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ブックマーク / d.hatena.ne.jp (172)

  • なぜ我々は動物を動物として認識できるのか - 蝉コロン

    科学感情を司る扁桃体の知られざる役割。「ブラッド・ピットは動物ではありません」ScienceShot: Brad Pitt Is Not an Animal - ScienceNOWという面白そうなタイトルにつられて読んだら、いろいろ考えてしまう実験だった。 http://www.nature.com/neuro/journal/vaop/ncurrent/full/nn.2899.html "A category-specific response to animals in the right human amygdala" Nature Neuroscience. 2011 Aug 28.被験者はてんかん患者41人で扁桃体に電極を入れて神経活動をモニターする。という方法で驚いたんだけど、薬物療法の効かない難治性てんかん患者は外科手術を必要としていて、頭蓋内に電極を留置して発作の検出で

  • 菅直人首相の退陣によせて - Danas je lep dan.

    ええと,なんか1ヵ月くらい更新がストップしちゃっててすいません。一応,生きてます。 で,なんか菅首相が退陣することになったそうで。なんというか,怒りで一杯です。 かれが東北大震災の直後におこなった一連の対処について,かれを非難する向きもあるようだが,そこまで致命的なミスといえるものはなかったと思うし,そもそもあれよりも良い対応をできる人間がいたというなら具体的にそれはだれでその人物ならどのような対応ができたのかを説明してほしい。もちろんかれの措置が万全であるはずはなく(かれも人間なのだから),批判されるべきはされるべきだが,果たしてそれは辞職でしか償えない類の失政だったのか。 菅直人の政治を失政というならば。震災直後から政策そっちのけで退陣しろ退陣しろとかまびすしく騒いでかれの足を引っ張った政治屋たちの行為はどうなるのか。野党である自由民主党が政権批判を行うのは百歩くらい譲って許すとしよう

    kaos2009
    kaos2009 2011/08/27
    マスコミの中の古い政治しか語ることのできない政治記者と政治解説者にも失望
  • 「「どや」と紳助は言った。」という幸福の科学霊言メソッドの気持ち悪さ - 備忘録ことのはインフォーマル

  • イヌは肺がんを嗅ぎ分けられるか? - 蝉コロン

    動物イヌが人の病気を嗅ぎつけるみたいな話はたまに見かける。イヌは揮発性有機化合物VOCを嗅ぎ分けることができるので、疾患特異的なVOCが患者から出てればそういうことも可能かもしれない。 BBC News - Sniffer dogs detect lung cancer Canine scent detection in the diagnosis of lung cancer: Revisiting a puzzling phenomenon 肺がんは早期診断が決め手。呼気が診断に使えれば理想的。そういうセンサーの技術開発は進んでいるが、そもそも何の物質を診断のターゲットにしたらいいかもわからない現状。 被験者220名。内訳は健康110名、肺がん60名、和田アキ子がCMをしているCOPD(慢性閉塞性肺疾患)50名。バイアス、交絡因子になりそうな既往歴、投薬状況、臨床病理学的データも検討。

  • 「男は青、女は赤」を巡る冒険 - 煩悩是道場

    男は青。女は赤。これって決まりごと?にブックマークコメントを付けてTwitterに流したところ、中村うさぎさんと少しやりとりをして*1宿題という形になったので、調べた事を纏めておきます。 ◆最初に結論なぜ「男は青、女は赤」であるかのように、少なくとも日では思われがちなのか。少なくとも過去三回、同じテーマで新聞に書かれているのですが、「なぜ男は青、女は赤なのか」という疑問に対する解決に至ったとまでは言いがたいように感じています。トイレのように「パッと見てわかったほうがいい」ような場所には色分けはあったほうがいいのかもしれませんし、青系色と赤系色が多用されてきたのも事実ですけれど、そうした事実が「男は青・女は赤」であるという区分けの仕方を正当化するだけの根拠を持っているとは言いがたいです。 引用記事にも登場する千々岩英彰教授は色彩嗜好は、年齢や性、民族など人口学的要因よりも時代的・社会学的要

  • ギロチン

    ギロチン

    kaos2009
    kaos2009 2011/08/18
    「2ch的なコミュニケーションがノイズになりすぎている」
  • Twitterの終わりの始まり、もしくはぼくのブログは炎上したことがない - ハックルベリーに会いに行く

    最近、インターネット禍みたいなものが続いているような印象を受ける。インターネット禍というか、Twitter禍と言った方がいいだろう。アディダスの人、ウェスティンホテルの人、伊勢丹内定の人、avex松浦氏、平野綾氏、蓮舫氏、ラサール石井氏、ネットマイルの人。他にもまだまだいっぱいいる。いずれも、自らの不用意な発言によって痛い目を被っているのが特徴だ。しかも、感情的になって周囲から白い目で見られる。そうして、Twitterで発言したことを後悔させられる羽目に陥っている。ここで予言を一つ言うと、Twitterというサービスの寿命はもうあまり長くはないだろう。そう遠くない将来、誰も使わなくなる。なぜTwitterが使われなくなるかといえば、それは人を幸せにしないからだ。人を幸せにしないサービスが長続きするはずがない。なぜ人を幸せにしないかというと、ユーザーの隠していた音というものを、ついポロリと

    kaos2009
    kaos2009 2011/08/12
    久々にこの人の記事見たが文章が読みやすくなってた
  • 韓流ドラマとバッシング 〜高岡蒼甫は生涯花王CMに出演できない〜 - ゾンビ、カンフー、ロックンロール

