norton3rdのブックマーク / 2009年9月16日

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2009年9月16日のブックマーク (4件)

「七平メソッド」とは - Apes! Not Monkeys! はてな別館　[コメント欄]
「七平メソッド」という言葉は伊達や酔狂で用いているのではなく、私としては文字通りに、デマゴガリーの手法の一類型として認識している。この点を改めて明らかにしておきたい。『日本人とユダヤ人』（角川文庫版）の「十二　しのびよる日本人への迫害」と題した章において、山本七平は歴史上のユダヤ人および華僑への迫害を例にとって、「ある社会的位置におかれ」たがゆえの迫害（＝帝国支配の末端を少数民族が担っておりその帝国秩序が崩壊したあとに起こる迫害）を「迫害の類型的なパターン」であるとする。つづいて･･･以上述べたことが、迫害の類型的なパターンと共通的な原因であるが、もちろん、原因はこれだけではない。これ以外に、まさに動物的本能に由来するともいうべき、非常に原始的な（ということは、理論や理屈では解明できない根元的な）原因がある。異民族の体臭というものは、ちょうど動物が他の動物の体臭に本能的に牙をむき出すの
norton3rd 2009/09/16
文章の上手い奴には気をつけろ！俺もこれから地下猫さんやNANさんには用心しよう。あ、そうだ。Apemanさんにも
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カンボジア
カンボジアで地獄のような光景を見た。カンボジアの首都プノンペンのレストランで。写真を勉強し始めて、しばらくたった僕はどこか悲惨な状況の写真が撮れるところに行きたかった。フィリピンであの写真を撮ってからずっとネックになっていたのだ。なにか意図をもって、悲しい現実に生きる人の写真を撮ると決めたものの、はたして僕に撮れるかどうか確かめたかった。どんな崇高な意図があろうともいざ写真を撮る時になったら罪悪感を感じてしまうんじゃないかと思うと恐かった。カンボジアで運良く、そういう状況に遭遇した時、罪悪感を感じて写真が撮れないならば写真を止めようとさえも思っていた。カンボジアにはタイから陸路ではいった。バンコクからアンコールワットのふもとの町、シェムリアップまでの道のり160キロ。距離にするとなんでもないが、とんでもない悪路で、おまけに土砂降りの雨のなかの移動という事で10時間以上かかってし
norton3rd 2009/09/16
うわあ・・・
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どんな顔で頼みに行ったのだろうか - Apeman’s diary
朝日新聞（大阪本社）夕刊の連載「ニッポン　人・脈・記」が昨日（15日）から「お殿様はいま」といういやらしい章にはいっているのだが、そこに次のようなエピソードが記されている。会津松平家の第13代当主、松平保定（もりさだ）氏（83）が職場を定年退職後、「人柄を見込まれ」て「靖国神社の宮司に」という打診があった。辞退したが重ねての要請。3ヶ月考えて最終的に断った。「薩長がまつられ、賊軍とされた会津の戦死者がまつられていないのに、会津人としてお受けするわけにはまいりません」ちなみにA級戦犯の合祀に踏み切った松平永芳宮司は越前松平家の末裔。一方の当事者の証言の断片的な引用を鵜呑みにするわけにはいかないけれども、もし本当であればどのような意図で打診したのか、非常に興味深い。かつての「賊軍」を「英霊」として統合しようという野心的な目論見があったのか、それとも単に無神経だったのか･･･。追記：記事が
norton3rd 2009/09/16
『単に無神経だったのか』白虎隊も知らないくらい無知だった可能性も・・・
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河村たかしメソッドとは - Apeman’s diary
コメント欄でpipisanさんにご教示を受けたので調べてみたところ･･･毎日jp　毎日新聞　2009年9月15日　「河村・名古屋市長：南京大虐殺「誤解ある」　議会で発言」どのような脈絡での発言なのかは追って調べておきたいと思います。例によって陳腐な否定論なのですが、河村たかしに特徴的なのは次の論法です。河村市長は「おやじは終戦を南京で迎えた。南京の人に本当に優しくしてもらい、名古屋に帰ることができたと言っていた。虐殺があったのなら８年後に南京の人が優しくしてくれるのか」と述べ、（後略）まさに恩を仇で返すメソッド。関連エントリ http://d.hatena.ne.jp/Apeman/20060630/p1 http://d.hatena.ne.jp/Apeman/20060922/p1
norton3rd 2009/09/16
その内にはやらかすと思っていた名古屋の恥め

名古屋の恥

歴史修正主義
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- 2009年9月17日
- 2009年9月16日
- 2009年9月15日