雨傘番組（あまがさばんぐみ）とは、テレビ・ラジオのスポーツ中継番組などの放送が中止された場合、代わりに放送される代替番組（予備番組）の通称である[1]。雨天中止にともなう放送事例が多いことからの通称で、同様の由来からレインコート番組[1][2]、レインコート[3][4][5]とも呼ばれるほか、（予定の通常番組であるAプロに対し）Bプロ[2]、荒天プロ[2]とも呼ばれる。 概要[編集] 通常はあらかじめ編成されており、番組表には「【中止のとき】（番組名）」と表記される。 2000年代以降、特にスポーツの主催場においてドーム球場・屋根付き競技場が増えたことや、全国ネットでの特別編成が減少した（特に地上波テレビでは通常編成が優先され、スポーツ中継番組の放送自体が衛星放送などに振り替えられている）こともあり、雨傘番組の放送は減少傾向にある。 変わった例では、最低でも第4戦まである日本シリーズ（先に

佐藤 多佳子（さとう たかこ、1962年11月16日 - ）は日本の小説家。児童文学・童話から一般小説まで幅広く手がけている。 童話から一般小説まで手がけ、巧みな心理描写で幅広い年代の共感を得る。2007年『一瞬の風になれ』で本屋大賞受賞。ほかに『しゃべれどもしゃべれども』(1997年)、『黄色い目の魚』(2002年)、『夏から夏へ』(2008年)など。 来歴・人物[編集] 東京都出身。青山学院中等部・高等部[1][2]、青山学院大学文学部史学科卒業[3]。大学時代は児童文学サークルに所属[3]（顧問は神宮輝夫）。既婚[3]。 1989年、「サマータイム」で第10回月刊MOE童話大賞を受賞し小説家デビュー。1998年、『しゃべれども しゃべれども』で第19回吉川英治文学新人賞候補、第11回山本周五郎賞候補。『ハンサム・ガール』にて第41回産経児童出版文化賞・ニッポン放送賞受賞。1999年、

この記事には複数の問題があります。改善やノートページでの議論にご協力ください。 出典がまったく示されていないか不十分です。内容に関する文献や情報源が必要です。（2020年3月） 独自研究が含まれているおそれがあります。（2020年3月） 出典検索?: "オーケイ!" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL 「オーケイ!」は、1967年に発表されたデイヴ・ディー・グループの楽曲。 カバー[編集] ザ・カーナビーツ（日本語詞: 1967年のシングル、後述 ） ザ・ワンダース（英語詞: 1968年のアルバム『ロック天国』に収録） ザ・カーナビーツのシングル[編集] 「オーケイ!」ザ・カーナビーツ の シングルリリース

原因において自由な行為（げんいんにおいてじゆうなこうい；actio libera in causa）とは、完全な責任能力を有さない結果行為によって構成要件該当事実を惹起した場合に、それが、完全な責任能力を有していた原因行為に起因することを根拠に、行為者の完全な責任を問うための法律構成をいう。 概要[編集] 例えば、泥酔者は一時的ながらも心神喪失もしくは心神耗弱（こうじゃく）の状態にある。心神喪失者や心神耗弱者が不法な行為を犯した場合、刑法第39条の規定により犯罪不成立もしくは刑の減軽となる。 しかし、車を運転することを予定しながら飲酒により泥酔し、そのまま自動車を運転して事故を起こした場合、刑法39条の規定を適用せず即座に危険運転致死傷罪が成立し、心神喪失（心神耗弱）状態であったにもかかわらず完全な責任が問われる。また、「泥酔した状態で人を殺そう」という計画を立て、凶器を用意して酒を飲み、

寛容のパラドックス（かんようのパラドックス、英: paradox of tolerance）とは、カール・ポパーが1945年に発表したパラドックスである。このパラドックスは、「もし社会が無制限に寛容であるならば、その社会は最終的には不寛容な人々によって寛容性が奪われるか、寛容性は破壊される」と述べる。 ポパーは、「寛容な社会を維持するためには、寛容な社会は不寛容に不寛容であらねばならない」という一見矛盾した結論に達した。なお、ポパーは不寛容な哲学の発言を禁止するべきではなく、合理的な議論で打ち返すべきであり、拳固やピストルを用いて自説を押し付け反対者の自由を禁じようとした時に、不寛容に対して不寛容である権利を要求するべきであるとした[1]。 権力や立場の差を考慮せずにすべての言論を等しく自由に認めることは、実際には強者を利して弱者に不利益をもたらす「抑圧的寛容」であると論じ、右派の言論を認

