北海道大学キャンパスをいったん出て南に徒歩10分。#北海道大学植物園 を散策。サッポロ最晩秋の朝。雨上がりの色鮮やかな樹々の葉や秋の実の彩り。#エゾリス 目次 冬直前。雨上がりの晩秋の朝 北海道大学 植物園 本文 www.zero-position.com 冬直前。雨上がりの晩秋の朝 北海道大学キャンパスの写真がまだ少し残っていたので前回に続きアップ。 三年前は10月下旬でしたが、今回はそれよりも一週間遅い11月2日（土曜日）訪問。 樹や実の色づきが濃くなり、冬が近づいて来るのを実感します。 今年の立冬は11月7日。 札幌は5日初雪、6日は5センチ程度の積雪の予報。 次の週末、赤い実は、白い雪の綿帽子をかぶっているのでしょう。 北海道大学 植物園 キャンパスをいったん出て南へ10分ほど歩いたところに北海道大学の植物園。 気温は5℃くらい、雨上がりの朝。 バラ園のバラの花びらにびっしりと、霜

前日の雨が上がった札幌。#北海道大学 に #紅葉 を見に行ってきました。2024年最後の三連休初日。朝早くからたくさんの人。深秋の赤や黄をまとうキャンパスです 目次 北海道大学 紅葉見学 ポプラ並木 秋をまとうキャンパスの建物 本文 北海道大学 紅葉見学 11月1日の札幌は雨。秋に雨もようの札幌は初めて☔ ハロウィンが過ぎ、さっぼろテレビ塔は、はやくもクリスマスモードでしょうか。 翌朝、北海道大学へ紅葉見学。 今年最後、秋の三連休の初日とあって、すでに人出もそこそこ😮 いちょう並木 雨の翌朝の紅葉は鮮やか！ 北海道大学キャンパス 北海道大学 キャンパスの紅葉 札幌は、来週は初雪の予報。確かに肌寒いですね。 北海道大学 キャンパスの紅葉 オンコ（イチイ）にも赤い実が付いて、クリスマスモード🎅 オンコ（イチイ）の赤い実 キャンパス内のセイコーマートで朝ごはん。24時間営業です。 四年前に続

大阪府高槻市の #阿武山古墳（茨木市との境）の墓室から遺体とともに出土した #大織物（だいしょっかん）のCG復元に関連するワクワクする新研究が発表されました（帝塚山大学、牟田口章人客員教授） 目次 【新研究】大織冠のCG復元 阿武山古墳が鎌足公の墓である可能性が高まるヒ素の話 本文 【新研究】大織冠のCG復元 topics.smt.docomo.ne.jp 冒頭リンク先記事にある通り、大織冠とは最高冠位をあらわし、日本の歴史上、藤原鎌足公にしか贈呈されていないとされる貴重なものです。 日本書紀には「鎌足公は死の前日に天智天皇から藤原の姓と大織冠を贈られた」と書かれています。 鎌足公の没年の西暦669年…飛鳥時代のお話ですが、後の平安貴族として隆盛を極めた藤原氏は、この時に始まりました。 今回の研究でCG復元された大織冠（帝塚山大学） 阿武山古墳が鎌足公の墓である可能性が高まるヒ素の話 詳し

京都 #下鴨神社（賀茂御祖神社、御祭神は玉依姫命・賀茂建角身命）。古代山背の弥生時代に賀茂の氏神として創建されました。出雲の #賀茂氏 の神器は #銅鐸。#糺の森 の祭祀場 #奈良殿神地（#舩島）で厳かに鳴らされていました 目次 奈良殿神地（ならどののかみのにわ）舩島（ふなしま） 下鴨神社の銅鐸 本文 奈良殿神地（ならどののかみのにわ）舩島（ふなしま） 下鴨神社、糺の森（ただすのもり）を進むと、目が醒めるような朱い楼門。 下鴨神社 朱色の楼門 下鴨神社境内図に開物が書き込み 楼門手前の杜の中に、奈良殿神地（ならどののかみのにわ）舩島（ふなしま）があります。 船型の周囲を、糺の森の水の流れが取り囲んだ「シマ」になっていて、古い水の祭祀場らしい、神なびた雰囲気が漂っています。 奈良殿神地（ならどのかみのにわ）舩島（ふなしま） 周囲東西18m先、南北25m、高さ1.6mの小島である。島の東西を流

