにそうなるのもしかたがないと居直り、理性的にふるまえないのはポルノコンテンツが自由に消費できないからだとか、プライベートな空間がないからだとか、刺激的な服装のせいだとか、果ては露出の激しい女性がいるから、それに欲情した男がべつのおとなしそうな誰かを襲うのだとか、身勝手な加害者擁護、被害者への責任転嫁、脅迫でしかない馬鹿げた持論を展開し、あげく「まさか相手が悪いといってるだけで問題が解決するとお思いのわけではないでしょう」とか
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新米と秋刀魚のわた焼き お刺身用の秋刀魚を買いました。1尾250円です 3枚におろして、秋刀魚のわたに酒、味醂、醤油で調味して1時間ほど漬け込み、グリルで焼きました 秋刀魚のわた焼き わたの、苦味が程よくマイルドに調味され、クセになる味わいです 艶やかな新米と一緒に 自家製お漬物 土…
男はケモノではありません - extra innings
http://d.hatena.ne.jp/hokusyu/20091203/p1 http://d.hatena.ne.jp/hokusyu/20091204/p1 id:hokusyu氏の記事は、男はケモノである、ということを言い訳にして、レイプ正当化（正当化とは言えないまでも因果関係的に止むを得ないものと捉えること）、あるいはレイプにつながる（と見なされる）女性の軽装批判を非難するために、敢えて「男はケモノであるとした場合」を仮定しているわけだが、どうも気持ち悪さが残る。 そもそも男はケモノではないので、曽野綾子氏のそもそもの論に無理があるわけだが、敢えてその出鱈目な前提にのっかるとした場合、男がケモノであるのは男の責任ではない。ただの本能である。 そしてその場合、男がケモノであるとしても、それでもなお男は人間である。 つまり、曽野綾子氏の言うように、仮にレイプが女性の軽装を主因とし
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ことばがり、いいがかり、いいかげんにしろー！（ことばがりがりせんげん） - 猿虎日記
まずは、サルトル『ユダヤ人』（岩波新書）のいっせつを しょうかいします。 われわれは、大革命以来、一つの物事にむかう場合、分析的精神を働かせるように、すっかり馴らされてしまっている。ある人物、ある性格を見るのに、まるで、単純な要素に分析出来る化合物か寄石細工であるかのように考え、そのうちの一つの石が、残りの他の石と混り合っても、すこしもその本質が損なわれないと思い込む。従って、反ユダヤ的意見にしても、われわれにとっては、他のどんな分子とでも、すこしも変質することなく化合出来る一分子にすぎないと思われてくるのである。一方では、善良な父親か夫であり、勤勉な市民、洗練された知識人、あるいは博愛主義者であって、しかも、同時に反ユダヤ主義者たり得ると考えるのである。釣道楽だったり、恋を楽しんだり、宗教問題にはごく寛大だったり、中央アフリカの原住民の状態については、すぐれた意見に富んでいたりしながら、
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