ここでは、「「ためしてガッテン」、過敏性腸症候群（慢性下痢）の新犯人」 に関する記事を紹介しています。 今日１２月１４日のＮＨＫ「ためしてガッテン」は、”腸の不調を根治せよ/慢性 下痢の新たな犯人”という特集でした。 私も胃腸虚弱で、慢性とまでは行かなくとも、よく下痢をするので、今回の「ためして ガッテン」は特に期待して見ました。 番組で冒頭に紹介した事例は、朝の通勤時（電車）にほぼ毎日のように下痢をしてしまう 男性で、途中の駅のトイレの位置や構造をすべて記憶しているというものでしたが、 この例から分かるように、『過敏性腸症候群』が今回の特集の「慢性の下痢」です。 この男性の場合は、一種の神経症的なもので、明らかにストレス性の過敏性腸症候群でしょう。 つまり、脳→腸への信号が問題です。これはストレスを無くせば治ります。 しかし、このストレスによる信号の乱れを取り除いても慢性の下痢が治らない

年末にウズベキスタンから戻った直後に受けた血液検査の結果が出たところ中性脂肪の数値が一ケタ上がっていて(本気で約10倍)、お医者さんから大目玉を食らう(挨拶)。やはり海外出張は健康に悪いというまとめではどうか。 さて以下の業績が公刊されております。大屋雄裕「リスク社会における警察政策：新しい規制手段のもたらす課題」警察大学校(編)『警察学論集』65巻2号、立花書房、2012/2、pp. 42-65. 昨年夏に三重県警で担当した講演を元にしたもので、(1) 危険への対処からリスクへの事前対応へと警察に期待されるものが変容していること、(2) そこでリスク評価とリスク認知のズレという問題が深刻化してくること、(3) 対応としてのアーキテクチャの活用とそこに潜む問題点、などを中心に述べました。基本的に講演ベースなので読みやすい、のではないかと希望。 またこの間に以下のものが公刊されております。大

多分意図的なものではないと思うのであげつらう趣旨ではない。「Nature誌、「Wikipediaの記事は取り下げない」」(ITmedia News)という記事が「「Wikipediaとブリタニカ百科事典の精度は互角」という記事にBritannicaが反論したことを受け、Nature誌が記事の正統性を主張した。」と報道しているのだが、ここでの「正統性」の使い方がーー法学や哲学の観点からするとーー間違っているという話。 「せいとうせい」で我々が使うのは「正当性」と「正統性」という語である(「政党制」とかは出てくる文脈がまったく違うので無視する)。似たような話で出てくるので混同しやすいが、我々はこの二つを区別して使っている。どういう意味かというと、「正当性」(justness)は一階の正しさというか、あえて言うと今ここで正しい(just)かどうかを問題にする概念である。正しいことが証明できるかと

実はしかし、法華狼氏が自己評価を（さらに）こじらせたかなあと思う点が一つあり、それは氏自身が（今回の）私に対する言及の前提として参照している別のエントリにある。 まず私自身の主観的証言を述べる（読めばわかるように「見ていない」という趣旨なので証拠により裏付けることはできない）。本年8月中旬に法華狼氏は複数回私のtweetを踏まえてエントリを書き、ある意味非常に誠実だと認めるところであるが、はてなIDコールを通じてmentionを飛ばしてこられた。まあしかし正直に言うとその内容とかレベルはごく低いもので、以前にblogでやりとりした際の印象からもまともな対話にはならないと思ったのでごくダメな点のみを適当に指摘し、途中からは見るのも止めてしまった。なので上掲8月18日付のエントリも読んでおらず、昨日初めて目を通した。 というわけで「馬鹿らしいから相手しなかった」が私の本音であるところ、あるいは