推古天皇が創建した #卒川神社（いさがわじんじゃ）は #欠史八代 のひとり 第９代 #開化天皇 の #春日率川宮（日本書記）の最有力候補地。現在の奈良市北部、春日野一帯はふるくは#和珥（わに、和邇）と呼ばれ、宮では #三輪山祭祀 に代わる #御蓋山祭祀 が行われていたようです #ヒメヒコ 目次 第９代開化天皇の宮跡 開化天皇 春日率川坂上陵（宮内庁治定） 春日本宮との東西ラインはヒメヒコのマツリゴトのこん跡 和珥（わに、和邇）と呼ばれた春日の地 本文 第９代開化天皇の宮跡 記紀で系譜はあるものの、詳しい事績が書かれていない第２代綏靖天皇（すいぜい）から第９代開化天皇（かいか）までを 欠史八代 といいます（wiki） 率川神社（いさがわじんしゃ、奈良市本子守町１８、大神神社境外摂社） 第9代開化天皇（稚日本根子彥大日々天皇、オオヒビ）は春日率川宮（日本書紀、かすがのいざかわのみや、古事記では

父母娘神を祀り子守明神として知られる #率川神社（いさがわじんじゃ）。奈良時代、藤原是公が #阿波 より #事代主神 を招いたのは、隠された御父神の鎮魂でしょうか。#玉櫛姫 #媛蹈鞴五十鈴媛命 #三つ鳥居 目次 率川神社（いさがわじんじゃ）子守明神【大神神社境外摂社】 境内摂社 率川阿波神社 大神神社・三つ鳥居が理解できた瞬間！ 本文 www.zero-position.com 率川神社（いさがわじんじゃ）子守明神【大神神社境外摂社】 当社の御本殿は三殿横並びで、こちらから向かって 左殿に 狭井大神 (さいのおおかみ、御父神） 右殿に 玉櫛姫命 (たまくしひめ、御母神） 中殿に 媛蹈韛五十鈴姫命（ひめたたらいすずひめ）が祀られています。 率川神社 御本殿 先日「三輪のおだまきの糸」の回で紹介しましたが、御父神の狭井大神（さいのおおかみ）とは、大物主神（おおものぬし）であり事代主神（ことしろ

お盆に #鎌足公 のお墓（阿武山古墳）に参拝して以来、藤原氏（中臣氏）の歴史をあらためてたどり始めています。#春日大社 の御祭神で藤原氏の祖神 #天児屋根命 の御子神 #天押雲根命 を祀る #若宮神社 へ 目次 春日大社 御間道(おあいみち) 春日大社 若宮神社 本文 春日大社 神護景雲ニ年（768年）、藤原不比等の孫の永手が春日大社を創建したというのが通説ですが、 春日大社 幣殿と由緒書 この春日一帯は藤原氏の氏神が祀られていたところで、実際の創建（本宮、御蓋山山頂の浮雲峰を遥拝する祭祀場）はそれ以前、間違いなく平城京（710年）以前であると個人的に考えています。 春日大社の祭祀の本質は、御蓋山山頂の浮雲峰 を遥拝することであると考えるからです。 春日大社 境内図 真上の本殿が並ぶ西側の奥に浮雲峰（御蓋山山頂の本宮）遙拝所 御間道(おあいみち) 御蓋山の山頂に「浮雲」＝創建の年号になった

早朝の #奈良公園 。 #春日大社 参道の樹々の間から朝の光が射し込む時間、神の使いの #シカ たちはそれぞれが目覚めた場所でノンビリ。立派な雄ジカが #藤 の樹をバリバリ食べる様子を目撃 #御蓋山 目次 春日大社参道のシカたち 春日大社の創建 発見！藤の樹とシカの関係 本文 春日大社参道のシカたち 朝イチの電車とバスを乗り継いで奈良公園へ。 春日大社の参道には東の御蓋山（みかさやま）の方から朝の強い光が差し込みます。 春日大社参道 この時間、鹿たちはそれぞれが目覚めた所で、ぼんやりしていたいようです。 写真を撮るのに近づくと、多少警戒されますが、逃げるようなことはしません。 アクビをしているのもいました シカがアクビをする時の声が聞こえるんですよ😀 春日大社の創建 春日大社のシカは神の使いとして創建時（768年、神護景雲二年）から大切に扱われて来ました。 春日大社 鳥居前 神鹿の像 御

