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  • ヘスティアー - Wikipedia

    ヘスティアー(古希: ΕΣΤΙΑ, Εστία, Hestiā)は、ギリシア神話に登場する炉、暖炉、家庭、家族、国家の正しい秩序を司る処女の女神である[1]。クロノスとレアーの娘で、ゼウス、ポセイドーン、ハーデース、ヘーラー、デーメーテールと姉弟。アテーナー、アルテミスと同じく処女神である。 ヘスティアーの名前は「炉、暖炉、祭壇」[2]を意味し、これはインド・ヨーロッパ語源の*wes「燃やす」(究極的には*h₂wes-「住む、夜を過ごす、滞在する」)に由来する[3][4][5]ことから、オイコス(家庭、世帯、家、家族)を意味する。クレーテー島のドレロスとプリニアスの初期の神殿は暖炉を持つ建造物であり、デルポイのアポローン神殿は常に内部に暖炉を持っていたという。ミュケーナイの大広間(メガロン)は、ホメーロスのイタカのオデュッセウスの広間のように、中央に暖炉があったとされている[6]。 ローマ

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    orangestar 2015/10/26
    炉の女神である。アテーナー、アルテミスと並んでギリシア神話の三大処女神として著名である。
  • 聖蹟桜ヶ丘駅 - Wikipedia

    聖蹟桜ヶ丘駅(せいせきさくらがおかえき)は、東京都多摩市関戸一丁目にある、京王電鉄京王線の駅である。京王西管区所属[1]。駅番号はKO27。 駅前には京王電鉄社ビルが所在する[2]。 1925年(大正14年)3月24日:玉南電気鉄道の関戸駅(せきどえき)として開設[3] 1926年(大正15年)12月1日:合併に伴い、京王電気軌道(現・京王電鉄)の駅となる[4]。 1937年(昭和12年)5月1日:聖蹟桜ヶ丘駅(せいせきさくらがおかえき)へ改称[3]。 1944年(昭和19年)5月31日:陸上交通事業調整法に伴う戦時合併に伴い、東急電鉄(大東急)の駅となる[4]。 1948年(昭和23年)6月1日:東急から京王帝都電鉄が分離独立、同社の駅となる[4]。 1953年(昭和28年):モデル撮影会開催、新宿駅 - 当駅間を2700系を使用した「カメラハイキング号」が走った[5]。 1964年(

    聖蹟桜ヶ丘駅 - Wikipedia
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    orangestar 2015/10/25
    エスパー魔美 - 藤子・F・不二雄原作のテレビアニメ。主人公魔美が住む町は当駅周辺をイメージしている[31]。
  • オーク (架空の生物) - Wikipedia

    オーク族は、邪悪な勢力によって兵士使われる種族として、J・R・R・トールキンの小説群に登場した。架空の世界中つ国を舞台にした作品ら(『ホビットの冒険』、1937年刊;『指輪物語』1954–1955年刊)である。 のちに盤上RPGの元祖的存在である『ダンジョンズ&ドラゴンズ』(1974年刊)や、その資料を通じて広く知れ渡り、ファンタジー系の文学や諸作品に多く登場するようになった。 トールキンは専門分野の古英語文学から、オーク(古英語: orc; 複数形:orcas)という怪物種族を取材した。具体的には1)《古英語語彙集》で「地獄の悪魔」や「巨人」と語釈されるオルクス/オーク、2)古英英雄詩『ベーオウルフ』に登場する「オーク骸」族(仮称)(orcnéas)らを原典に挙げている。 後者はエルフ族や巨人族以外にもいるカインの末裔の仲間と詩中で歌われている種族である。直訳ならば「地獄骸」か「悪魔骸」

    オーク (架空の生物) - Wikipedia
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    orangestar 2015/10/09
    オーク=ナスは「オルクスの死人」→とアリュージョニストで姫騎士展開がある可能性が微レ存。
  • オルクス - Wikipedia

