創作では釋迢空を使用。大阪の医師の家に生れるが、父親の放蕩により家計が傾く。苦労の末、東京の国學院大學へ進学し卒業後教鞭をとる。 民俗学者柳田国男に「沖縄行き」を勧められて、当地に残る古の「型」「もの」に感動し、なかなか東京へ帰らなかった。そこで得たことが民俗学者折口信夫の基礎となる。天性の文学的才能が加味し、折口は大胆にも「まれびと」「貴種流離譚」など、独自の言葉を駆使しその論文を発表。 最初、そうした言葉を心よく思わなかったのは、師の柳田国男である。しかし折口は柳田を生涯にわたり尊敬し続けた。 折口の興味は、民俗学に留まらず、国文学の発生にまで及んでいる。それらのほとんど「口術筆記」の形をとっていた。書き手（聞き手）は、折口の頭の回転の速さと独特の言い回しでついていくことに閉口したという。 生活能力に乏しい折口が公私共に信頼をおいていた弟子の藤井春洋を養子としたが、それは春洋本人は知ら

この作品には、今日からみれば、不適切と受け取られる可能性のある表現がみられます。その旨をここに記載した上で、そのままの形で作品を公開します。（青空文庫）

東大在学中に同人雑誌「新思潮」に発表した「鼻」を漱石が激賞し、文壇で活躍するようになる。王朝もの、近世初期のキリシタン文学、江戸時代の人物・事件、明治の文明開化期など、さまざまな時代の歴史的文献に題材をとり、スタイルや文体を使い分けたたくさんの短編小説を書いた。体力の衰えと「ぼんやりした不安」から自殺。その死は大正時代文学の終焉と重なっている。 「芥川龍之介」

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本名・杉山泰道。右翼の大物・杉山茂丸の子として生まれ、はじめ農園経営に従事。僧侶、新聞記者などを経て、作家に。死の前年に書かれた大作『ドグラ・マグラ』をはじめ、怪奇味と幻想性の色濃い作風で日本文学にユニークな地歩を占める。 「夢野久作」

この「原爆詩集」が刊行された1950年代は、朝鮮戦争で原爆使用も考慮（トルーマン声明　1950年11月30日）といった世界史的な緊迫した状況、またその危険を予知した世界擁護世界大会委員会によるストックホルムアピールの署名運動を背景とし、「広島市民からも意思表示がなされるべきだ」（日記）との思いで刊行を決意した。 この詩集の多くの作品は、肺葉摘出手術（手術は中止）を受けるために入所した国立広島療養所内の一室で書きあげられた。当時、アメリカ軍はプレスコード（日本に与うる新聞遵則）を指令し、進駐軍への批判、原爆の惨状を訴えることを禁止しており、「有形無形の圧迫を絶えず加えられており、それはますます増大しつつある状態である」（原爆詩集「あとがき」）と記しているような状態の中で書きつがれた。 「原爆詩集」は、当初東京の大手出版社から出される予定で、詩人・壷井繁治が奔走するが、結局「編集会議でもいろい

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尾崎紅葉のもとで小説修業をし、『夜行巡査』『外科室』の２作が評価を得て、本格的な作家生活に入った。幽玄華麗な独特の文体と巧緻を尽くした作風は、川端康成、石川淳、三島由紀夫らに影響を与えた。 「泉鏡花」

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尾崎紅葉のもとで小説修業をし、『夜行巡査』『外科室』の２作が評価を得て、本格的な作家生活に入った。幽玄華麗な独特の文体と巧緻を尽くした作風は、川端康成、石川淳、三島由紀夫らに影響を与えた。 「泉鏡花」

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1942（昭和17）年、有光社から刊行された「おぢいさんのランプ」の中心的な素材となった作品。物語のモチーフは「最後の胡弓弾き」に共通するが、全体のトーンはずっと明るい。 この作品を含む以下の8作品は、著者が生前に編んだ唯一の童話集「おぢいさんのランプ」（有光社、1942（昭和17）年10月10日）に収録されていた。 「川」（新字新仮名） 「嘘」（新字新仮名） 「ごんごろ鐘」（新字新仮名） 「久助君の話」（新字新仮名） 「うた時計」（新字新仮名） 「おぢいさんのランプ」（新字新仮名） 「貧乏な少年の話」 「あとがき」（新字旧仮名） 「おぢいさんのランプ」

地球物理学者。漱石の門下生でもあり、吉村冬彦の筆名で作品を書いた。数多くの随筆があり、いまでも多数の読者に愛読されている。 「寺田寅彦」

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