（都議会議員初鹿あきひろ先生応援サイト）mumurブルログ:週刊金曜日がマンガ嫌韓流を特集 小林よしのりにマンガ嫌韓流を批判させるも、週刊金曜日も批判される
週刊金曜日 ６月２３日号 「きんようぶんか」 マンガ嫌韓流 ネットが仕掛ける韓国・朝鮮人攻撃（ネット上のソースなし） 瀬下美和（ジャーナリスト） 嫌韓ーーー韓国・朝鮮への嫌悪感のことを言う。昨年７月に発売された『マンガ嫌韓流』によって知られるようになった概念だが、ネット空間では数年前から広く支持されていた。 「各社から出版拒否された問題作」「だから僕たちは韓国が嫌いだ」。『マンガ嫌韓流』はマスコミ不信を逆手にとった煽り文句と攻撃的な表現がネットで話題となり、予約段階でネット書店アマゾンの売り上げ一位になった。その後、順調に版を重ね、今年の竹島の日（２月２２日）には『マンガ嫌韓流２』も発売された。発行部数は２冊で６７万部。『マンガ嫌韓流の真実』など、ブームに便乗した関連本の出版も相次いでいる。 （中略） 物語は一話完結の勧善懲悪もの。冷静で理知的な主人公（日本人）たちが、感情的で非理性的なプ
2006-06-25
歌田明弘の『地球村の事件簿』: 日本のネットはなぜかくも匿名志向が強いのか さて、事情を知っている人なら｢相変らず｣という感想しかでてこないのだが。 歌田氏の今までの｢ことのは｣関連のエントリ。 歌田明弘の『地球村の事件簿』:われわれはみな「隠れオウム」の容疑者 歌田明弘の『地球村の事件簿』: われわれがオウム事件で忘れていること 歌田明弘の『地球村の事件簿』: （今ふう）ジャーナリズムとは何か これらのエントリは、途中からコメント･トラックバックの受付を締め切り、しかも一部を除いて殆ど削除してある(最初からコメントを受け付けていない例もあった)。更に今回は、最初から両方受け付けていない。ご覧になれば判るが、他のエントリはそのような処理はしていない。 今回歌田氏はこのような事を書かれているが、 実際のところ、実名ブログを書いて炎上すると実生活で困る人は、どれぐらいいるのだろうか。 炎上の仕
揉め事と言論の自由 - 煩悩是道場
本気で書くと六時間くらい必要っぽいんで取り敢えず備忘録。弾さんの昨日のエントリは凄く深くて、弾さん自身の過去の体験とかも鑑みながら理解を深めていかなければならない部分があるので「言論の自由」というのは、その暴力を認めることに他なりません。404 Blog Not Found:「ブスコパン」は誰のものかを即座に「ですよね」と言えない自分がいた。というか此処だけを前後関係無視してフィーチャーしてしまう自分が危険だとも思う。で、「『○○をするな』っていう意見を言ってるあなた自身が○○をしているじゃないですか(禁止要求するならそれを自身にも適用させなければならない)」という指摘はよく見る。なんで。laiso(2006-06-17)そうねえ、なんでだろう。ニーチェはそのあたりの事に対しての「答え、のようなもの」を見せてくれるとは思うけれど、なんだか自分にとっては「答えじゃない」気がしてならない。とい
はてなグループの終了日を2020年1月31日(金)に決定しました - はてなの告知
はてなグループの終了日を2020年1月31日(金)に決定しました 以下のエントリの通り、今年末を目処にはてなグループを終了予定である旨をお知らせしておりました。 2019年末を目処に、はてなグループの提供を終了する予定です - はてなグループ日記 このたび、正式に終了日を決定いたしましたので、以下の通りご確認ください。 終了日: 2020年1月31日(金) エクスポート希望申請期限:2020年1月31日(金) 終了日以降は、はてなグループの閲覧および投稿は行えません。日記のエクスポートが必要な方は以下の記事にしたがって手続きをしてください。 はてなグループに投稿された日記データのエクスポートについて - はてなグループ日記 ご利用のみなさまにはご迷惑をおかけいたしますが、どうぞよろしくお願いいたします。 2020-06-25 追記 はてなグループ日記のエクスポートデータは2020年2月28
方針か差別か - spongey
ラジオを聞いていたら、こんな話題が出ていた。 アメリカのフィラデルフィアにある有名なステーキ屋（写真で見る限りテイクアウトのサンドウィッチ屋みたい）が、店先に怖い鷹の絵つきで「This is America. When Ordering "Speak English"（ここはアメリカ。注文は英語で）」と標示したという。（写真で見ると、そのすぐ下に、（これはどのお店にもある標示だけれど）「お店にはサービスを断る権利があります」） このお店はメキシコ系の移民が多く住む地区の真ん中にあるというから、英語が母語でない人が多いと思われる。 で、これに対して市の人権委員会がクレームをつけている。この店は、「英語を話さない人たち」→「ある育ち/出自の人々」を差別し排除している、と。 一方、お店のオーナーは、（自分の祖父母が移民したとき苦労して英語を学んだように）移民は英語を話さないといけないと強く強く考
