博物館でも，図書館でも，マンガ喫茶でもない京都国際マンガミュージアム - 前携帯の日々
2006年11月末，京都の烏丸御池に「京都国際マンガミュジアム」が開館した。ここは，龍池小学校があった場所で，その古い校舎を使い，フローリングなどを施し，リニューアルした。 「京都国際マンガミュージアムについて」というぺージには，「京都国際マンガミュージアムは、京都市と京都精華大学の共同運営で、いまや世界から注目されているマンガの収集・保管・展示およびマンガ文化に関する調査研究及び事業を行うことを目的としています。このミュージアムは、博物館的機能と図書館的機能を併せ持った、新しい文化施設です」と書かれている。 烏丸通りから入ると，すぐに喫茶店があり，続いて入口がある。係が二人座っているカウンターがあるので，そこに行こうとすると，別の係が，脇にある自動販売機で入場券を購入するように促す。大学生以上の入場料は500円である。カウンター付近には，ミュージアムグッズ売場がある。 壁に書棚があり，
「女装男子」と「性転換」の明日はどっちだ。 - たまごまごごはん
「ハヤテのごとく！」のデフォルト主人公は綾崎ハーマイオニーさんでいいと本気で思ってます（ぷらずまだっしゅ！）。たまごまごです。 「今の女装男子ブームは男性の少女化が〜」と、『おとぼく』人気をジェンダーに結びつける人によく見られる法則（ラブラブドキュンパックリコ）（マンガ☆ライフより） あいたた。痛いとこ突かれた気がします。確かに「女装少年物」としてあげられる範囲は極端に狭いかもしれませんネ。 もっとも狭いっつったって、元々そんなに多彩で広いジャンルじゃないんだけどネ。ただ、「おとぼく」「かしまし」話題は自分も多いです。 ただ、よく考えると、「かしまし」なんかは女装はしてないんですよね。性転換物で、流れ的には「らんま１/２」や「天使な小生意気」に近いのかな、と一瞬迷ったのですが、同じジャンルだとは思えないんですよねなんだか。 ジェンダー論の難しいことはよく分からないのですが、「女装少年ブーム
さかもと未明さん的保守？ - 荻上式BLOG
さかもと未明さんの「道を誤らせないために」という文章を読んでつれづれなるままに。この文章では「『戦争は駄目。喧嘩（けんか）も駄目。みんないい子』として育てられた子供たちがいとも簡単に人を殺すようになったのではないか」と語られているわけだけど、まあこの手の「えー今日は天気がいいですな」「ほんとですな」的なお約束的居酒屋談義にマジレスするものあれだから「少年犯罪データベース 異常犯罪」とかを示しておけば済むとして、以前からさかもと未明さんって、その場所に合わせて発言してるんじゃないのかと思うことしきりなので、これを機会にこぼしてみようかなと。 昨年、さかもとさんの漫画や著作を資料用に大人買いしてみたわけだけど（図書館に入らないもので）、そしてそのお陰で部屋には八木秀次さんとか林道義さんとかどちらかといえばと学会系の「保守論者」の本がコンプリートされつつあって、もしこれらを捨てる前に死んだら遺物
オンナノコの身体に憧れる
オンナノコの身体に憧れる別に性同一障害があるわけでもないし、もし俺が女だったとして俺は女性のライフワークではやっていけないだろう。 怠惰で機能美ばかりを追求してしまう俺は化粧やファッションにそこまで時間をかけようとは思わないだろうし、井戸端会議のようなものにどこまで参加しようと思うか分からん。過去の俺なら会話に明確な目的を求めていたから、会話のプロセスそのものが目的というのには到底耐えられなかったに違いない。 おそらく俺が女なら不美人になっていたことだろう。 ==== でもそんなこととは別の話として、オンナノコのしなやかな、（または華奢な）身体には憧れるのだ。 できればその姿を得たいと思う。 こういう思いが根底にあるので、どうにも男性らしい姿にはいささか抵抗がある。 だから俺の場合、おそらく筋肉質を目指そうとしても失敗する。 男性のファッションにそんなに興味ない。 女性の衣服には可愛いとか
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痕跡症候群 | 女性にとって男性向け同人ってどう思うのか？