Amazon.co.jp: 捏造された聖書: バート・D. アーマン (著), Ehrman,Bart D. (原名), 和也,松田 (翻訳): 本
バチカン、トルコでの1500年前の聖書発見に懸念
バチカンが、トルコで、イエス・キリストが十字架に磔にされたことを否定する、1500年前の聖書のページが見つかったことに激しい懸念を表しました。 プレスTVによりますと、この聖書はバチカンを強く懸念させており、それはこれに「バルナバスの福音書」が含まれているためだとしています。バルナバスはイエスの弟子です。 この書物は2000年に発見され、アンカラの民俗学博物館に保管されているということです。 この書物は皮でできており、イエスが使っていたエラム語で書かれています。この書物の一部のページは時間の経過により黒くなっています。情報によりますと、この書物は専門家によって調査されており、その真正性が認められています。 研究者の一部は、この聖書を調査し、「イエスは十字架に磔刑にされず、さらに彼は神の子ではなかった。イエスは神の預言者だった」と述べています。 この書物の最後には、「イエスは生存しており、彼
ダニエル書 - Wikipedia
『ダニエル書』（ダニエルしょ、ヘブライ語: ספר דניאל）は、旧約聖書の中の一書。キリスト教では「預言書」のひとつとして『エゼキエル書』の後におかれているが、ユダヤ教の分類では（「黙示文学」として）「諸書」に入る。 概要[編集] 題名はこの書の主人公であるダニエルに由来する。彼は捕囚の民の一人としてバビロニアに連行されてくるが、その賢明さによってネブカドネツァル2世に重用されたとされる人物である。 書かれた言語としては、2章4節～7章28節はアラム語で書かれており、それ以外の箇所はヘブライ語で書かれている[1]。 批評[編集] 聖書学の高等批評的研究によって、本書はマカベア書の時代に書かれたものであり、旧約聖書中もっとも新しい時代にかかれたものであるという学説もある。しかし、福音派の中には、その説を退ける教派もある[2][3]。 また、ヘレニズム期に書かれた文書を聖典と認めなかった
聖書 - Wikipedia
聖書（せいしょ、ヘブライ語: ביבליה、ギリシア語: βιβλία、ラテン語: biblia）とは、キリスト教、ユダヤ教で教典、正典とされる書物。イスラム教でも教典とされている[1]。 概要[編集] ユダヤ教およびキリスト教関連の宗教ではもっとも重要な文書とされる。もっとも、旧約聖書と新約聖書の両者を聖書と呼ぶのはキリスト教の立場に基づくものである。ユダヤ教ではいわゆる新約聖書は教典ではなく、イスラム教では両聖書[注 1]とクルアーンとはいずれも教典、またはそれに準じる文書である[注 2][2]。 2017年現在、聖書は全部または一部が世界3200以上の言語で翻訳されている。 ユダヤ教[編集] ユダヤ教において、聖書とは、紀元前4世紀までに書かれたヘブライ語およびアラム語の文書群。全24巻から成り立ち、律法（トーラー : Torah ヘブル語 תּוֹרָה )、 預言者（ネビイーム
偽典 - Wikipedia
偽典（ぎてん、英: Pseudepigrapha）とは、旧約聖書の正典・外典に含まれないユダヤ教・キリスト教の文書である。旧約偽典とも呼ばれる。古希: ψευδεπιγραφία（偽りの著書名）に由来する。 概説[編集] 偽典に分類される書物は旧約聖書（ユダヤ教）文書のみで、新約聖書に相当するものはない[要出典]。紀元前3世紀～紀元後1世紀頃にかけて成立したとみられ、ヘブライ語あるいはアラム語（一部ギリシア語）で書かれている。 偽典をさす古希: ψευδεπιγραφίαは、「偽りの著書名」という意味である。古代教会においては、「本来の著者名を偽った書物」という意味から「内容も不確かな書物」へと語義の解釈を拡大していったため、偽典には異端という否定的な意味合いが強く含まれていた。高等批評の見地からは、正典に含まれる文書の多くも後代に著述されたとされる。現代では、冒頭のように正典・外典に含ま
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