あちら側とこちら側の日常: 出生率低下と移民問題を考える
自殺者が、８年連続で３万人を超え、一方の出生率は、１．２５と、日本という国を見たときにあまりおめでたくないニュースが続きました。 このまま出生率が下がると、当然のことながら、若者の人口が減ってしまいます。２人から、１．２５人しか生まれないとなったら、当然です。 超高齢化＋少子化で、労働人口は減少。その結果どうなるか、ということで、不足する労働人口を、移民によりまかなおうというのは当然の流れです。しかし、日本ではこのことをほとんど論ずる人はいません。私の記憶で、メディアでどうどうとかかっていたのは、ホリエモン 元livedoor社長くらいですかね。 総理になったらどうしますか？という質問に対して、少子化対策に、移民を受け入れるしかないときっぱり言っていました。 最近、以下のエントリーでも論じられていました。 カトラー：katolerのマーケティング言論: 移民問題を問う～思考停止状態から脱却
健忘録 「敵」とは何かって考えているうちは平和 - finalventの日記
敵が称揚する価値を否定してその逆を主張している限り敵の言論空間の内部にいるのは、なるほどそうかもだ。言論空間の内部で対立する価値などにこだわっていてはらちが明かないってか、言論なんてぬるぬる。問題は利害。利害ってのはゼニ。対立的言論空間それ自体はただの反撃の名目に過ぎず、やるときは裏でがんがん実動部隊を相手の空間に引き入れて壊滅しなければ、完全な勝利を収めることはできない。 揉め事に、勝ちも負けがないなんてわけがない。ないとすれば、そもそも実利害がなさげなekken V.S. yuki大論争のように異なる価値観のぶつけ合いにすぎず、冷笑であり、一瞬の勝利の美酒であり、徒労に終わる。そのように愉快なネタを得たいが為に揉め事を行うプロはいないってば。きちんと事をやるにあたってはきちんと落とし前とか威嚇とかが起きるよう努力されている。 とはいうものの、このような考え方そのものも、また価値観の上に
ネットメディア記者にも情報源秘匿権――Appleの情報リーク訴訟で裁判所判断
米Apple Computerが未製品発表の情報リークに関してオンラインジャーナリストを訴えている訴訟で、カリフォルニア州の控訴裁が5月26日、「情報源秘匿に関してオンラインジャーナリストはオフラインの記者と同じ権利を持つ」との判断を下した。電子フロンティア財団（EFF）が発表した。 この訴訟では、AppleがオンラインニュースサイトのPowerPageとAppleInsiderに未発表製品に関する情報をリークした人物を相手取り、氏名不詳のまま訴えていた。 Appleは調査の一環としてPowerPageの電子メールサービス提供企業、Nfoxに対して召喚状を発行し、PowerPage発行人のジェイソン・オグレイディー氏が入手した通信記録の公開などを要求。一審ではこの召喚状が認められたが、EFFがこれを不服として控訴していた。 控訴裁の判決では「『正規』のニュースと『正規でない』ニュースを線引
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なぜ日報を書くのか ※この文章は「日報を書くの良いですよ!」という事を進める文章ではないです。 あくまでも自分がScrapboxで外部向けの日記を書いたり、社内のドキュメントツールで日報を書いていく内に思いついた考えを一旦まとめたくて書いています。 元々は社内向けで書いていたので…
■佐々木俊尚:「ことのは」問題を考える について少しだけ３--ネットは「絶対的正義」ではなく「相対的正義」が血を流しているのである。 - AnotherB
佐々木さんも、「絶対的正義」を形成してきたのは、元々マスメディアであるという認識は持っているようである。 しかし私は今でも、マスメディアが声高に書いてきた絶対的正義の向こう側に、 しかし フラットになった言論の世界が誕生し、そこにインターネットのジャーナリズムの可能性があると信じている。なにがしかのその可能性が、単なる楽観主義でないことを、私は今ただひたすら祈っている。 「フラットになった言論の世界」とは何なのか。それは、情報発信の中心を持たない、いわば分散型の言論スフィアをイメージしているのだろうか。もしそうだとすれば、これは正しくネットでは展開されているのである。このような形で、私は誰に遠慮することもなく、「著名なジャーナリスト」を批判することができる。私の社会的立場や年収は関係がない。その気になれば、１６歳の高校生にもあなたへの批判が可能である。 ネットが実現したのは決して「絶対的正
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茶飲み爺の日記---- ポパー「歴史主義の貧困」The Poverty of Historicism (Routledge Classics S.) と言う著作