はい、今回は「パレート効率」という経済学用語をお勉強しましょう♪＾ー＾ ※今回はちょっと難しいので、わからなかったら読み飛ばしても良いですよ～。 日常生活ではまったく耳にしない言葉ですね、パレート効率。＾＿＾： 意味を確認する前にまずこの用語の由来ですが、 パレートというのは経済学者の名前です。 （１８４８年～１９２３年　イタリア） で、そのパレートが考えた効率性の概念なので『パレート効率』と呼ぶことにしました。＾＿＾ さて今度は用語の意味ですが まず辞書的に言うと 『パレート効率』 ＝他の人の満足を下げることなく誰かの満足が上がること というような感じですかね。 たとえばですね、 Ａさん・・・りんご１０個持っている Ｂさん・・・ミカン１０個持っている という状態ですが、ホントは　Ａさんはミカンが好き・Ｂさんはりんごが好き　だとしましょう。 ここでＡさんのりんごとＢさんのミカンをお互いに何

このミクロ経済学基礎は、基本的なことをわかりやすく書いてある場所である 遠い昔閲覧したファイルがあったので転載させてもらいます 経済勉強しているが、初心者にわかりやすく説明しているよい物だと思います 反復でなんどもやるといいかもしれません

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2012年11月5日、筆者は産経新聞より読書面にエッセイの寄稿を求められました。文字数は14行×55字＝770文字、締め切りは12年11月26日、掲載日は12月2日ということでした。担当者は、私の著作を読んでおり、また「『ライムスター宇多丸のウィークエンドシャッフル』へのゲスト参加等々、拝見、拝聴し、刺激を頂いて」いる旨を明言していました。私は念のため、「どんな本を選んでもよいという確約をいただきたい。たとえば、おおげさではなく『共産党宣言』 で載せることは可能ですか？」と確認をし、快諾を頂戴しました。そして11月25日の夜に執筆した文書を産経新聞に送信しました。すると、26日夜にメールが着信し、一方的に紙面掲載を拒否されました（前日に入稿しており、さらに770文字という短い分量なのですから、内容が別の意味でそぐわないなら修正の交渉をするという方策があったはずですが）。 私は、最後のメー

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HOME 書評的省察：井上達夫のリベラリズムと向き合う 2003/12/18 橋本努 （以下のエッセイは、2003年12月13日の東京法哲学研究会における私のレジュメに加筆・修正したものです。当日の内容は、井上達夫氏の近著をめぐる合評会であり、コメンテイターは亀本洋氏と私でした。） ０．はじめに 現代の社会哲学・社会思想を語る上で、おそらく井上達夫ほど重要な思想家はいないであろう。リベラリズムの刷新によって、コミュニタリアニズムや熟議民主主義などの諸思想を自らの体系に取りこむというその独創的な思想は、いまや現代社会における「普遍」として君臨するイデオロギーであるかのようにみえる。この思想はしかし、どこにその首頚骨をもつのだろうか。この思想によって包摂されない別の可能性は、どこにあるのだろうか。 以下では、井上達夫著『普遍の再生』および『現代の貧困』において詳述された井上流リベラリズムの思想

学術専門書の場合，売足が遅く，いったん売り切れるとなかなか再版に踏み切れません。 時間が経つにつれて再版の機会はますます遠のいて絶版になってしまいます。 貴重な研究成果を埋もれさせないためにも，今回少部数でも増刷できるオンデマンド方式でご要望の強いものを選んで増刷いたしました。『歴史社会学の構想と戦略』追加（06年4月20日更新） 2007年駿河台大学ロースクール入試問題「論文試験（一般入試）」にポズナー『正義の経済学―規範的法律学への挑戦』から出題されました（07年6月15日更新）。 ご注文は最寄り書店，もしくはリンク集から御願いいたします。 K. R. Popper, Objective Knowledge, 1972 K. R. ポパー著　森博訳 A5判440頁　定価：本体5000円＋税　ISBN4-8332-9001-4 C3010 1　推測的知識：帰納の問題に対する私の解決　2　

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