今日は #防災の日。先日参加した #京都大学阿武山地震観測所 見学ツアー（要事前予約、無料）。地震学の歴史や地震のことなどを学んで来ました。10月13〜14日の特別イベント情報。#阿武山古墳（#藤原鎌足 公墓） 発見話も面白かったです 目次 阿武山地震防災サイエンスミュージアム（京大阿武山地震観測所） 観測所内見学ツアー（阿武山古墳 発見秘話） 秋の特別イベントのお知らせ 本文 阿武山地震防災サイエンスミュージアム（京大阿武山地震観測所） （34.8620567, 135.5697837）／大阪府高槻市奈佐原944／①JR摂津富田駅。高槻市営バス<公団阿武山・日赤病院><大阪医科薬科大学>行きで「消防署前」下車。徒歩約30分(約2キロ、坂道)／駐車場あり（見学会の時以外は一般の立ち入りはできない） 【毎週土日の見学会は下記サイトより要予約】 www.npo-abuyama.org 阿武山中

摂津国島下郡であった現在の #大阪府茨木市 には #春日神 を祀る神社が多く、その始まりは #藤原鎌足 公であり、平安時代には #摂関家 の領地でした。鎌足公の墓から出土した #水紋様の古代レンガ を考察 #中臣氏 #海人族 #阿武山古墳 目次 摂津国 島下郡 鎌足公の墓（阿武山古墳）が水紋の古代レンガで覆われていた理由 本文 摂津国 島下郡 大宝律令（701年、大宝元年）で定められた摂津国島下郡（せっつのくにしましものこおり）は、現在の茨木市、摂津市、吹田市。 摂津国島下郡（せっつのくにしましものこおり） 平安時代の延喜式神名帳に、島下郡の十八座が式内社として記載されており、うち現在の茨木市には十二座が残っています。 茨木市の神社（茨木市立文化財資料館パネル） 茨木市立文化財資料館パネルの『摂関家領』とは平安時代の藤原家のことで、藤原家の氏神が春日神*1であることから、春日神社が多いと書

三島（大阪府茨木市）の #溝咋神社 は #溝咋玉櫛媛命（タマクシヒメ）と #媛蹈鞴五十鈴媛命（ヒメタタライスズヒメ）の母娘神が御祭神。相殿に祖父神（ミシマノミゾクイミミ）、兄神（アメヒカタクシヒカタ）を祀る最古級の神社 目次 溝咋神社（みぞくいじんじゃ） 祖父神・三島溝咋耳命（みしまみぞくいみみのみこと） 母神・溝咋玉櫛媛命（みぞくいたまくしひめのみこと） 本文 溝咋神社（みぞくいじんじゃ） （34.81301940154068, 135.5886570941846）／大阪府茨木市五十鈴町９−２１／【徒歩】阪急茨木市駅から東に徒歩30分【バス】阪急茨木市駅発、先鉾橋下車。南に徒歩5分 溝咋神社（大阪府茨木市五十鈴町） 御祭神：媛蹈鞴五十鈴媛命（ひめたたらいすずひめのみこと、娘神）、溝咋玉櫛媛命（みぞくいたまくしひめのみこと、母神） 溝咋神社 御由緒 安威川（あいがわ）の流れのすぐそば、溝咋

前回の #阿武山古墳 の続き。古墳の埋葬者が #藤原鎌足 公説を強く支持するお話を二つ。埋葬者のレントゲン写真からわかる致命的な骨折痕。鎌足公を通じて繋がる #阿武山 と #東奈良遺跡 #三島別業 目次 ざっくり藤原（中臣）鎌足公 理由① 阿武山古墳人骨の致命的な骨折痕 理由② 神奈備の阿武山に埋葬される深い意味 本文 www.zero-position.com ざっくり藤原（中臣）鎌足公 藤原鎌足公は、第35代皇極天皇（飛鳥）、第36代孝徳天皇（難波宮）、第37代斉明天皇（飛鳥、皇極の重祚）、第38代天智天皇（近江）の時代に活躍した人で、 ・皇極時代、中臣を称していた鎌足公は、中大兄皇子（後の天智天皇）と謀り、乙巳の変で蘇我入鹿を暗殺して政事の主導権を握り 乙巳の変／談山神社所蔵『多武峰縁起絵巻』江戸時代作 ・孝徳・斉明の二代にわたって天皇を補佐する中大兄皇子をサポート。天智期には実質N