    オルクス(Orcus)は、ローマ神話に登場する死の神[1]。 来はエトルリアの神で、墳墓の壁画では髭を生やした恐ろしげな巨人の姿で描かれる[1]。後にプルートーと同一視された[1][2]。 出典[編集] ^ a b c 高津春繁『ギリシア・ローマ神話辞典』岩波書店、1960年、89頁。 ^ マイケル・グラント、ジョン・ヘイゼル『ギリシア・ローマ神話事典』大修館書店、1988年、402頁。

  • 村社会 - Wikipedia

    この記事は検証可能な参考文献や出典が全く示されていないか、不十分です。出典を追加して記事の信頼性向上にご協力ください。(このテンプレートの使い方) 出典検索?: "村社会" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL(2023年11月) この記事には独自研究が含まれているおそれがあります。問題箇所を検証し出典を追加して、記事の改善にご協力ください。議論はノートを参照してください。(2023年11月) 村社会(むらしゃかい)とは、集落に基づいて形成され、有力者を頂点とする序列構造を有し、余所者を受け入れようとしない古くからの秩序を保つ排他的な社会を指す。 同類が集まって序列をつくり、頂点に立つ者の指示や判断に従って行動したり、利益の分配を図ったりするような閉鎖的な組織・社会を村にたとえた語。談合組織

  • 肝盗村鬼譚 - Wikipedia

    『肝盗村鬼譚』(きもとりむらきたん)は、朝松健による日のホラー小説・クトゥルフ神話。1996年に角川ホラー文庫から刊行された。 母方の祖父から聞いた実話にヒントを得て、1972年、作者が高校生のときに仮題『肝盗村の怪』として書き始め、翌年に完成した『肝盗村鬼譚』短編67枚が原型である。この作品は1976年にラヴクラフティアン協会の会誌『Le Sombre Royaume』創刊号として発表された。後に全面改稿・増補加筆したものが『幻影城』第3回新人賞において、応募総数282編のうち30編に入っている。1995年末に病を患い、回復後の翌年7月から書き始め、12月に刊行された。[1] 東雅夫は「作家・朝松健の原点とも言うべき長編で、北海道の寒村を舞台に、オカルト・ジャパネスク世界と神話大系を過激に融合させた意欲作」と解説する[2]。 作者の前作『崑央の女王』と設定が繋がっている[3]。また他作

  • 平和観音寺 - Wikipedia

    この節は検証可能な参考文献や出典が全く示されていないか、不十分です。出典を追加して記事の信頼性向上にご協力ください。(このテンプレートの使い方) 出典検索?: "平和観音寺" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL(2023年9月) 大阪市西区を中心にオフィスビル、賃貸マンション、ビジネスホテルなどの経営で財を成したオクウチグループの創業者の奥内豊吉が私財を投じ、出身地である淡路島に1982年に建立したものである。100メートルの巨大な観音菩薩像が施設の中心となっているほか、敷地内には十重之塔(高さ約40メートル)、五百羅漢像、「自由の女神像」のレプリカ、蒸気機関車D51 828も置かれていた。 空から見る平和観音寺 上階ならびに地階のほとんどは奥内の個人コレクションからなる博物館である。観音

    平和観音寺 - Wikipedia
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    orangestar 2015/10/04
    世界平和大観音像が高さ100mと建造当時世界最大の像として話題となるも2006年2月26日に閉館し廃墟となっている。宗教法人の認証は得ていない。
  • 国際信号旗 - Wikipedia

    「信号旗」はこの項目へ転送されています。 モータースポーツで情報伝達に使われる旗については「レース旗」をご覧ください。 ターナー『トラファルガーの戦い』より 「英国は各員がその義務を尽くすことを期待する」を意味する。 国際信号旗(こくさいしんごうき、international maritime signal flags)は、海上において船舶間での通信に利用される世界共通の旗である。その使い方は国際信号書(英語版)(こくさいしんごうしょ、International Code of Signals; INTERCO)によって定められており、国際信号旗による信号を旗旒信号(きりゅうしんごう、Flag Signalling)と呼ぶ。 ラックにある信号旗をチェックするジョージ・ワシントンの乗組員。この艦では3組が用意されている。 中世ヨーロッパでは、船舶間の通信に旗を用いることが行われてきていた。1

