ノーノ: 力と光の波のように; …苦悩に満ちながらも晴朗な波…; コントラプント・ディアレッティコ・アラ・メンテ（Pollini / Taskova / Antonellini / Abbado, 1969, 1973, 1977）
自己意識の牢獄─『新世紀エヴァンゲリオン』論
ノーノ: 力と光の波のように; …苦悩に満ちながらも晴朗な波…; コントラプント・ディアレッティコ・アラ・メンテ（Pollini / Taskova / Antonellini / Abbado, 1969, 1973, 1977）
華青闘告発
■紹介 華青闘告発（かせいとうこくはつ）は、日本の新左翼運動における出来事である。1970年7月7日に起きた出来事であるために、「７・７告発」とも呼ばれる。 「華青闘」とは華僑青年闘争委員会の略称である。同委員会は日本在住の華僑らが結成した組織である。 華青闘告発は、新左翼党派がマイノリティ運動に力を入れる契機であったとする主張がある。一方で、その見方を批判する指摘もある。 紹介作成＊ 山口 和紀 ■文献 ◆楠敏雄 19820715 『「障害者」解放とは何か――「障害者」として生きることと解放運動』，柘植書房，222p.,ISBN-10: 4806801895,ISBN-13:978-4806801894,1600,［amazon］ ※／杉並369 ◆すが秀実 2006「1968年」,ちくま新書:193. ◆スガ 秀実 20061010 『1968年』，筑摩書房，ちくま新書，302p. I
Rastafari movement - Wikipedia, the free encyclopedia
Rastafari often claim the flag of the Ethiopian Royal Standard as was used during Haile Selassie's reign. It combines the conquering lion of Judah, symbol of the Ethiopian monarchy, with red, gold, and green. Rastafari, sometimes called Rastafarianism, is an Abrahamic religion that developed in Jamaica during the 1930s. It is classified as both a new religious movement and a social movement by sch
分離主義(ぶんりしゅぎ)とは？ 意味や使い方 - コトバンク
ある政治的・宗教的・民族的集団がより大規模なそれらの集団から分離・独立しようとする考え，およびその運動。この場合，分離しようとする主体は少数民族や地域集団であることが一般である。それは，一国内にあって多数支配者集団と少数被支配者集団，支配民族と少数民族・移民集団それぞれの間で不平等な政治・経済・文化関係を構成している場合，搾取・抑圧・差別されている状況のなかで生じる。すなわち，抑圧・差別体系からの自己集団の解放が目的である。分離主義は，とりわけ1960年代以降に注目されるようになった。それは世界規模で進行している都市化，工業化の進展の過程で，国家の中央集権志向的政策が，地方や少数者集団固有の価値，生活様式，文化などを無視しつつ斉一化しようとする傾向に対し，少数者集団の固有性を主張したことによる。 カナダのケベック州は政治的・経済的意味からカナダの後進地域とみなされてきた。それは，1763年
ポップカルチャーの変革と衰退 藤原ヒロシ 音楽プロデューサー | JUN
ポップカルチャーの変革と衰退 藤原ヒロシ 音楽プロデューサーYOU ARE CULTURE SCHOOL. Vol.1 2016.05.19 SCHOOL カルチャーの牽引者である方達によるトークイベント「YOU ARE CULTURE SCHOOL.」。一回目は、音楽プロデューサーとして活躍する一方で、「ザ・プール青山」、「ザ・パーキング銀座」をディレクションするなど、JUNとの関わりも深い藤原ヒロシさんが登場。東京カルチャーの最前線にいる藤原さんが、世界で体験してきたポップカルチャーの変革と、衰退。藤原さんを作ったという「ポップカルチャー」についての特別講義の内容をお届けします。 １. そもそも、「カルチャー」とは何か。 今日はカルチャーについてお話ししたいと思います。今、JUNは「YOU ARE CULTURE.」という合言葉を掲げていますが、では、カルチャーとは何かと聞かれたとき、
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Gメン (漫画) - Wikipedia
以前は名のしれたヤンキー校だったが周囲に女子高が新設されるごとに入学希望者が増えていった。入学試験の学力順にA組からG組に分けたことで次第に進学校へと変貌しつつある。A組からF組は成績によって昇格、降格があるがG組のみは「肥溜め」とも評され、G組に降格されることはあるもののG組からの昇格は一切無い。校舎も傷んだ旧校舎であり、一般生徒の制服が青ネクタイなのに対し、G組は赤ネクタイと差別化がされている。また、このような待遇から一般生徒は「G組堕ち」を避けるよう学業に奮起している。 門松 勝太（かどまつ しょうた） 演 - 岸優太[4] 主人公。千葉県松怒から、女の子にモテたいがために転校してきたが、1年G組に編入される。性格は一本筋の通った性格をしており、曲がったことを嫌い、特に女性に手をあげる男等に関しては容赦がない。また、かなり惚れっぽい性格をしており幾度の女性と仲良くなるが何かしらの理由
【社会解説】サブカルチャー「母集団文化内の異端的な小集団文化」
サブカルチャーとは所属している母集団文化内における母文化とは異なる小集団の文化を形成している人々たちのこと。 多くのサブカルチャーは、田舎よりも都市部において仲間をつくり独自の生活様式や行動規範を共有している。特に文化的、政治的、性的問題に関して独自の規範や価値観を持つ。彼らが母文化から弾圧されず生活できている場合は、民主主義社会の一部として認識され、正常であることを示している。 世界において代表的なサブカルチャーはヒッピー、ロック、パンク、ゴス、LGBT、黒人文化、ヒスパニック、バイカー（暴走族）などである。 サブカルチャーに関する概念は、大学においてはおもに社会学、もしくは文化研究（カルチュラル・スタディーズ）で研究が進められてきた。 実態として重なる部分はあるが、サブカルチャーはカウンター・カルチャーやポップカルチャーらとは異なる概念である。subcultureは日本では「下位文化」
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つまるところ、私はプリキュアにはなれない。｜なつ