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文化と日本社会に関するmorutanのブックマーク (4)

日本唯一の”霊柩車研究家”が語る、霊柩車の変化にみる日本人の死生観
誰もが一度は乗るであろう、けれども、ほとんど気にかけることのない存在「霊柩車」。子どもの頃は、霊柩車が通ったら親指を隠せ！　なんていう迷信をにわかに信じていたりしたが、最近では見かけることすらもほとんどなくなってしまったような気がする。そんな霊柩車を研究し続け、過去には数少ない霊柩車の専門書『The 霊柩車』（祥伝社）なる本まで上梓した経験もある庶民文化研究所所長の町田忍さんにお話をうかがった。 ――そもそも町田さんが霊柩車に興味を持ったきっかけは何だったのでしょうか？「庶民文化研究所としてさまざまな文化を調べているんですが、まず銭湯について研究していたのが先でした。20年以上前になるんですが、たまたま銭湯を撮影していたらその横を霊柩車が通ったんです。銭湯の入り口のデザインと霊柩車のデザインが同じ『唐破風（からはふ）』という様式だったんです。その共通点を発見したのがきっかけで、霊柩車につ
morutan 2010/06/28
宮本常一さんの話なんかと対照にしたくなるな　『宮型の派手な装飾を見ていると、単純に悲しいという感情だけではない日本人の死生観を見ることができるような気がします。 reikyu07.jpg （上）京都・大阪地方を走る白木

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ツイッターダイジェスト - 桜が好まれる由来
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morutan 2008/04/09
『桜の価値の基盤構造：蔵王権現（役行者）→皇室（後醍醐天皇）→天下人（太閤秀吉）→吉野ブーム（上級庶民）→文化的象徴（演劇や思想）→コモディティ（桜Everywherer）』

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morutan 2008/01/02
元々は各家の祖霊の融合たる氏神を祭るものだったが村みたいな共同体ができて氏神の異なる人々が集まるようになって共同の氏神を祭るようになったのが始まり、と。ちと疑問はあるけど →twitterで

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http://www.isis.ne.jp/mnn/senya/senya1188.html
morutan 2007/06/16
日本人のミニマリズム的嗜好についての分類など。小国だからかなぁ.「小国の志向（思考）を失ったとき日本はおかしくなる」　http://blog.tatsuru.com/2007/05/31_1136.php

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