    正直、お世話になったことも多々あるけど8は今マジで見ない。韓国のTV局かと思う事もしばしば。うちら日人は日の伝統番組を求めていますけど。取り合えず韓国ネタ出てきたら消してます。ぐっばい 高岡蒼甫 (https://twitter.com/tkok_sosk_8228/status/94649086220828672) 「Tiwtter上で広がる「8月8日にフジテレビを見ない運動」 (http://rocketnews24.com/2011/07/29/117043/) 「花王製品を8月8日に返品しようぜwwwwwwww」 (http://hamusoku.com/archives/5457944.html) 「Amazon.co.jp: カスタマーレビュー: アタックNeo つめかえ用」 (http://www.amazon.co.jp/product-reviews/B002OOYD

    kaos2009
    kaos2009 2011/08/04
    再放送時間帯のテレビを見ている人は時間だけはたっぷりあるから・・・
  • 絶滅危惧種保護区としてのチェルノブイリ - 蝉コロン

    動物 絶滅危惧種モウコノウマモウコノウマ。蒙古の馬じゃなくて蒙古野馬です。英語だとPrzewalski's horseっていうらしい。ロシアの探検家Nikolai M. Przhevalskyに由来。道産子とか木曽馬みたいな体格。ところで日の戦国時代の武将とか、ドラマとかで見るのよりずっと背の低いずんぐりむっくりの馬に乗っていたのかと思うと可愛らしい。人間の背も低かっただろうけれど。Image: _temaki_, via Flickr under Creative Commons. 野生馬*1。今世界中で野生馬と呼べる馬はいなくて、モウコノウマも一時は動物園所有のだけになったのだけれど、近年は再野生化が進められているそうです。 保護区としてのチェルノブイリ再野生化であちこちに放たれている一貫なのか知らないけれど、1998-1999年チェルノブイリの居住禁止区域にモウコノウマ31頭が連れ

    kaos2009
    kaos2009 2011/07/30
    生体実験のひとつとして動物送り込んだんでは
  • 情報発信力による機会格差の拡大 - 女。MGの日記。

    企業における「正社員」「非正規社員」の給与格差について議論されていたことがあったが、今新しい格差が広がろうとしているのではないかと思えてくる。それは、情報社会において、情報発信を積極的にやっていける人とそうでない人との格差だ。先日、「露出社会」について取り上げられているよという話をMGコミュのメンバーからきいて、公文俊平さんの「情報社会のいま」を読んだのだ。アルビントフラーや梅棹忠夫などにより、語られてきた情報化社会について公文さんが今改めてて語った意味には、情報社会の肝となる知の「流通インフラ=(ソーシャルメディア)」と「人=(智民)」が出現しつつあるのではないか?という提言と希望があるのだろう。公文さんは近代化を大きく3つのフェーズに分けている。「軍事化」「産業化」「情報化」である。そしてそのぞれぞれにおいてメインプレイヤーが異なるという。情報化段階でのメインプレイヤーは、産業化段階で

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    kaos2009 2011/07/14
    ネットで露出してセーフティネットを作る人。普段のご近所付き合いや親戚付き合いはどうしてるんだろうか
  • 「俺の邪悪なメモ」跡地

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    kaos2009 2011/07/13
  • 「徴兵制は軍事的には無意味」論の原理的な陥穽 - Danas je lep dan.

    多分あちこちで既に指摘されているだろう話をちょっとだけ。 なんかちょっと前に石原慎太郎都知事がまた「徴兵制導入して核武装すべき」と言っていたらしく,それについては軍事クラスタの皆様が,つーか自分含め軍事クラスタじゃない人びとも,「徴兵制なんて現代じゃ時代遅れで非合理だよ。つーか核武装とか,即座に資源干されて日終了に決まってんじゃん」というようなツッコミを入れまくっていたのですが。 この論理って,石原がたとえば「徴兵制は軍事的には非合理かもしれないが,そうするだけの政治的意味(愛国心の昂揚など)があるのだ」って言ったらお終いだなーという気がするんですよね。 いやもちろん,軍事クラスタの方々が「徴兵制は現代的な軍の運用において不合理である」と主張するのは至極真っ当なことだと思うし,彼らが「徴兵制って不合理なんだよ」ということを示してくれたことは僕のような軍事に詳しくない非軍事クラスタにとって

