お役所言葉（ - やくしょことば）とは、日本の政府、省庁、役所、行政機関で使われる難解な言語。 日本語の語彙を使用するが、意味がまったく異なる言葉も多く、日本人にとっても理解は難しい。霞ヶ関文学とも言われる。 概要[編集] 一般市民が役所を利用したり、行政の見解をテレビなどで見聞きしたりする際、お役所側にとって都合の悪い事柄が市民に知られてしまう場合がある。これはお役所にとって一大事であるため、一般市民の思考を制限するためにこのような言語を用いる。一応、AIの登場によりある程度一般市民にもわかるように砕けた文章への翻訳が可能になっているものの、正確性にはまだまだ改善の余地が見られる。 江戸時代にはすでに「候文（そうろうぶん）」として存在していたが、昭和から平成にかけて顕著な進化を遂げた。歴代の総理大臣を始め閣僚・官僚など政治家やキャリア組は、この言語を自在に操る。逆に言えば、これを使いこな

「枕詞とは主に和歌に見られる修辞法。他の語の前に置いて修飾したり語調を整える言葉。五音節のものが多い。」　　枕詞210語を50音順に一覧できるようにしました。 茜さし　（あかねさし）→　照る 茜さす　（あかねさす）→　日・昼・紫・君 赤ら引く　（あからひく）→　ひ・あさ・皮膚 秋草の　（あきくさの）→　結び 秋津島 （あきつしま） →　やまと 朝霞　（あさがすみ）→　八重・ほのかに・春日（はるひ）・鹿火屋（かひや） 朝霧の　（あさぎりの）→　おほに・思ひ惑ひ・乱る・消（け）やすし・八重山・かよふ・黄幡（よこはた） 朝霜の　（あさしもの）→　消（け） 浅茅原（あさぢはら）→ 茅生（ちふ）・小野・つばらつばら 浅茅生の（あさぢふの）→ 小野 朝露の　（あさつゆの）→　消ゆ・消（け）やすし・置く 朝鳥の　（あさどりの）→　通ふ・音（ね）泣く・朝立ち 麻裳よし　（あさもよし）→　紀・城上へ（きのへ

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『リリス』（ジョン・コリア/作、1892年） 体に大蛇を巻きつけて恍惚の表情を浮かべるリリスが描かれている。 リリス (Lilith) は、ユダヤの伝承において男児を害すると信じられていた女性の悪霊である。リリトとも表記される。通俗語源説では「夜」を意味するヘブライ語のライラー（Lailah）と結びつけられる[1]が、古代バビロニアのリリートゥ（後述）が語源とも言われる。 旧約聖書では『イザヤ書』34:14に言及があるのみで、そこではリリス（לִּילִית, 標準ヘブライ語ではリリト Lilit）は夜の妖怪か動物の一種であった[注 1]。古代メソポタミアの女性の悪霊リリートゥがその祖型であるとも考えられている[3]。ユダヤ教の宗教文書タルムードおよびミドラーシュにおいては、リリスは夜の妖怪である。しばしば最初の女とされるが、この伝説は中世に誕生した。アダムの最初の妻とされ、アダムとリリス

「引用」とは意外に奥深い言葉なのですね。 社内資料にブログにプレゼン資料にと、文献から引用するのは日常茶飯事ですが、その正しい作法をご存知でしょうか？　個人的な資料なら、まあ、幾分緩やかでもいいかもしれませんが、正確さを要求されるコンテンツや論文などで引用する際には、カッチリとルールに基づいた引用をしたほうが、後々の参照や引用部分が本当に正しいのかを精査するときに便利です。 そんなときに役立つ情報が、独立行政法人の科学技術振興機構が公開している「科学技術情報流通技術基準　参照文献の書き方」というコンテンツです。 Photo by sekido. 科学技術情報流通技術基準（SIST：Standards for Information of Science and Technology）とは、科学技術情報の流通をスムーズにするための基準で、こちらのページから、各項目のhtmlファイルやPDFを