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    orangestar 2015/10/03
    モールス女子
  • オレンジとレモン - Wikipedia

    「オレンジとレモン」の遊び方 オレンジとレモン(原題:Oranges and Lemons)は、イギリスを中心とした英語圏の童謡であるマザー・グースの1篇で、「ロンドン橋落ちた」のように2人がアーチを作りその下を他の子供がくぐり抜ける遊び唄。 唄の概要[編集] ロンドンの鐘づくしの唄で、イギリスでは特に好んで歌われていて[1][2][3][4]、そのメロディーは長い間、BBC(英国放送協会)のインターバル・シグナルにも用いられていた。さまざまな版があり、多いものでは16の鐘が登場する唄があるが[5][6]、6つの鐘が登場する唄が一般的である。 歌詞[編集] (英語原詞・日語訳)[7] Oranges and Lemons Oranges and lemons, Say the bells of St. Clement's. You owe me five farthings, Say t

    オレンジとレモン - Wikipedia
  • バレエ・メカニック - Wikipedia

    『バレエ・メカニック』(Ballet Mécanique)は、1924年にフェルナン・レジェによって製作された、実験映画。『バレエ・メカニック』の「機械が踊る」というコンセプトは、坂龍一のアルバム『未来派野郎』、とりわけ収録曲「Ballet mecanique」に影響を与えた。 製作[編集] 撮影はマン・レイ、音楽をジョージ・アンタイルが担当した。 出典[編集]

  • ポリアモリー - Wikipedia

    ポリアモリー(英: polyamory[注 1][注 2]。古希: πολύ poly「多くの、複数の」、羅: amor「愛」)は、関与する全てのパートナーの同意を得て、複数のパートナーとの間で親密な関係を持つことまたは持ちたいと願うことを指す[1][2]。 ポリアモリーは「同意に基づく、倫理的でかつ責任を持つノン・モノガミー(英語版)」であるとされる[3][4][5]。ポリアモリー的だと自認する人は二つに分けられる。一つの人々は、嫉妬心を自覚的にうまく扱うオープン・リレーションシップを信じ、深い・献身的・長期的な・愛し合う関係性においては性的排他性や関係性の排他性が必須だとの考えを退ける[6][7]。 もう一つの人々は、性的活動をある一群の人々の間のみで、つまり閉ざされたポリアモリー的な関係性の中でのみ行う。この関係性は通常、ポリフィデリティ(英語版)と呼ばれる[8][9]。 アセクシャ

  • ゴッタルドベーストンネル - Wikipedia

    ゴッタルトベーストンネルの経路 ゴッタルドベーストンネルとツィンメルベルクベーストンネル (黄:主要なトンネル、赤:既存の路線、数字:完成年) アルプトランジット計画概要。中央右側の黄線がトンネル ゴッタルドベーストンネル(英: Gotthard Base Tunnel)あるいはゴッタルド基底トンネル(ゴッタルドきていトンネル)は、アルプトランジット計画に基づいてスイスのアルプス山脈・ゴッタルド峠付近に建設された鉄道トンネル。2の単線トンネルで構成され、ウーリ州エルストフェルトとティチーノ州ボディオを結ぶ。全長は57 km、縦坑や関連する連絡路を含めた総延長は153.5 kmに上る。 ゴッタルド鉄道トンネル(1881年完成)やゴッタルド道路トンネル(1980年完成)より深い地下に建設され、2016年6月1日に開通して[2]、青函トンネルを抜いて世界最長の鉄道トンネルとなった[1]。なお

    ゴッタルドベーストンネル - Wikipedia
  • 多神教 - Wikipedia

    この記事には複数の問題があります。改善やノートページでの議論にご協力ください。 出典がまったく示されていないか不十分です。内容に関する文献や情報源が必要です。(2011年1月) 独自研究が含まれているおそれがあります。(2011年1月) 出典検索?: "多神教" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL 多神教(たしんきょう、英: polytheism)は、神や超越者(信仰、儀礼、畏怖等の対象)が多数存在する宗教。 対義語に一柱の神のみを信仰する一神教がある。 特定の一神(主神)が最も高位にあると考え、主神を崇拝の中心とするものを、多神教的一神教と呼ぶことがある[1]。 多くの神々が崇拝される。それゆえに同じ宗教の中での信仰形態も多様である。 多神教のうち現存するものとして[2]、日の神道やア