ヤマザキ マリ（1967年4月20日[3] - ）は、日本の漫画家、随筆家、画家。東京造形大学客員教授。日本女子大学特別招聘教授。海外暮らしが長く、現在はイタリア在住[4]。スマイルカンパニー所属。既婚。 経歴[編集] 少女時代[編集] 1967年（昭和42年）、東京都に生まれる。母親（神奈川県・鵠沼[5]出身）がヴィオラ奏者として札幌交響楽団に在籍していたことから、幼少期を北海道千歳市で過ごした。父は指揮者であったが生後まもなく死去した。数年後に母が再婚したため（のちに離婚）異父妹がおり、演奏やヴァイオリン教師としてのレッスンで家をあけがちだった母の留守を姉妹で待っていたという[6][7]。10歳ごろまでは母の意向でヴァイオリンを習っていた[8]。母方は代々カトリックで、自身も幼児洗礼を受けている[6]。 ミッションスクールに通っていた14歳の時、母親がヨーロッパ旅行を予定していたところ

愚行権（ぐこうけん、英語: the right to do what is wrong/the right of(to) stupidity）とは、たとえ他の人から「愚かでつむじ曲りの過ちだ」と評価・判断される行為であっても、個人の領域に関する限り誰にも邪魔されない自由のことである。 概要[編集] ジョン・スチュアート・ミルの『自由論』（1859年）の中で展開された、功利主義と個人の自由に関する論考のなかで提示された概念であり、自由を構成する原則としての「他者危害排除の原則（英語: to prevent harm to others）」、すなわち他の人から見て賢明であるとか正しいからといって、何かを強制することは正当ではありえない、の原則から導出される一つの帰結としての自由として提示されたものである。 生命や身体など自分の所有に帰するものは、他者への危害を引き起こさない限りで、たとえその決

二重語（にじゅうご、英語: doublet）とは、ひとつの言語の中で、共通の語源たるひとつの単語に由来しながら、それぞれに異なる語形をとり、異なる意味や機能のもとに併用されている、2つの語をいう。姉妹語ともいう[1]。 似たものとして、三重語、四重語などの多重語もある。 借用語（外来語や古典語からの復活）が複数の時代・経路を通じて入ってきた結果生じたものが多いが、純粋な土着語が何らかの理由で複数に分化するような場合もある。 英語の例[編集] other - or いずれも古英語由来の土着語だが、後者は接続詞として特化（文法化）し、適応的に音の短縮を生じた。 or の意味に相当するドイツ語 oder は、other との語源的関連を把握しやすい。 host - guest いずれもインド・ヨーロッパ祖語のgʰóstisに由来する語。hostはラテン語・古フランス語経由で、guestはゲルマン

情報工学において、アグノスティック (agnostic) であるとは、ソフトウェアやハードウェアが、特定のプロトコル、プログラミング言語、オペレーティング・システムに依存しない、あるいはその仕様の詳細に関知しない設計であることを指す。英語で不可知論を意味する agnosticism に由来する[1]。プラットフォームを問わない場合はplatform agnostic（ほぼクロスプラットフォームと同じ意味）[2]、あるデータの処理や送受信において使用されるインターフェースやOSを問わない場合 data agnostic（英語版）などといった成句として使われる。 data agnostic なプログラムの良い例は、SQL文を用いたデータベースの更新である。SQLプログラムは、データベースが保管されているファイルシステムやプラットフォームについて関知せず、異なった環境においても一種類のSQL文に

ピグマリオン効果（ピグマリオンこうか、英: pygmalion effect）とは、教育心理学における心理的行動の1つで、教師の期待によって学習者の成績が向上することである。別名、教師期待効果（きょうしきたいこうか）、ローゼンタール効果（ローゼンタールこうか）などとも呼ばれている。なお批判者は心理学用語でのバイアスである実験者効果（じっけんしゃこうか）の一種とする。ちなみに、教師が期待しないことによって学習者の成績が下がることはゴーレム効果と呼ばれる。 概要[編集] ピグマリオン効果については、人間は期待された通りに成果を出す傾向があることの現れとされ、1964年にアメリカ合衆国の教育心理学者ロバート・ローゼンタール（英語版）によって実験された。 ピグマリオンという名称は、ギリシャ神話を収録した古代ローマのオウィディウス『変身物語』（"Metamorphosen"、訳に『転身物語』とも）第

『文章讀本』のタイトルで1934年（昭和9年）11月に中央公論社より単行本刊行された[1]。谷崎潤一郎自身が、「いろいろの階級の、なるべく多くの人々に読んで貰ふ目的で、通俗を旨として書いた」と前書きで記しているように一般読者向けに、 「文章とは何か」 「文章上達法」 「文章の要素」 と大きく3つの項目に分けて、以下のような主旨の内容を綴っている。 言語は思想を伝達する機関であると同時に、思想に一つの形態を与える、纏まりをつける、と云う働きを持っている。 言語は万能なものではないこと、その働きは不自由であり、時には有害なものであることを、忘れてはならない。 文章のコツ、すなわち人に「わからせる」ように書く秘訣は、言葉や文字で表現出来ることと出来ないこととの限界を知り、その限界内に止まること。 文章に実用的と藝術的の区別はない。 出来るだけ多くのものを繰り返して読むこと、実際自分で作ってみるこ