淀川北岸の #三島鴨神社 鳥居そばのパネルに書かれた『ウラの伝承』。その内容は出雲伝承であり、そこから隠された弥生出雲の史実、入れ換えられた御祭神の仮説が浮かび上がります #玉櫛姫 #活玉依姫 #幾島大明神 #事代主神 目次 オモテの由緒よりウラの伝承 東奈良と三島鴨は『ミシマのクニ』のミヤコと祭祀場？ 父娘神（御祭神）の入れ換え 弥生出雲の歴史が隠された理由 本文 オモテの由緒よりウラの伝承 www.zero-position.com 前回の続き。 三島鴨神社のオモテの由緒にある「御島（みしま）」は、仁徳天皇の茨田堤（まんだのつつみ）に関連する話ですから、創建は古墳時代中期（西暦400年代半ば以降）になります。 三島鴨神社（大阪府高槻市） 一方で、ウラの伝承にある「三島（ミシマ）」は、現在の淀川北岸の高槻市〜茨木市一帯に存在した弥生出雲のクニに関連する話で、つまり、創建は早ければ紀元前2

前回の続き。JR大和路線・河内堅上駅から #大和川（#龍田川）に沿った #龍田古道 を歩いて約２０分。鉄橋が川向うを越えたあたりから #亀の瀬。ここの #亀岩 が動くと奈良盆地（大和の国）が水没するという言い伝えは #明日香村の亀石伝承 と奇妙に一致します 目次 龍田古道・亀の瀬 人や車が通れない鉄橋 亀の瀬 亀岩の伝説 亀の瀬の亀岩と明日香の亀石の一致 本文 www.zero-position.com 龍田古道・亀の瀬 人や車が通れない鉄橋 龍田古道 明神山を遥拝 （前回からの続き）JR大和路線・河内堅上駅から、右側（南側）に明神山を遥拝しながら、亀の瀬（地すべりエリア）まで１キロほど歩きます。 写真の奥、JR大和路線が大和川の向こう側に渡る鉄橋（第四大和川橋梁）あたりから亀の瀬の地すべりエリアに入ります。 下部の白い三角形のトラス構造は、昭和初期の大規模な地すべりで、こちら側にあった線

最晩年 #近江の昔話 をモチーフに、残し逝く幼い二人の子どもたちのために幾枚かの名作を残した画家 #三橋節子 さん。彼女の行跡を展示する #三橋節子美術館（滋賀県大津市）来年の没後50年を記念したプレ回顧展が始まりました 目次 三橋節子美術館（滋賀県大津市） 画家・三橋節子さん 近江八景・三井の晩鐘 長等（ながら）の菩提樹 本文 三橋節子美術館（滋賀県大津市） （35.0074482, 135.8572347）／滋賀県大津市小関町１−１／京阪電車京津線・上栄町駅から徒歩15分（京都地下鉄東西線・三条駅から浜大津駅行で上栄町駅まで直通） 京都方面から上栄町駅を出て、坂道を上がったところに三橋節子美術館への案内板。 上栄町を下車、長等（ながら）の丘に坂を上がってゆくと美術館への案内板 長等（ながら）の丘沿いの一本道道を進むと美術館に着きます。 長等（ながら）の丘から大津市内。琵琶湖が見えます

津軽 #今泉賽の河原（看板に「安倍安東氏霊場」）。入口には #十三湖 の南に見晴るかす #岩木山 を想起させる かっぷくの良い#布袋さん 像。一帯には数多くの #安倍安東氏 の史跡。津軽と大和の繋がり、そして蝦夷と云われる人々について考えてみました 目次 晩秋の十三湖とお岩木山 今泉 賽の河原 十三湖北部の安東氏と大和 本文 晩秋の十三湖とお岩木山 昨年11月1日。津軽の十三湖（じゅうさんこ）。 北の中泊町、湖畔の駐車場（今泉PA）兼展望場からの景色。 渡りのコハクチョウの群れと南にお岩木山がうっすら見えます。 十三湖 北からの景色 遠くにお岩木山 今泉 賽の河原 （41.0316642, 140.4094983）／青森県北津軽郡中泊町今泉／国道339号線（鯵ヶ沢蟹田線）今泉PA 今泉PAの国道339号線を挟んで向かいに「今泉 賽の河原」の看板。 「安部 安東氏霊場」という表示も気になり、

