念願の大容量パワフルミキサーHuanyu降臨 10年日記を再開した。 コロナ禍になってすっかりペンをとらなくなったが、日々の飯の記録や熱海移住のことも、日常が無為に流れていってしまうような気がして怖くなり、再開したのだ。かつてはコクヨノートを使っていたが、もう定規で線を引くのも日付を書くのも疲れる…

http://blog.goo.ne.jp/ojisannsama/e/f15bb346671becf1e77090e258e5c626 での、「三・一万歳事件」を巡る議論が興味深かったのでピックアップしてみた。 植民地朝鮮の独立運動を無視／矮小化しつつ、チベット独立運動を評価する人のダブスタぶりが、如実に現れている。 きっかけは以下の発言から。 ？ (ワシ。何だお前？) 2007-01-06 01:14:56 それと、日本人は朝鮮人を虐殺はしていない。 全然違うだろう？？？ Unknown (通りすがりの日本人) あれれれ　３．１万歳事件をしらないのかな？ Unknown (通りすがりの日本人) 2007-01-06 01:42:09 で、実際に独立運動が起こったわけです。それを支配者の日本が力で弾圧したのが３．１万歳事件です。 ここで潜水艦さんが横から入る。 魚雷撃ってみるかね (潜水

以前のエントリでも簡単に触れましたが、政府の教育再生懇談会が「子供を有害情報から守る」という観点から、小中学生に携帯電話を持たせないことを提言する方針を固めたそうです： ■ 「小中学生に携帯電話持たせるな」教育再生懇提言へ （asahi.com） 懇談会は１６、１７両日の会合で中間報告案を討議。携帯電話の有害情報対策としては、小中学生に携帯電話を持たせないことを原則としたうえで、業界に（１）通話と居場所確認機能に限定した小中学生向け携帯の開発を求める（２）閲覧制限の機能を付けることを法的に義務づける――との案を了承した。担当の山谷えり子首相補佐官は「持たせない、といっても強制はできない。懇談会からの教育的メッセージだ」と説明している。 ということで、「基本的に持たせない」「持たせるのなら機能が限定されたものを」と訴えています。提言には法的拘束力はないものの、今後議論を招くことは必至でしょう

政府の教育再生懇談会（座長・安西祐一郎慶応義塾塾長）が、5月17日の会合で、小・中学生の携帯電話の使用制限を盛り込む方針で一致したらしい（記事）。小・中学生に携帯電話を持たせない、機能を通話と居場所確認に限定する、有害サイトへの閲覧制限を法的に義務付ける、などの内容を盛り込むとか。 ふうん。 そもそもこの教育再生懇談会。件の教育再生会議がなくなったと思ったら、あっという間に輪廻転生しちゃった。メンバーもほぼ一新。見ると、2月の終わりにできて、2回ほど会合を開いていて、今回が3回目。で、この方針を打ち出した。6月初めにはもう報告書が出るらしい。早くしないと政権が終わっちゃう心配があるってことかね。あらかじめ結論が決まってない限りまず不可能ではないかとも思えるが、そこらへんの大人の事情はともかく、なかなか生産性が高いではないか。たいへんけっこう。 ま、それはいいとして、この方針、政府のえらい人

自分を含め、フリー・チベットを提唱する人間のかなりの割合の人が、この人に殴り飛ばされそうだというお話。 参照；「十条、ワシ氏に「お前がもしも日本人だったら、殴り飛ばしてやりたい気分」と言われる」 http://d.hatena.ne.jp/jujo/20080515 もとのやりとりは「ワシ」氏のブログのコメント欄（100以上あるコメント欄の96番目以降） http://blog.goo.ne.jp/ojisannsama/e/f15bb346671becf1e77090e258e5c626#comment さて問題は、なんでワシさんが十条さんを「殴り飛ばしてやりたい」と思ったか？なのだが、どうやら、十条さんが「どんな社会体制だろうがその国に住む人間が決めること」という考えに基づき 「チベット支配も植民地朝鮮支配も不当」だと主張しただけの話なんですが。 という立場に立っているからのようです。