この記事は検証可能な参考文献や出典が全く示されていないか、不十分です。出典を追加して記事の信頼性向上にご協力ください。（このテンプレートの使い方） 出典検索?: "バイブル・ベルト" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL（2022年6月） バイブル・ベルトのおおよその広がり（赤い部分） アメリカ宗教意識調査（American Religious Identification Survey, ARIS）に基づく、所属宗派の調査結果。青はカトリック信者が多数派を占めた地域、赤はバプテストが多数派を占めた地域。赤が濃いほどバプテストと答えた人の割合の割合が多くなる バイブル・ベルト（アメリカ英語: Bible belt、聖書地帯）は、アメリカ合衆国の中西部から南東部にかけて複数の州にまたがって広が

プリンシパル＝エージェント関係（－かんけい、principal-agent relationship）[1]とは、行為主体Aが、自らの利益のための労務の実施を、他の行為主体Bに委任すること。このとき、行為主体Aをプリンシパル（principal、依頼人、本人）、行為主体Bをエージェント（agent、代理人）[2] と呼ぶ。 エージェンシー・スラック（agency slack）とは、エージェントが、プリンシパルの利益のために委任されているにもかかわらず、プリンシパルの利益に反してエージェント自身の利益を優先した行動をとってしまうこと。エージェンシー問題（－もんだい、agency problem）[3]とは、プリンシパル＝エージェント関係においてエージェンシー・スラックが生じてしまう問題のこと。 プリンシパル＝エージェント理論（－りろん、principal-agent theory）[4]とは

永久機関（えいきゅうきかん、英: perpetual motion machine）とは、外部からエネルギーを受け取ることなく、外部に仕事を永久に行い続ける装置である。 古くは単純に外部からエネルギーを供給しなくても永久に運動を続ける装置と考えられていたが、そのような装置に特別な意味はない。たとえば、慣性の法則によれば外力が働かない限り物体は等速直線運動を続けるし、惑星は角運動量保存の法則により自転を続ける。しかし、これらは外部と相互作用をしない限りその運動状態を変えないだけであり、外部に対しても何らの変化を与えることがない。 以上から、単純に運動を続けるのではなく、外に対して仕事を行い続ける装置が永久機関と呼ばれる。 これが実現すれば仕事を得ることに関して、石炭も石油も一切不要となり、エネルギー問題などは発生しない。18世紀の科学者、技術者はこの永久機関を実現すべく精力的に研究を行った。

アーミッシュ（英語: Amish[註釈 1]、ドイツ語: Amische[註釈 2]）は、アメリカ合衆国のペンシルベニア州や中西部[註釈 3]、カナダのオンタリオ州などに居住するドイツ系移民（ペンシルベニア・ダッチも含まれる）の宗教集団である。アメリカのキリスト教者共同体であり、 移民当時の生活様式を保持し、農耕や牧畜によって自給自足生活をしていることで知られる。原郷はスイス、アルザス、シュワーベンなど。2020年時点での推定人口は約35万人とされている[2]。 アーミッシュとメノナイトはルーテル派（ルター派）とツヴィングリ派の新教再組織から分かれてスイスのチューリッヒで生まれた一派で、宗教的迫害を受けたのちにドイツ南西部やフランスのアルザス地方に移住した。キリスト教と共同体に忠実である厳格な規則のある派で、創始者のメノ・シモンズの名前をとってメノナイトと呼ばれた。そのメノナイトの一員であ

「俺って何歳に見える？［合コン語］」等のベタな言い回しが満載、5月に発売された『困った時のベタ辞典』（大和書房）が話題になっていますね！　私も職業柄、辞書は頼もしい相棒で、用がない時にも何気なく開いてみると新しい発見があったりします。 ところで、ベタ語に限らず辞書にも、いろんな種類があるもので、馬鹿、阿呆などに代表される人を罵る言葉ばかりを集めた『罵詈雑言辞典』（東京堂出版）なんてものまであることをご存知だろうか。 パラパラめくってみたところ、「デブ」「むっつり助平」「いかず後家」「売れ残り」「甲斐性なし」etc……。 心あたりのある身には思わずムッとしてしまう言葉のオンパレード。たとえば、「デブ＝太っていること。またそのさまやその人を嘲る言葉」などという用語解説がついており、そのまんまじゃん！　というツッコミを入れつつ妙におかしい。 その他にも、「売国奴」や「国賊」などのカビのはえたよう