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    kaos2009 2011/06/26
  • 知的じゃない地球外生命体『スカイライン ー征服ー』 - ゾンビ、カンフー、ロックンロール

    kaos2009
    kaos2009 2011/06/20
  • はてブコメントをTogetter風に引用できるツールを作りました! - メモ他

    Webアプリはてなブックマークのコメントをブログで引用したいときってありますよね?そんなあなたにこれ!ブコメを簡単に引用できるツールを作りました。こんな風に引用できます!HTMLで編集できるからと言って改ざんしちゃダメですよ?md2tak ネタ 2011/05/23並べるとよりTogetter風になります。きちんとタグへのリンクも貼られます↓。←のアイコンがユーザブクマページ。→のユーザIDのリンクが当該ブクマへの直リンです。md2tak ネタ 2011/05/23 使い方上記ブックマークレットをお気に入りに登録します。ブックマークページでブックマークレットをクリックします。(設定フォームが表示されます)引用したいブックマークコメントをクリック。コピー用のプロンプトが表示されるのでコピーします(IEなら自動)。ブログなどに貼り付けます。よくわかんなかったら聞いてちょ課題とか既存のツールがな

    kaos2009
    kaos2009 2011/05/23
  • 日本の貯蓄の6割が60歳以上の世帯に集中 - 月明飛錫

    雑記 | 03:48 | 総務省が昨日発表した2010年平均の家計調査 貯蓄負債編(2人以上の世帯)によると、1世帯当たりの平均貯蓄額は前年比1.2%増の1657万円となり、5年ぶりに増加した。 貯蓄額の年代別の割合をみると、60歳以上の世帯が全体の62.4%にのぼり、この比率は前年比1.7ポイント上昇した。さらに過去に遡って推移を見ると、ほぼ一貫して貯蓄が高齢世帯に集中し、30代以下の貯蓄が減少していることがわかる。参考:http://www.stat.go.jp/data/sav/sokuhou/nen/pdf/h22_gai4.pdfhttp://www.stat.go.jp/data/sav/sokuhou/nen/pdf/h22_gai8.pdfhttp://www.e-stat.go.jp/SG1/estat/List.do?lid=000001073917 1.貯蓄が60歳以

  • WikiLeaksのアサンジ氏が語る、世界のWebは「残念」 - そっと××

    独『シュピーゲル』紙の記者たちが書いたWikeLeaks、『全貌ウィキリークス』をパラパラとナナメ読み中。 第9章の「ウィキリークスの誤算」という項に興味深い話が。立ち上げ当初の目論見とは違い、既存の報道機関との協力関係を深めていった事について、ジュリアン・アサンジ氏がネットを介した"群衆のチカラ"、クラウドソーシングに落胆する様子が書かれています。 クラウドソーシング - Wikipedia ■「ブロガーは新たな真実を暴露することに興味がない。今話題のテーマを語りたいだけ。」 > 当初アサンジは、インターネットを通じて不特定多数の「群衆(クラウド)」に作業を委ねる「クラウドソーシング」に賭けていた。つまり、資料を読み込み、分析し、評価するであろう多くのネットユーザーの知識と力をあてにしていたのだ。しかし、うまくいかなかった。 アサンジは二〇〇八年にすでに、ウィキリークスのボランティアの

  • 残ったのは「長寿神話」 - 月明飛錫

    雑記 | 03:36 | 先日、90年代の金融危機と今の原発事故についての比較のエントリーを書いたときに、90年代からの20年で、多くの「日の神話」が崩壊したことを改めて感じた。 代表は、銀行不倒神話。といっても、20代の方にはピンと来ないかもしれないけれど、昔は都市銀行が倒産するなどということは、ありえないことのたとえのように使われていた。例えば、80年代に絶大な人気を誇っていたアーティストの松任谷由実(ユーミン)さんは、ラジオ番組で、 「私のアルバムが売れなくなるって事は、都市銀行が潰れる時代になるってこと」 と豪語した。これは、都市銀行が潰れる時代に入ると自分のアルバムが売れなくなるということを予言したというより、そんなことはありえない、という自信のあらわれの発言だったはずだ。正確には都市銀行は倒産はせずに、吸収合併されていったのだが、実質的には倒産したも同然だった。 バブルの崩壊

  • 「俺の邪悪なメモ」跡地

  • 「俺の邪悪なメモ」跡地

  • 東北大震災は笑えた - 春巻たべた

    誰にも愛されない人間にしかできない社会貢献 東北の人はそりゃあ難儀してるだろうけど、それはそれとして、あなたの街にもホームレスは居る。震災前も、今も。誰にも省みられず、看取られることなく死んでゆく人がいる。その薄汚い乞のために力を貸してくれ、と言われたら断るのだろう? 原発で死ぬことには男根が疼いても、新宿駅地下の乞に20万円渡すのは御免なんだろう? その気持ちはとてもよくわかる。だから、マザー・テレサも言っている。「日人はインドのことよりも、日のなかで貧しい人々への配慮を優先して考えるべきです。愛はまず手近なところから始まります」。 マザー・テレサの中の人、アグネス・ゴンジャ・ボヤジュの怒りにもまた、俺は共感する。 だいたい、募金を募ることは、いつからああも他人事になったのか。すべてをなげうってなお力及ばず、万策尽きてなお諦めきれず、街頭で喜捨を乞うものたちが、なぜああも溌溂とし