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    orangestar 2015/09/01
    あっ!これアリュージョニストでみたやつだ!
  • 呪殺祈祷僧団 - Wikipedia

    呪殺祈祷僧団(じゅさつきとうそうだん)とは、以下の2つの団体のことを示す。以下ではいずれについても記載する。 日の僧侶が結成した、1970年代に四大公害病の原因企業への抗議のために結成された団体。正式名称は、「公害企業主呪殺祈祷僧団」。 福島第一原子力発電所事故の問題と安全保障法制への抗議を目的に、2015年に結成された団体。正式名称は、呪殺祈祷僧団四十七士(JKS47)。1の団体とは直接の繋がりはないが、その思想を継承したとして、「再結成」を自称している。 1970年(昭和45年)9月、日の公害問題に対し、その原因となる汚染物質を垂れ流す工場や企業の経営者を、密教の呪術によって地獄に連行すると宣言して、まず、四日市ぜんそくの発生源となった加害企業の三重県四日市市の四日市コンビナートを訪れて、続いてイタイイタイ病の発生源となった岐阜県の神岡鉱山や、鉱毒汚染の被害があった富山県婦中町や新

  • ディオゲネス (犬儒学派) - Wikipedia

    ディオゲネスの胸像 ディオゲネス(英: Diogenes、希:Διογένης Diogénēs、紀元前412年? - 紀元前323年)は、古代ギリシアの哲学者。アンティステネスの弟子で、ソクラテスの孫弟子に当たる。シノペ生れ。シノペのディオゲネスとも。 犬儒派(キュニコス派)の思想を体現して犬のような生活を送り、「犬のディオゲネス」と言われた。また、大樽を住処にしていた。翻訳によっては、「甕(かめ)」とも訳されるが、これは古代ギリシアの酒樽が木製のものではなく、甕であったためである。そのため、「樽のディオゲネス」ないし「甕のディオゲネス」とも言われた。 「ディオゲネスは銀行家(Τραπεζίτης:トラペジテス)のヒケシオス(Ικέσιος)の子でシノペの人。彼の父親は市(ポリス)の公金を扱う銀行家(έπιµελητής:監督者)であったが、“通貨(ノミスマ)を変造(パラハラクシス)した

    ディオゲネス (犬儒学派) - Wikipedia
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    orangestar 2015/07/31
    ホームズのディオゲネスクラブの元ネタのもの
  • 妹の力 - Wikipedia

    妹の力(いものちから[1]、いもうとのちから[2])は、古代日における女性の霊力に関する一種の呪術的な信仰である。柳田國男が著作『妹の力』(創元社、1942年)[3]において論述した。 ここでいう「妹(いも)」は、現代の生物学上もしくは社会学上の定義における妹ではなく、母、姉妹、伯母や従姉妹等の同族の女性、、側室、恋人など近しい間柄の女性に対する呼称をさす。 古代日において、男性は政治、女性は祭祀をつかさどる存在であり(ヒメヒコ制)近親者や配偶者となった男性にその霊力を分かち与えることにより加護を与える存在とされた。 ちなみに、アイヌ民族においては信仰の場における女性と男性はほぼ同格の存在であり、男性が祭祀、女性が呪術に特化しているとされる。 『古事記』及び『日書紀』において妹の力に関する記述は枚挙にいとまがない。 毒虫や蛇から恋人を守るスセリヒメの比礼(アクセサリー的な細布)や、

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    orangestar 2015/07/02
    あっ!これアリュージョニストで(以下略
  • 松浦武四郎 - Wikipedia

