東京マラソンを下品なバラエティーに変えたフジテレビの感覚 - livedoor スポーツ
海外サッカー 日本代表 国内サッカー 格闘技 野球 競馬 スポーツ総合 選手プロフ 浦和レッズ 写真ギャラリー ニュース ゴルフ モータースポーツ バスケ バレーボール テニス 相撲 その他 東京マラソンを下品なバラエティーに変えたフジテレビの感覚 2009年03月29日10時00分 / 提供：ゲンダイネット ２２日に開催された「東京マラソン２００９」のテレビ中継はとにかくひどかった。中継を担当したのはフジテレビで、朝９時から夕方４時２５分までお祭り騒ぎを繰り広げた。 同局の「ジャンクＳＰＯＲＴＳ」の司会を務めるダウンタウン・浜田雅功がメーンＭＣだった「第２部」は、バラエティー化に拍車がかかり、番組を盛り上げる企画で、古田敦也、金村義明、片山右京、本田泰人夫妻、魔裟斗、須藤元気といった新旧スポーツ選手がフルマラソンに挑戦。「チーム吉本」としてワッキー、たむけん、エド・はるみ、河本準一なども
自衛隊は職業訓練所ではありません - くじらのねむる場所＠はてなブログ
自衛隊駐屯地で失業者向け職業訓練 自民内で構想浮上(asahi.com) 全国の自衛隊駐屯地に失業者を集めて職業訓練する雇用対策案が、自民党内で浮上した。防衛・農林・建設分野の重鎮議員が発案、政府の追加経済対策への反映を狙う。 「民間国土保全隊」と名づけた構想で、不況で職を失った人やニートらが駐屯地に半年間住み、生活費を支給されながら職業訓練を受ける。「派遣切り」で表面化した失業者の住居問題に対応しつつ、土木工事用の大型機械などを扱う資格を身につけてもらうことで、耕作放棄地の活用や未整備の森林間伐などの担い手になることを期待している。 不況になるとこういった提案が出てくるのはなぜなのだろう?反論は、タイトルで十分でしょう。別にこんなの自衛隊でやらなくても、職業訓練所でできることでしょう。自衛隊もいい迷惑なんじゃないの?
東京新聞:ＮＨＫが新コント番組『笑・神・降・臨』 ２９分で１組のみ出演:放送芸能(TOKYO Web)
お笑いブームの先駆けとされる「爆笑オンエアバトル（オンバト）」の放送開始から十年、ＮＨＫが新たなお笑いの形に挑戦する。来月六日にスタートする番組は、その名も「笑・神・降・臨」（月曜深夜０時１０分）。二十九分の番組一回につき登場するのはお笑い芸人一組で、練り上げられたコントを視聴者にたっぷり見せようとの試みだ。 （石原真樹） 「爆笑レッドカーペット」（フジテレビ）、「エンタの神様」（日本テレビ）、「ザ・イロモネア」（ＴＢＳ）−。今や民放各局がそれぞれネタ番組を抱え、お笑い芸人が登場するバラエティーは数え切れない。そのほとんどが数分のコントか、「グ〜！」「そんなの関係ねえ！」など決まったフレーズに頼るものだ。 「ネタを作り上げる力ある芸人の活躍する場がない」「オンバトで育った芸人が、民放に流れてしまっている」。現在のお笑いブームに、ＮＨＫサイドがこんな危機感を抱いたのが今回の新番組を企画したき
教誨師（きょうかいし）の みなさんへ。 - hituziのブログじゃがー
森達也（もり・たつや）『死刑』朝日出版社 この本を よんでいて、どうしても かきたくなりました。 2006年12月の時点で、全国の教誨師の数は総計1551人。そのほぼ7割は仏教系の僧侶で、残りの3割強を神道系とキリスト教系が占めている。（185ページ） 教誨師は なにをするのか。 徳性の育成を目的とする教育活動。つまり受刑者の改悛や反省の手助けをして、社会復帰するときのために矯正することだ。でも教誨師の使命はそれだけではない。広辞苑には「刑務所で」と記述されているが、例外的に拘置所にも出入りする。死刑囚への教誨だ。（185ページ） 死刑囚は、「心安らかに吊るされるために教誨を受けるのだ」（185-186ページ）。 森達也は、教誨師のTさんにインタビューしています。 死刑囚は半分以上が教誨を受けています。一回につき30分から40分。基本的に僕はしゃべらない。聞くばかりです。できるだけ聞く。そ
「杳として」とか「寡聞にして」とかいう言葉を使わなくちゃいけない理由 -- 「文学的」という言葉の意味 -- @heis.blog101.fc2.com
プライドの高そうな表現 - 蟹亭奇譚 彼の行方は杳として知れない。 「はっきりわからない」ではだめなのか。 ダメな場合がある、ということだと思う。 要件が通じればいい事務的な連絡事項であれば、「はっきり分からない」でもいいと思うが、これが文学作品だったらどうか。「杳として」という言葉を使わなければ表現できないもの、この言葉をつかったほうがより作家自身が伝えたいことを伝えられると判断された場合は、「杳として」という表現を使うことを、許してあげてもいいんじゃないか。 寡聞にして知らない。 辞書には「見聞の狭いこと。主に謙遜の意で用いる。」とあるが、ちっとも謙遜になっていない例である。 謙遜と感じるかどうかはひとえに、その言葉を発する側と受け取る側の関係性の問題である。だから、過剰敬語だと逆に失礼な意味になったりするし、貴様とかお前とか、もともとは尊敬語だったのにいつのまにかぞんざいな言葉になっ
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