堀江敏幸「既知を恐れる」（『坂を見あげて』）｜KAZE
☆mediopos3395 2024.3.4 ふと再読した堀江敏幸のエッセイ 「既知を恐れる」（『坂を見あげて』所収）は ヴァレリーの 「知性を欠いた直観はひとつの事故である」 「私は未知のもの以上に既知のものを恐れる」 といった言葉からの随想である 知性を信頼するためにこそ 知性を既知の外へと導く必然的偶然へと みずからを導かなければならない ということでもあるだろうか 知性を信じるということは つねにみずからの知性が 「既知の枠からはみ出す瞬間を、 不意打ちを待っている」 ということにほかならない つまり知性はつねに 現在のみずからの知の外へ 「未知へ」と向かおうとすることによって はじめて知性であり得る アリストテレスが 哲学の出発点に置いた 「驚き」ということでもある 知性がみずからを守ろうとするとき 言葉を換えていえば 知性は未知への衝動を失い既知へと閉じてしまうとき 知性はす
何かに「駆り立てられる」ことから決別するために…｜On The Groove
『子供は自分の中に二十二の襞を持って生まれ、それらの襞を一つ一つ拡げることが、その人にとって最も重要なのだ』と書いたのは、フランスの詩人アンリ・ミショーでした。その襞はいたずらに露顕されることもなく、人目に触れずおごそかに秘蔵されているのでしょう。 この言葉を思い起こすとき、僕の脳裏には何故かいつも【自由】についての考えがよぎります。そこで今日は、ハーマン・メルヴィルの小説『バートルビー』を敷衍しながら、そのことについて少し書いてみようと思います。 主人公（バートルビー）はまず、ひたむきな勤勉さを請われて、書記として弁護士事務所で雇われるのですが、他の書記たちと比べてとにかく寡黙さが際立っています。でも彼は単に無口なわけじゃない。雇い主である弁護士や同僚に何を依頼されても、またどんな些細なことを促されても、彼の答えは決まっていつも、『できれば、しないほうがいいのですが…（I would p
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あるいは贖罪のためなのだろうか？
翻訳で読む18世紀イギリス小説：デフォーの『ロビンソン・クルーソー』