明けましておめでとうございます🌅 新年も引き続きよろしくお願いいたします。秋の #津軽 行きでは、何体かの #龍神さん に出逢いました。#辰年 を記念して紹介いたします。#津軽龍神霊場 目次 久渡寺 龍神堂 猿賀神社 あかい堂（水天宮） 廣田神社 黒龍の神池 その他津軽の龍神さん 本文 久渡寺 龍神堂 津軽三十三観音霊場・第一番の久渡寺（弘前市）。 長い石段を登って観音堂の手前に龍神堂。 久渡寺境内 龍神堂 三体の仏さまの後ろの祭壇に龍神さま。金糸の衣をまとっています。 額に「金蛇八大龍神、かなへびはちだいりゅうじん」。 右側の祠の中には金ピカのお姿の仏像二体。 久渡寺境内 龍神堂 龍神さま www.zero-position.com 猿賀神社 あかい堂（水天宮） 前回紹介した、猿賀神社（平川市）境内の鏡ヶ池畔のあかい堂（水天宮）。 「あかい」は「閼伽井」と書き、水神を祀る井戸や湧水池に

桑の木でつくった男女一対の木像を御神体とした #オシラ講 の信仰と #津軽三十三観音霊場 巡礼の伝統。第一番札所 #久渡寺（くどじ）。毎年５月の大祭では津軽各地の家庭や集落から持参され、重ね着させた #オシラサマ を祭壇に並べて祈りを捧げる大祭が催されるそうです 目次 護國山 観音院 久渡寺（くどじ） 津軽三十三観音霊場、オシラサマ（当ブログで紹介） 境内の個性的な石造たち 本文 護國山 観音院 久渡寺（くどじ） （40.53984255543722, 140.4295302627105）／青森県弘前市坂元山元１／弘前市内から車で約２０分。専用駐車場あり 津軽三十三観音霊場 第一番札所 久渡寺 各札所で唱える御詠歌があります。 補陀落*1や 恵も深き 観世音 罪も報いも はらす宮舘*2 （ふだらくや めぐみもふかき かんぜおん つみもむくいも はらすみやだて） 第一番札所の御詠歌 久渡寺

津軽のシンボル #岩木山。#津軽富士 と形容されますが、津軽の信仰の根源 #お岩木さま でもあります。南東からは「山」の字、東～北東からはツノのあるオニ、北からは優美な女性の姿にも見えます。 目次 弘前城（天守）から 弘前市の田んぼから 海童神社から 松倉神社・奥宮磐座から 十三湖（じゅうさんこ）から 靄山（もややま）から 本文 今年も秋の青森へ。週末は仕事だったので月～火曜をオフにして津軽めぐり。 四年連続でしたが仕事がらみで来るのはこれで最後と、今年はいくつかのテーマを決めて巡りました。 津軽富士…お岩木さまを、いろいろな角度から眺めてみるというのもテーマのひとつ。 弘前城（天守）から 岩木山の南東に広がる弘前市。弘前城の天守から。 弘前城天守と岩木山 弘前城天守から岩木山 弘前城公園から岩木山 弘前市からは、岩木山の三つの三体（岩塊）をまとめて見ることができますが、当日は雲が多くて見

津軽の伝承の中から、壮大な #津軽の大蛇 のお話。もうひとつ、津軽の霊山として中世〜近世に多様な信仰のメッカとなった #梵珠山 （ぼんじゅさん）を中心に描かれた #梵珠北斗七星 と #安倍晴明 の伝説 目次 津軽の三権現（陸奥の伝説より） 霊山・梵珠山に描かれた北斗七星 本文 津軽の三権現（陸奥の伝説より） 青森市内の古本屋さんで見つけた民俗伝承本（陸奥の伝説、森山泰太郎 編著）の中からひとつ。 津軽創世紀ともいうべき壮大なお話。 津軽半島の大蛇（地図中の◯エリアは後述する梵珠北斗七星エリア） 大むかし、この国に住む大蛇が、津軽から遠く大陸に渡ろうとして、海上の波が静まるのを待った。しかし、荒波がおさまらず、十年、百年を待つうちに大蛇がとうとう息絶えて、石のように固い山脈のうねりに化してしまった。これが今の梵珠山脈だという。すなわち、大陸を望んでいる大蛇の頭部はいまの津軽半島権現崎で、ここ