    松浦武四郎。首から下げているのは、武四郎がコレクションしていた古物で自作したもの。 松浦 武四郎(まつうら たけしろう、文化15年2月6日〈1818年3月12日〉 - 明治21年〈1888年〉2月10日)は、江戸時代末期(幕末)から明治にかけての探検家・浮世絵師・著述家・好古家。名前の表記は竹四郎とも[1]。諱は弘[1]。雅号は北海道人(ほっかいどうじん)、多気志楼など多数[1]。蝦夷地を探査し、北加伊道(のちの北海道)という名前を考案したほか、アイヌ民族・アイヌ文化の研究・記録に努めた。 制作に携わった「北海道国郡全図」(1869年発行) 文化15年(1818年)、伊勢国一志郡須川村(現在の三重県松阪市小野江町)にて郷士・松浦桂介ととく子の四男として生まれる[注釈 1][1]。松浦家は、肥前国平戸の松浦氏の一族で中世に伊勢国へ移住してきたといわれ、別書では、代々百姓で、父・桂祐の次男とし

    松浦武四郎 - Wikipedia
  • 札幌ドーム - Wikipedia

    サッカー ピッチサイズ - 105m×68m 野球 両翼 - 100m (約328.1 ft) 中堅 - 122m (約400.3 ft) 左右中間 - 116m(約380.6ft) グラウンド面積 - 14,460m2 空撮(2020年)国土交通省 国土地理院 地図・空中写真閲覧サービスの空中写真を基に作成 札幌ドーム(さっぽろドーム、英: Sapporo Dome)は、北海道札幌市豊平区羊ケ丘に所在するサッカー・野球兼用のドーム型スタジアムである。施設は札幌市が所有し、札幌市と道内財界各社が第三セクター方式で出資する株式会社札幌ドームが指定管理者として運営管理に当たっている。なお、大和ハウス工業が施設命名権を取得したことに伴って、2024年8月1日から2028年7月31日まで施設名を「大和ハウス プレミストドーム」(だいわハウス プレミストドーム、英: Daiwa House PREM

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    orangestar 2015/06/30
    なんだこれ!すごい!未来!
  • 花関索伝 - Wikipedia

    『花関索伝』(かかんさくでん、花關索傳)は、中国明代に刊行された説話。後漢末期の武将・関羽の子として設定された架空の人物、関索(花関索)を主人公とした歴史物語であり、内容は荒唐無稽で史実から大きくかけ離れている。南宋代から元代にかけて普及していた関索の伝説をまとめた物語(説唱詞話)で、通俗小説『三国志演義』の成立にも影響を与えたと考えられており、『三国志演義』各種版の成立過程を研究する上での重要な史料となっている。関索にまつわる伝説は、かつて雲南省・貴州省などの地方に広く普及していたが、明代後期以降ほとんどが失われ、近年にこの『花関索伝』が発見されるまで全貌は謎に包まれていた。項では刊『花関索伝』とともに、その題材となった関索にまつわる伝説についてもあわせて概説する。 小説『三国志演義』(以下『演義』と略称)の完成型といえる毛宗崗(全120回)では、諸葛亮(孔明)による南蛮征伐中の

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    orangestar 2015/06/15
    “全体的に荒唐無稽の一語に尽きる”
  • 残飯シチュー - Wikipedia

    残飯シチュー(ざんぱんシチュー)は、太平洋戦争終戦直後(1945年[1]〈昭和20年〉から1946年[2]〈昭和21年〉頃)の日の闇市で提供されていた料理の一つ。「シチュー」とは名ばかりで、当時の日を占拠していた連合国軍最高司令官総司令部(以下、進駐軍と略)の残飯を再利用したものだが、東京都など各地の闇市で大変な人気を呼んだ。 進駐軍の堂から出た残飯が非正規のルートで闇市へ運ばれ、これを大鍋に開け、水を加えて煮込み直すことで作られており[3]、調理器具は鍋の代わりにドラム缶が用いられることもあった[1][4]。そのほかに手を加えることといえば、せいぜい量を増すために刻んだタマネギなどを加えるか[5]、調味料として塩を加えるか[3][5]、腐敗防止のために砂糖やカレー粉を加えるといった程度であった[6]。調理の手間はほとんどないが、当時としてはこれが正当な調理法であった[3]。値段は1

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    orangestar 2015/05/12
    モービル天ぷらの亜種。ソテツ地獄。