学校のPTAから、今日も今日とて一斉メールが来ている。中味を亭主に説明した。 私「パーセルタックス（市に対して払う不動産税）を上げろ、という話で、タウンミーティングがあるんだって。」 亭主「え？誰が？シュワルツネッガーが上げろって言ってるの？」 私「いや、そうじゃなくて、これはウチの市の・・・」 亭主「市当局が言ってる？」 私「いや、そうじゃなくて・・・州の教育予算が足りなくて、毎年毎年大騒ぎで寄付金集めしているよね。でも、これはもう一過性のものじゃないから、パーセルタックスを上げて、継続的にお金が集るようにしよう、って、ウチの学校の親たちが運動を始めているんだよ。」 そう、我々日本人の感覚では、「税金とは、お上が下々から徴収するもの」であって、「住民が自ら、税金を上げてくれと運動する」という事態は想像しにくいのだ。論理を飲み込むのに、ちょっと時間がかかる。でも、アメリカではこういうことも

古今東西、「性的表現物」は社会の秩序を乱しかねないものとして、厳しく規制されてきた。だが、その規制のレベルは時代や国によって、まちまち。それでは、国際的にも“最も自由のない国”と思われている北朝鮮の場合はどうだろうか? 実は、ここ数年でエポックメイキングな出来事があったという。政府公認のポルノ小説が出版されたというのだ。果たして、その裏にあるものとは？ 北朝鮮で、ポルノ小説が解禁されていた!?　という仰天情報が飛び出した。同国では独裁体制のもと、厳しく国民生活が統制されているはず。ならば、性的表現に関する規制もなおさら厳しそうだが、この変化は何を意味するのか?　 北朝鮮情勢に関しては国内随一の専門家である鈴木琢磨氏（毎日新聞編集委員）に話を聞いた。 「僕が2003年に入手した北朝鮮初の公認ポルノ小説は、『黄真伊（ファン・ジニ）』（02年発行）という伝記です。北朝鮮では濡れ場が描かれる一口話

上野にパンダ、半数以上が「反対」　都庁などに抗議相次ぐ - MSN産経ニュース パンダの貸与を有識者はどうみているのか。 「国家の品格」の著書で知られる藤原正彦・お茶の水女子大教授は「日本が恩義を感じる必要はない。中国は外交の上手い国だから日本は用心しなければならない。リンリンの死んだタイミングが良すぎることが不可解だ」と話す。 バカや…。ホンマモンのバカや…。暗殺されたと言いたいんだろうが、さすがにそこまでは自分の中でブレーキがかかったようだ。でもどっちにしろダダ漏れですからw それにさー、タイミングが良すぎることが不自然だってンなら理解出来るか、不可解って何だよw タイミングが良い事は理解するような類のモンじゃねーだろw 週刊新潮 5月15日号 32〜33ページ『「タイミングが良すぎる」ので流れる「リンリン暗殺説」』 近代史研究家の水間政憲氏が首を傾げる。 「おかしいですよね。確かに人

http://www.thenewdominion.net/170/online-humor-affirms-xinjiang-stereotypes/ http://msittig.wubi.org/imgs/china-map-beijingers.jpg 「小偸的老家」とは「スリ（あるいはこそ泥）の故郷」を意味する。僕も北京にいるころは「新疆村には子供のスリが多いから気をつけろ」と漢族の知人から何度も言われたものだ。また新疆の天山天池に旅行したときにはカザフ人のガイドにまで「ウイグル人は人を騙すから気をつけろ」と注意された（あとでそのガイドにしっかり騙されたが）。その他の新疆のイメージとしては「干し葡萄」「羊肉串（ケバブ）」「美女（ウイグル人女性はそのエキゾチックな顔立ちが漢族男性の間で人気が高い）」「東突（東トルキスタンの独立勢力）」などといったキーワードが並ぶ。女性の人気が結構高